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同题文2：天葬的使者
作者：三月（QQ：545036959）
●1.
那达，是我，一只有名字的秃鹫。伫立于裸岩上，不为风所摇动，只为大地所生长。
高山荒凉，植被稀少，紧贴在岩石上的那层薄土像老人皱巴巴的面皮，纹路也盘横交错。一些低矮的灌木零落在突兀的碎石间，供给贫瘠却也青葱。我双翅收拢，半蹲在悬石上，眼睑微眯，一切平静依然，万物纳入我怀。
倏地，小生灵仅有的细碎声被我捕捉得一丝不漏，我猛地振翅而起，盘旋了一周后再次落在原地，一只鼠兔在碎石间仓惶遁逃，还不时回首望我一下，脚步踉跄。
我再次耷拉上眼睑，活着的食物不是猎食的对象，从不玷污还有呼吸的生命。人类赋予我们崇高的使命，因为我们能到达最接近天堂的地方。
“那……达……”从山下某处传来了调子高低不平的吆喝，尾声拖得很长。我本能地松开抓住岩石的爪子，冲上高空，再快速地往下俯冲了下去。
●2.
那间房顶别着彩幡的木屋仍然独特立行地杵在河岸边，慢慢地，它在我眼里越放越大。
他还是如往日一样靠着屋前一根用石灰水刷过的柱子坐着，柱子最顶部挂着一个黑硬的耗牛头，两个眼窝空空的，牛角处有一个整齐的切口，牛角早就成了他的刀。
就那样盘腿坐在干硬的石块上，腰间的红色布裙起了皱褶，裙角折叠，布料上某处的颜色明显深上许多，类似凝固的血迹，常年不褪。
“丘桑丘厚朗桑，哈啊……匆撒匆里美内切……”他在哼唱着难以辨认的调子，悠远而浑厚。左手拎着白色的酒瓶，不时抿上一口，稀黄的胡子上沾了几滴酒，滚圆而闪亮。右手拿着根黝黑的树枝在敲一个半旧的铜盆，有节奏地应和着舌尖吐出的歌声。
“那达，来，吃肉。”他从旁边的黑色袋子里翻出一串肉干，然后笑眯眯地看着我。突然我想起了许多年前，羽翼还生的时候，偷偷从窗口里钻进去吃了他挂在屋梁上的食物，那也是一串肉干。
我的低频率回应无法被人类听见，于是只能咻咻地发出单一的声调，他哈哈大笑，招手让我过去。拢翅站他身边，个头比坐着的他还高，不知何时突然我就长大了，而他也突然老了。他把肩膀轻倚在我身上，敲盆继续他的哼唱，我再次微眯起了眼睑。
这里是被遗忘者的乐土，而他是被遗忘者的领袖。人们对他敬而远之，尊崇他，因为他是人间与天国的转运使者，但同时又惧怕他，因为他会将死者背负到天葬台，再肢解送到天空。
天葬师，一个独特的职业，永远无法告老还乡。
●3.
夜幕又快降临，一些同类扑腾着羽翼从我身旁掠过，我们有各自的飞行轨迹，互不干涉。
河岸边，余晖斑驳。探头出去，我看到了河里自己的倒影。脑袋上不长毛发，光秃而突兀，头部和脖子的颜色都是惨白的，再看眼睛，发现是深不见的墨黑，容易给他物恐惧感，而倒勾着的嘴巴，能帮我轻松撕开腐肉。
在人类眼里也许我是丑陋的，丑陋是丑陋的墓志铭，丑陋搭配和腐肉也是理所当然。人类的尸体葬于我们的腹中，那我们的尸体会如何安置呢？
如果意外死亡，我们的尸体不会被人类发现。曾看过种族里的老鹫离世，预知死亡临近，就直接冲上云霄，飞到最高的地方，飞到精疲力尽的候突然放弃飞翔，再快速下坠，让自己粉身碎骨，不留一丝痕迹在世间。
这个是秃鹫的离世方式，高于死亡又无法逃脱死亡。我们都遵循着这个生命规律，一代接着一代，奋不顾身。
●4.
墨竹工卡，位于西藏的中部，我不需要飞翔都能仰望到它的高度。站立于谶语的最高处，众神肃穆。
半枯黄的野草铺天盖地，河岸北方光秃的平地上放着一块长方形的石块，是名副其实的天葬台。石块旁边竖着许多褪了色的经幡旗杆，上面细描着骷髅骨头。
这一日，山脚下出现了三个人和一头驴。驴背上打横放着一个麻布裹着的东西，似乎不轻，其中两人扶着麻布的两端，走一会就顿一下，调整好姿势再继续往上走。
他们终于寻到了他的木屋前，我展翅飞到了河岸边的一块大石上，虎视眈眈。他们满脸通红，挥动双手做出各种比划的姿势，五个手指展了又合，而他，还是一脸严肃。
终于，他们愤怒了，唾沫星子在空气中朗朗地飞，飞溅到彼此的口中，他的脸也涨得通红，大声表达自己的意愿。后来的后来，他垂了下头。我在屋外不解地看着这一切，原来人类是如此来表达自己的欲望。
他系上了那条红色布裙，并从门后的木架上拿出了牛角刀。走到那团麻木包裹的物事旁，开始了他的工作，在过往的四十年间他几乎天天都在重复着这个动作，而这日，却迟迟无法下刀。
那些人嘴上叼烟在旁催促，终于下了第一刀。那是一具非正常死亡的尸体，违背了天葬了规则，只有寿终正寝的行善之人才能接受天葬，才能去天堂。
牛角刀又划开了一具人类的尸体，从背部开始，像裙子的拉链一样在皮肤上开了一个长长的入口，再在手臂和大腿的肌肉上各开一刀，方便我们吞食。
行刀罢，他开始绕着尸体念经。那吟唱的声音若隐若现，爬满木屋外的每株灌木，飘忽着将路过的夜旅生物团团围拢，不断重复不断妖异如同萤火虫的夜半表演，氛围不断沉寂不断靡靡。
●5.
他再次站在天葬台上，张开双臂，迎向澄澈的蓝天，发出只有我们秃鹫才懂的特有呼啸。
我的族人陆续到来，两翅伸成一条直线，从远到近而至，有的飞掠得很低，羽翼几乎可以碰触得到他们飞扬起来的头发。
族人齐聚到了天葬台的周围，互相拥挤和啄动，就是没一个愿意去吞食。其实如我一般，族人们都饿了许久，食物越来越匮乏，但我们依然守着最后的尊严。
他坚毅地站着，我看到他捏起腰间的裙布抹起了眼角。他走到尸体前蹲下，用手指蘸了血液朝我们扬手，然后再放入自己的口中，他在告诉我们吃吧，死者冤屈的灵魂已经得到解脱，别害怕。
第一批族人冲了上去，它们是最年轻也是饿极了的一群。其他的族人也围了上去，巨大的翅膀层叠在一起，褐色和乌黑色相夹着涌动，完全覆盖住了整个天葬台。他高喊：“嘿，慢慢来，有你们吃的。”
有个贪婪的家伙连头带身子一股脑钻进了尸体的腹腔，他可能觉得这实在不像话，便走上前抓住它的尾巴拽了出来，扔到草地上，并摇着头笑着抹去它脑袋上的血迹。我一直安静地站立在岩石上看着这一切，看着他把最后的白骨敲成碎片掺着酥油茶喂给饥饿的它们。
叼烟旁观的人开始长跪顶礼，唯一能证明死者来过这里的只有散落在一旁的碎布了。我们领走了一天的温饱，领走了他们的抚慰。我们功果不在寺庙之中，而在旷野之上，借用腹部为不幸的人提供柔和的幻想和栖息之地。
●6.
天葬有一个慈悲的假设：死亡是非正常地找到了圣洁，还有自由，秃鹫会把亡灵带到天堂。
生活在这个地方的人，他们对死亡和来生的重视，往往超过了对现世的追求，活着，就是为了死。但是，天葬师用血和泪铸造起的信仰堡垒，经不起背弃、逼迫和伤害的践踏！
他变得更老了，这日，他把自己的四肢给捆绑了，蜷伏在木屋前的草地上，了无生气。我一如往日陪在他身边，好久好久，他才喃喃自语：送来天葬的死人都是这样，不知道什么时候我死去，但很想知道自己死了后被抬到天葬台是什么模样。靠近他，轻蹭他的身体，我无法用人类的语言表达对他的依赖和眷恋，他也不懂我对他的在乎超越了种族的限制。
终于在某一天的早晨，他抚摸着我的脑袋说：“我要走了，剩下肉体没用，你就吃了吧，可以少捕获一些食物。”他眼里的慈悲，和布施无关。在离世那刻他告诉了一只由他赋名的秃鹫，他名字是扎西曲措，吉祥如海的意思。
我守着他，一如往日，一直。在距离天葬台很远的某个裸岩上，一具人类的尸体和一只秃鹫的尸体，在慢慢风化。
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三月
2011.09.09