生存不容易，唯惧者胜出。惧者，乃心怀忧患、倍感危机之人。唯有惧心相随，才能迸发出生命最原始的活力、最激越的精神、最昂扬的斗志。
对于紧迫感，每个人的理解都有所不同，但是我们需要分析这种紧迫感是真实的紧迫感，还是仅仅出于压力的应激反应？
在2008年全球金融危机的时代大背景下，在受经济危机影响很典型的一家公司，能够观察到如下现象：
1.指责他人。在这家公司的每个人都说公司正面临困难时期，只不过有人将其表述为温和的飓风，有人则认为是凶猛的海啸。但很大一部分人把问题，或者说把解决问题需要采取的行动，视为“他人之事”。当他们把问题和解决办法视为“他人之事”时，通常很少会改变他们现在的行为。
2.狂乱（却无实效）的行动。高管层对于他们的员工面对新的、有潜在危险的挑战是否有紧迫感这种问题的回答从“有些”到“很多”不等。几乎没有人认为这个问题值得讨论，哪怕讨论几分钟也不值，因为风暴的征兆到处都是，新闻频道每天24小时都在播。非必要项目必须砍掉，一些工作岗位也可能要裁掉。人们疲于在会议之间奔波，试图做出艰难的决策。我们看到的是焦虑或愤怒驱使下的活动，没有产出，没有成效—仅仅是行动而已。确实有人在大厅里几乎是跑步前进，但他们似乎只是在跑圈子。PPT文件演示量迅速增加，会议正在达成……但是，这不是迅速采取行动、用智慧应对困境的强烈紧迫感。
真正的紧迫感坚信巨大的危险和巨大的机会并存。真正的紧迫感是一系列的情感涌动，一种发自内心的感觉，认为我们必须在每天起床的时候就下定决心以实际行动应对危险和机会，并取得进步—不管进步多么微小，并且今天就开始做。
真正的紧迫感可以催生极度敏捷的行动，让人不断寻找解决办法—即便仅仅是一条有用的意见、一条使今天的会议变得更有建设性的意见。真正的紧迫感是很明智的。
在艰苦的条件下每天工作十二个小时，一段时间之后几乎会让每个人感到不堪重负，而这样做实际上会削弱紧迫感。在真正的紧迫感驱使下，人们会放下优先度低的工作，并更多地把工作委派出去。他们与那些采取聪明行动的人合作，他们寻找隐藏在危机中的机会。这样，危机的冲击就有可能降到最低，他们也更有可能发现新机会。
错误无效的紧迫感实际上都源于巨大的压力，但是当我们能够正确地对待压力，将这种压力转化为动力时，真正的紧迫感就能够促使我们做出正确的判断。
你相信吗？一个恐高症患者成为了世界著名的“蜘蛛人”。他就是美国人伯森·汉姆，1983年，他用徒手攀壁的方式，登上了有“世界第一高楼”之称的纽约帝国大厦。在创造吉尼斯纪录的同时，他也赢得了“蜘蛛人”的美誉。美国恐高症康复协会决定聘请他做心理顾问，伯森·汉姆接到聘书后，打电话给当时的协会主席诺曼斯先生，让他查查会员档案中第1042号会员的情况。诺曼斯主席翻开会员档案一看，发现1042号会员竟然就是伯森·汉姆。原来，这位被誉为“蜘蛛人”的吉尼斯纪录创造者，曾是一位恐高症患者。
诺曼斯感到很不可思议，一个恐高症患者怎么会成为“蜘蛛人”？他决定去拜访伯森·汉姆，揭开其中的谜底。令他想不到的是，伯森·汉姆的答案简单得不能再简单：我们为什么不变压力为动力，挑战一下自己呢？诺曼斯先生悟出了这句话所包含的哲理：伯森·汉姆之所以能成为创造吉尼斯世界纪录的“蜘蛛人”，是因为他是一个善于挑战自我、变压力为动力的人。在整个挑战自我的过程中，他始终心无旁骛地朝着目标前进。只要心里有了向前奔的目标，就没了瞻前顾后的犹豫，高度自然就构不成前行的威胁，伯森·汉姆的恐高症也就慢慢消失了。
伯森·汉姆善于挑战自我的态度值得我们学习。眼前的困境仅仅是成功路上的一次小小挑战，人的潜力是无限的，压力常常与希望同在。
一位刚走上教学岗位的年轻人正在给学生们上课。他在讲台上卖力地讲着，但底下调皮的学生并不认真听讲，他们有的在交头接耳说悄悄话，有的在打瞌睡，有的则在偷偷看小说。见学生们如此顽劣，这位老师很生气，他当场没收了学生的小说，并训斥他们：“不好好学习，一天到晚就知道看闲书。看这些闲书有什么用？对你学习有帮助吗？”“闲书是没用，但你能写出来给我们看看吗？”他的话音刚落，一位胆大的学生立即反驳道。
学生的话让他始料不及。深受刺激的他，事后决定无论如何也得写部像样的小说出来，让这些毛头小子们看看，让他们心服口服—尽管他学的是理科，写文章并不是他的强项。他用闲暇时间，开始了小说创作。他出生在乡村，乡村的人和事他最熟悉，于是他就从写自己故乡的人和事入手，开始了乡土小说创作。一个学期过去了，这位锲而不舍的老师终于克服重重困难，捧着自己的处女作站在学生面前。学生们不得不由衷地敬佩起这位老师。而这位原本只想在学生面前挣回一点面子的老师，却从此一发而不可收，与文学结下了不解之缘，后来走上了职业写作的道路，成了一位以写乡土小说见长的作家。
生活中，我们会遇到形形色色的压力，正是这些压力使我们对于未来有一种紧迫感。而科学研究表明，有的时候，压力往往会转化为成功的动力，在真正紧迫感的驱使下，人们往往会超越自己的心理极限，创造出生命的奇迹。成功不仅仅需要智慧，有时还需要来自外界的压力以及自身的紧迫感。很多时候，成功是逼出来的。有则谚语说得好：“如果你想翻过墙，就先把帽子扔过去。”你的帽子已在墙那边了，你别无选择，你就得面对成功路上的种种挫折与压力，义无反顾地翻过墙去，去争取成功的机会。
生活在如今这个充满竞争的社会，我们要想成就一番事业，不妨给自己适当增加一些压力，增加点紧迫感，挑战一下自己的能力，或许我们就能在压力的逼迫下，最大限度地发挥出自己的潜能，获得意想不到的成功。
漫无目的地生活就像出海航行没有指南针。马上找到自己生命的方向，开起命运之舟，就能到达成功的彼岸。
如何才能成功？要像渴求空气一般地渴求成功。身在福中不知福，失去福时方知迟
有一位富人和一位禅师在讨论什么是幸福。
禅师说：“幸福就是现在。”
富人望着禅师的茅舍、破旧的穿着，轻蔑地说：“这怎么就叫幸福呢？我的幸福可是百间豪宅、千名奴仆啊！”
世事无常，后来一把大火把富人的百间豪宅烧得片甲不留，奴仆们各奔东西。一夜间，富人沦为了乞丐。
正当三伏天，汗流浃背的乞丐路过禅师的茅舍，想讨口水喝。禅师端来一碗清凉的水，问他：“你现在认为什么是幸福？”
乞丐答道：“幸福就是此时你手中的这碗水。”
心平就是福，最怕身在福中不知福。幸福就是一种快乐的心态，我们的快乐建立在我们自己的心态之上，放下就是快乐，幸福就在身边。只要你把握住现在，幸福就不会溜走。
佛法的教义与修行观念是修福与修慧。运用慈悲修福报，运用智慧修智慧，运用智慧培育福报，运用福报配合智慧。
福报与智慧，或慈悲与智慧，这两项如缺少一样，修行不会圆满。
佛家认为修福最重要的就是要知福、惜福。
现实生活中，我们总是在追求自己心目中认为最珍贵的东西，但事实上世界上最珍贵的东西就是我们现在所拥有的。
知道自己有福报是很重要的。尤其现今的社会丰衣足食，很多人是身在福中不知福，看到别人有的，也不管对方是如何努力获得的，就希望自己也拥有，甚至为达目的不择手段，自害害人。如果我们能够知福，就能知足，知足就能常乐。
不过知足并不等于什么都不要，而是“多也好，少也好，好到皆大欢喜”，这才是真正的知足。
什么叫做“福”？福是祸的相反。什么叫做祸呢？祸是灾殃，是祸患。按说，人生世间，没有灾殃祸患就是福，无奈人在福中不知福，并不以为没有灾殃祸患的平安日子就是福，要追求更多的福，包括求名求利、求官求势，永无止境地追求。如佛经所言：“心无厌足，惟得多求。”古人说：“人心苦不足，既得陇，复望蜀。”在追求的过程中，未得到的希望得到，已得到的又恐怕失去，患得患失，陷精神于惶惶不安之中。
古人有谓：“井涸而后知水之可贵，病而后知健康之可贵，兵燹（兵火）而后知清平之可贵，失业而后知行业之可贵。凡一切幸福之事，均过去方知。”
幸福之事过后方知，除了徒增悔恨与追忆外，于事何补？我们何不珍惜现在，果能一念知足，约束个人无止境的欲望，当下即是乐土。
美国的天堂动物园里，新来了一个喂犀牛的饲养员。老饲养员给他上的第一堂课，让他有点接受不了。老饲养员告诉他，不要喂犀牛过多的食物，不要怕它饿着，以免它长不大。新去的饲养员听了这话，十分纳闷，心想，世上怎么会有这种道理，为了让动物长大，而不要喂过多的食物。
他没有听老饲养员的话，拼命地喂他养的那只犀牛。在他喂养的犀牛周围，到处都是食物。但两个月后，他终于发现，他养的这只犀牛真的没有长多大。而老饲养员不怎么喂的那一只，却长得飞快。他以为是两只犀牛自身的体质有差别。老饲养员不说什么，跟他换着喂。不久，老饲养员养的那只犀牛，长得又超过了他喂的犀牛。
他大惑不解。老饲养员这时才一语道破天机：“你喂的那只犀牛，太不缺食物，反而拿食物不当回事，根本不好好吃食，自然长不大。我的这一只，总是在食物缺乏中过生活，因此，它十分懂得珍惜，是珍惜使它有所获得，长得健壮。”
无独有偶，日本的一家动物园里，一个常年喂养猴子的人，不是将食物好好地摆在那儿，而是费尽心思，将食物放在一个树洞里，猴子很难吃到。正因为吃不到，猴子反而想尽了办法要去吃，猴子整天为吃而琢磨，后来终于学会了用树枝努力地去够，把东西从树洞里够出来。别人都很奇怪，对养猴子的人说，你不该如此喂养猴子。
养猴子的人却说，对于这种食物猴子是很没有胃口的，你真给猴子摆在跟前，它连看都懒得看，它也根本不会去吃。只有用这种办法去喂它，让它很费劲地够着吃，它才会去吃。越是让它够不着，它才越会努力去够。
正因为猴子们很难得到它，在得到它时，才会珍惜。是珍惜使不好的东西变为了好东西。
养猴子的人和养犀牛的人都从日常生活中发现了一个真理：不能“好好”喂养他们的动物。或说动物们通过努力才能够得到的东西，在它们眼里才是好东西。
古人说：“惜衣惜食，非为惜财为惜福。”半碗残饭，所值几何？但想到其间有多少耕作者的劳力与汗水，我们就不能不珍惜这半碗残饭。一张卫生纸，所费无几，但想到一张纸所耗费的自然资源，我们就不能不爱惜这一张纸。
所谓：“一茶一饭，当思来处不易；一丝一缕，恒念物力维艰。”果然有此种观念，自然就知道惜福。
人活一天，就是福气。每一天都是生命的一张白纸，每个人、每件事都是一篇生动的文章。要珍惜上天给予自己的每一件礼物，才能够将白纸渲染得多彩多姿，最后做成自己生命的“精装本”。
快乐的人生，不在山珍海味，而在清河淡雅。
快乐的人生，不在盲目追求，而在已经拥有。
快乐的人生，不在遥远的未来，而在当下的获得。