在当今世界上尚有相当多的人还深陷于我执之中。他们把个人、自我看得比群体、他我更为重要，甚至把个人、自我放在群体、他我之上，把自我扩张到了一个不适当的地步。他们追求自我欲求的最大满足，有些人甚至认为，这才是人生的真实价值，才是自我的完全获得和实现。
其实，这种以个人为中心的自我设计，在现实社会中是很难行得通的，而到头来他将由于在群体中找不到恰当的自我位置，而真正失落了自我。
佛教要人们认识自我的“本来面目”，要人们“自悟自性”，要人们以“平常心”、“平等心”来面对尘世的种种外境，就是要人们去掉种种偏执妄想，而恢复自我的“清净本性”。世人追境逐欲，为名求利，自寻无穷烦恼，实可视为清净本性的迷失，自我失落也由此而起。俗话说，“生不带来，死不带去”，实在是一条颠扑不破的真理。而在这过程中，既不应着我相，也不当着物相和受施者相。这就是《金刚经》中所讲的“无相布施”观，也就是“无我”观。佛教的“无我”论，为现代人如何安身立命提供了有益的启示。
每一天，每一个瞬间，我们怎么说，怎么想，怎么做，都会决定自己的未来。千万不要迷茫，站在岔路口时应走向何方。是生活在阳光里，还是黑暗中，亦取决于我们的内心是明是暗。春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄
一个小和尚跟着禅师学习佛法，但是小和尚非常懒惰，经常偷懒。师父发现后把众徒弟都聚集到身边，对大家说：“今天我给大家讲一个故事，大家互相交流一下对这个故事的感悟。”
这个故事是：
一年春天，小蟋蟀和小蚂蚱正在商量洞穴的问题。小蚂蚱先发表意见：“其实，我们根本不必为这件事操心，反正冬天离现在还远着呢，到时候随便找个洞穴就行。”小蟋蟀打断了它的话说：“那可不成，随便找到的洞穴不一定适合咱们，如果自己筑房子的话，冬天一定能过得很舒适。”就这样，两只小昆虫你一言我一语地辩论起来，可是，谁也无法说服对方，最后，小蟋蟀决定独自修筑过冬的房子。
从此，小蟋蟀不怕脏不怕累，天天早出晚归，不停地修筑着洞穴；而小蚂蚱呢，每天过着悠闲自在的生活，玩得可高兴了。
日子一天天过去了，冬伯伯带着寒冷的北风呼啸而至，大雪纷纷扬扬地飘洒下来，整个大地变得白茫茫的，这时候，小蟋蟀的新家也终于建好了。小蟋蟀坐在自己温暖的新家里，正透过明亮的窗户，惬意地欣赏着雪景呢！而小蚂蚱这时候才着急起来，它在风雪中踟躇前行，寻寻觅觅……终于找到了一个废弃的小洞穴，躲了起来，风呼呼地吹进废洞穴，雪打在小蚂蚱身上，可怜的小蚂蚱冻得瑟瑟发抖。
故事讲完后，大家议论纷纷，有的说小蚂蚱太懒惰，有的说小蚂蚱太笨。
师父最后总结道：“小蚂蚱懒惰的原因，就是它不珍惜时间。古人说过：一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。看似昨天和今天没什么区别，今天和明天也没有不一样，一年四季，春夏秋冬循环往复，但是我们个子长高了，慢慢又变矮了，头发由黑变白，这时才想起来，该学的没有学，该会的没有会，该做的没有做，但是过去的时间却再也找不回来了，这样的人生又有什么意义呢？所以一定要时时珍惜时间，努力学习，将来才能成为有用之才，否则就难免要‘少壮不努力，老大徒伤悲’了。”
听完这些话，懒惰小和尚的脸羞愧地变红了，从此变得勤奋起来。
法国思想家伏尔泰曾出过一个意味深长的谜语：“世界上哪样东西是最长又是最短的，最快又是最慢的，最能分割又是最广大的，最不受重视又是最值得惋惜的？没有它，什么事情都做不成；它使一切渺小的东西归于消灭，使一切伟大的东西生命不绝。”这是什么？众说纷纭，捉摸不透。
有一名叫查第格的智者猜中了。他说：“最长的莫过于时间，因为它永远无穷无尽；最短的也莫过于时间，因为它使许多人的计划都来不及完成；对于在等待的人来说，时间最慢；对于在作乐的人来说，时间最快；它可以无穷无尽地扩展，也可以无限地分割；当时谁都不加重视，过后谁都表示惋惜；没有时间，什么事情都做不成；时间可以将一切不值得后世纪念的人和事从人们的心中抠去，时间也能让所有不平凡的人和事永垂青史。”
时间到底是什么呢？对于不同的人时间有不同的意义。对于活着的人来说，时间是生命；对于从事经济工作的人来说，时间是金钱；对于做学问的人来说，时间是知识；对于无聊的人来说，时间是债务；对于奋斗的人来说，时间是财富，是资本，是千金难买的无价之宝。
历数古今中外一切有大建树者，无一不惜时如金。古书《淮南子》有云：“圣人不贵尺之璧，而重寸之阴。”汉乐府《长歌行》有这样的诗句：“百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。”晋朝陶渊明也有惜时诗：“盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。”鲁迅先生对时间的认识更深刻，他说：“时间就是生命。无端地空耗别人的时间，其实无异于谋财害命。”物理学家法拉第中年以后，为了节省时间，把整个身心都用在科学创造上，拒绝参加一切与科学无关的活动，甚至辞去皇家学院主席的职务。居里夫人为了不使来访者拖延拜访的时间，会客室里从来不放坐椅。76岁的爱因斯坦病倒了，有位老朋友问他想要什么东西，他说，我只希望还有若干小时的时间，让我把一些稿子整理好……
在美丽的草原上，曙光刚刚划破夜空，一群羚羊从睡梦中惊醒。“新的一天开始了，我们得抓紧时间奔跑，如果被猎豹发现了，就可能被吃掉！”于是，羚羊群起身向着太阳升起的方向飞奔而去。几乎在羚羊群奔向远方的同时，一只猎豹也惊醒了，它起身抖去身上的灰尘：“已经有两天没吃东西了，我得立即开始寻找昨晚没有追上的猎物，如果今天还追不上它，我可能会饿死！”猎豹望着太阳升起的方向，大吼一声，狂奔而去。就这样，每当一天刚刚开始，地球上便出现了一幅壮观的景象：猎豹紧紧追赶着羚羊群，它们各自拼命地奔跑，在它们身后扬起滚滚黄尘。这场追逐的结局只有两种情况—羚羊快，猎豹可能会饿死；猎豹快，羚羊就会被吃掉。但是，哪怕羚羊只比猎豹早跑上30秒，就有可能保全性命，这30秒就意味着羚羊或猎豹是活着还是死去。
有人说，人生最宝贵的两项资产，一项是头脑，一项是时间。无论你做什么事情，即使不用脑子，也要花费时间。因此，时间是组成生命的核心因素。
时间伴随着我们的一生，我们可以自由支配。然而我们当中的很多人都忽视了时间的存在。我们需要学会管理自己的时间：我们无法阻止时间的流逝，但是我们可以好好地利用时间。我们要成为时间的主人，而不是成为时间的奴隶。
有一个著名的三八理论：八小时睡觉，八小时工作，八小时业余时间。前两个八小时人人一样，人与人之间的不同，在于业余时间怎么度过。时间是最有情，也最无情的东西，每人拥有的都一样，非常公平，但拥有时间的人不一定成功，善用时间的人才会成功。
有一对兄弟，他们的家住在80层楼上。有一次他们外出旅行，回家时发现大楼停电了。他们只好背着大包的行李开始爬楼梯，爬到20楼的时候他们有些累了，哥哥说：“包太重了，不如这样吧，我们把包放在这里，等来电后坐电梯来拿。”弟弟觉得这个提议不错。于是，他们把行李放在了20楼，继续往上爬。
他们说笑着继续往上爬，可是好景不长，到了40楼，两个人累得实在不行了。想到还只爬了一半，兄弟二人开始互相抱怨，指责对方不留意大楼的停电公告，才会落得如此下场。他们边吵边爬，就这样一路爬到了60楼。到了60楼，他们累得连吵架的力气也没有了。弟弟对哥哥说：“我们不要吵了，爬完它吧。”于是他们默默地继续爬楼，终于80楼到了！兄弟俩兴奋地来到家门口，却发现他们的钥匙留在了20楼的行李包里了。
这个故事其实反映了我们的人生：20岁之前，我们活在家人、老师的期望之下，背负着很多的压力、包袱，自己也不够成熟、能力不足，因此步履难免不稳；20岁之后，离开了众人的压力，卸下了包袱，开始全力以赴地追求自己的梦想，就这样愉快地过了20年；可是到了40岁，发现青春已逝，不免产生许多遗憾和追悔，于是开始遗憾这个、惋惜那个、抱怨这个、嫉恨那个……就这样在抱怨中又度过了20年；到了60岁，发现人生已所剩不多，于是告诉自己不要再抱怨了，就珍惜剩下的日子吧！只好默默地走完了自己的余年。到了生命的尽头，才想起自己好像什么事情没有完成，原来，我们所有的梦想都留在了20岁的青春岁月里，还没有来得及实现。
岳飞在《满江红》这首词里大声疾呼：“莫等闲，白了少年头，空悲切！”在人的一生中，时间是最容易流失的。时间贯穿于每个人的一生，我们生命的价值及意义的体现不可能脱离有限时间的束缚。随波逐流将一事无成，全力以赴便会前程锦绣，让瞬间创造永恒，成功从我们珍惜时间开始！
很多我们以为一辈子都不会忘记的事情，就在我们念念不忘的日子里，被我们遗忘了。珍惜时光这个美好的愿想就被我们遗忘在了需要珍惜的时光中。
每个人都活在当下，当你追悔过去、憧憬未来的时候，当下已经悄悄地从你身边溜走了。