古丽讲到，十二生肖在华夏大地上的广为流传，最终为古代造神思维提供了一种样式，影响了二十八星宿、三十六禽神和六十甲子神的产生。古人以十二生肖作为基础，又以类似的动物附加上去，最终为二十八星宿凑齐了28种动物神像。二十八并不是十二的整倍数，在这里子、午、卯、酉收到优待，每支三宿。后来为了统一，十二生肖再次扩编，扩出了三十六禽之说，既是十二的整数倍，又取六甲之数，式经所用。
三禽于一日之中，分朝、昼、暮，取乎气之盛衰。譬如丑朝为牛，昼为蟹，暮为鳖；寅朝为狸，昼为豹，暮为虎；辰朝为龙，昼为蛟，暮为鱼等等。其中子则朝为燕，昼为鼠，暮为伏翼，伏翼便是蝙蝠。诸如此等皆上应天星，下属年命，三十六禽各作方位，为禽虫之长。领三百六十，而倍之至三千六百，并配五行，皆相贯领。①
我愈发奇怪，问古丽说：“那些古人是不是脑子都有问题，燕子，蝙蝠，老鼠这三样东西都是一眼能够看出来的，怎么还会当成是一起的呢？”
古丽慢慢解释给我们听，将这三种动物归为一类并非无根之说。中国自古有鼠化蝠的传说，为伏翼和子鼠比肩于三十六禽提供了依据。至于“子朝为燕”，燕子和蝙蝠形相近，以蝠为介，燕配子鼠，可以说的通。
其实，燕和子的关系另有渊源。古代神话讲道：简狄吞下神燕蛋，孕育了殷商始祖契，这便是玄鸟生商的由来。《史记.殷本纪》有此传说：“契长而佐禹治水有功，帝舜乃命契为司徒，封于商，赐姓子氏。”在古人眼中，子氏就是燕氏，后来挖掘出来的甲骨文，金文中“子”字形均为一只燕尾特点显著的燕子。
我和老狼不由相对一视，不禁被埋葬在历史车轮中云障雾碍的中华历史感到无比震惊，没想到顶顶普通的生肖都有如此精深来源。不过我总觉得哪里还有问题：“可是我们仍旧没搞清楚，若羌古人为什么要在黑木棺材里刻上这种纹理呢？”