对于杨珍老师的这段观点，这里有一点小小的疑议，玄烨大婚是在康熙四年，而且清帝是有房事教育的，所以称康熙发育早熟对异性有渴望而立后的原因之一，这点存有疑议。
而《朝鲜李朝实录》中称，“甚讳之，盖先出者当为长子，故嫌其妾出也。”有可能有使臣自己的误读，他说外人无不知道的，既然是人人知道的那便是没有避诲的事情，毕竟帝王有了子嗣不管谁生的都是很正常的事情，当然，妾生和嫡出在古代中国肯定还是有区别的。
总之，综上所述，从这里可考，荣妃确实是宫女出身，那便是“包衣奴才”出生，所谓“包衣”，汉语译即为“家奴，奴隶，奴仆”为满族上层统治阶级所有，八旗都有包衣，而内务府三旗，是上三旗（正黄，镶黄，正白）包衣，是奴隶中受到主子封赏的，男的并有可能做到一定的官职，而女的，则有资格入宫服侍最高统治者“皇帝”，但是，凡优秀的上三旗包衣，为清廷立过宫者，多数都会自包衣旗抬旗出来的，所以在这里推测荣妃包衣出身后被抬籍是有历史逻辑的，而荣妃的出身在史料上的记载如此简单，其父的官职在她入宫时也不过是个五品的员外朗，也可能与此有关。
而清朝从顺治时就规定了，凡满族八旗女孩年满13岁参加“秀女”的选秀，这些人有的会被留牌，赐婚于皇室子孙及王公们，而有的则会被选为宫中，这些人进宫，直接便会成为皇帝的妃嫔，这些人是三年一选的，由户部主持，入宫后可直接封到贵人及以上的封位。
除去选秀女，清朝每年还有“宫女”的选秀，一年一次，由内务府主持，候选者为内务府所辖三旗，即包衣三旗，这些人选举出来后，会选入宫中当宫女，是服侍宫中主子们的。这些人也有机会被皇上宠幸晋封，但是她们的晋封必须是一步步的晋封，从低级封位答应、常在一路晋封，封至妃者甚少。而荣妃以包衣之身封至妃位，确实已是非常难得了。