书城古代言情兰馨桂馥玉生香之香妃
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第45章 “达瓦孜”

不知道为什么,“达瓦孜”表演选在正午十分开始。

在一个空旷的广场中心竖立着一根大概有20多米高的长杆,长杆的四周用很多结实的绳索牵制,使之不能倾斜和栽倒。一根大概有30多米长的粗绳从木杆的顶端斜拉到地面,使它和地面成45度的夹角。大绳上系有很多装饰用的红色彩带,醒目的让人在很远就能看见。

表演开始,第一位出场的是个衣着鲜艳的妙龄少女。她手持着5米多长的木杆作为平衡器,从地面慢慢走向大绳。观众们都在为少女捏把冷汗,毕竟她现在离地面的高度最少在20米以上。但是她那娴熟的技巧和步履轻盈的姿态,活象一只飞燕来到大绳上,并且安然无恙的走了下来。

我们本来以为表演结束了。没想到,鼓点声再次响起。原来这只是序幕,接着,一个留着小八字胡须的英俊男子,手持长杆如履平地的走上大绳中间。就看他不但在大绳上翻跟斗;竟然还可以蒙上双眼在大绳上做出种种惊险的动作,让人眼花缭乱,目瞪口呆。忽然他身子一歪,从绳子上猾落下来……我们吓的尖声大叫,闭上双眼,不忍心看见他落地。谁知道睁开眼睛一看,人家好好坐在绳子上,原来他是玩了个吓唬人的小把戏。然后他得意的站起来,向欢呼的人群挥手致意。

听介绍的人说,他是这一带最有表演经验的人。5岁就可以上绳了,现在表演时身上是不带保险绳的,由此可见,他工夫的过硬程度。

离开这里,我们陆续又去看了几个节目,但感觉都没有刚才“达瓦孜”表演精彩。我们无聊的开始四处乱逛。忽然看见前边有很多很多人聚集在一起,一问才知道,这里马上要举行“姑娘追”。听见是这活动,小霍乐得屁颠屁颠的,非要让我一起报名参加。

既然是你非叫我参加的小霍,那么就别怪本姑娘心黑,哇哈哈哈哈哈!

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达瓦孜介绍:

达瓦孜是维吾尔族一种古老的传统杂技表演艺术。达在维吾尔语是悬空之意,瓦孜是指嗜好做某件事的人。达瓦孜一词,是借用波斯语达尔巴里,意思是高空走大绳表演,古时称为走索、高原祭、踏软索等。

达瓦孜几经兴衰,以它悠久的历史,独特的风格特色,精湛的技艺和惊险的表演流传至今。

据史料记载,达瓦孜源于两千多年前的西域,汉代传入中原,曾在南疆维吾尔族聚居地盛行。在历史上,许多达瓦孜世家代代传艺不衰,有的甚至西出国门,沿丝绸之路,曾到印度、红海之滨、埃及等地卖艺。

1、传说一:

这种活动形式之所以流传于世,是来自一个传说。古时候,维吾尔人民居住的一个地方,出现一个妖魔,它在空中来去,呼风唤雨,残害百姓,黎民叫苦不迭。这时,有一位英武少年,见义勇为,他在平地竖起一根30米高的木杆,用一根长约60米的绳索从木杆顶端连结地面,然后踩升而上,与妖魔搏斗,终于将其杀死,为百姓除了大害。从此,高空走绳就流传并发展起来,成为维吾尔民族的娱乐形式。

2、传说二:

维吾尔族的老人们常常这样讲述达瓦孜诞生的故事:传说两千年前,阿克苏地区的乌什县涌出了一眼大泉。泉水灌溉农田,禾稻飘香;泉水流进牧场,牛马肥壮。但奇怪的是,这眼泉水的中央长了一棵大树,在太阳出来之前,如果爬上树去,就会发现远处的山上,有许多繁华的城市、亭台、楼阁、殿宇,还有行人的鲜明服饰等。

有一天突然来了三个老婆子,看中了这眼泉,想独占它。为了驱赶这里的人群,她们施展魔法,一会儿刮风,扬沙吹打人面,一会儿下雨,冲毁良田。这个坏消息传到西边的一个地方,有一名叫乌勃利沙拉的青年,为了弄明白灾难的原因,只身赶到乌什县。

正当老百姓们向乌勃利沙拉吐诉苦难遭遇时,忽然雷电又起。乌勃利沙拉昂首仰望天空,发现云端里有三个狞笑着的老婆子。于是,他对众人说:妖孽在云端里,捉住他们。天上地下相距十万八千里,有什么办法?人们忧郁地问。乌勃利沙拉机警过人。他说:我们可以用绳子绑起木杆子,一直插到云端里去。

第一次,木杆子不够高;第二次,仍然差一点;第三次,终于竖起一根直插云端的木杆子。从杆的顶端扯起的一根长绳,一直系到地面。乌勃利沙拉手持一根木杆,沿着绳子,一步一步登上了天空。一场星空大战激烈地开始了。乌勃利沙拉有进无退,跌倒了爬起来,累了喘口气,继续战斗,经过斗智斗勇,他终于打败了魔鬼老婆子。

天空变得晴朗起来,大地重新长出了稻禾、牧草,乌勃利沙拉成了大家崇拜的英雄。后来,人民为了感激这位青年,就开始练习达瓦孜。