老子教导人们：与善仁。也就是说与人交往要心存善念。善良，是一个人内心的宽容，思想上的博爱，对人对物的忍耐。只要心中有善念，就能做到事事练达，人人称赞。
谦虚永远不会过时
生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。
—《道德经》
生养了万物而不据为己有，为万物尽了力而不恃其能，助万物成长而不宰割它们，这就是最深的“德”啊。
英国哲学家丁尼生曾经说过：“真正的谦虚是最崇高的美德，是一切美德之母。”大凡天底下有真本事的人，必都是有涵养，能虚心，认定一件事就拼命去做、不计利害的人。
在这个竞争激烈的社会上，很多人为了取得更大的成就而用各种各样的方法表现自己，甚至不惜吹嘘自己，而谦虚，在这个不见硝烟的战场上，显得那么微不足道，甚至有人说：谦虚已经过时，谦虚就是虚伪的代名词。
谦虚真的过时了吗？现代的竞争拼搏中不需要谦虚了吗？
事实上，没有哪个人喜欢总是自吹自擂的人。一个总是仰面朝天、目中无人的人是很难博得大家的好感的。倒是谦虚的人，让人觉得舒服。因为每个人的心里，都有一种自我优越的意识，没有人愿意被别人无视，而且，每个人都喜欢别人恰到好处的赞美。
谦虚是一个人的内在精神和品质，谦虚的人在取得成就、获得成功的时候，仍能看到自己的不足，然后，进一步地自我完善。
有这样一则寓言：从前有一只骄傲的老鼠，总认为自己行动迅速，无人能敌，它每天唱着快乐的歌，在森林里跑来跑去。
有一天，老鼠在森林里遇到了同样骄傲的大象，它们都吹嘘说自己是世界上最伟大的动物，谁也不服输。
大象看着身材渺小的老鼠，又看看高大威武的自己，感到又好气又好笑，于是说：“如果不服气，咱们可以比试比试！”老鼠很痛快地答应了。
于是大象与老鼠展开了一场奇怪的搏斗。大象依仗自己身强力壮，丝毫不把老鼠放在眼里，于是连扑带咬，没想到小小的老鼠蹦来跳去，在躲闪的过程中还跳起了舞蹈。
几个回合下来，大象累得气喘吁吁，可丝毫没有伤着老鼠一根毫毛，反倒被老鼠抓住机会一下子蹿到鼻子里。最后，大象只好宣告认输。
老鼠得意极了，一边跑，一边吹着小喇叭，兴冲冲地向森林里所有动物宣布，它战胜了高大的大象。
可是没想到，老鼠一不小心跑到了猫窝里，被猫抓了个正着。很快，老鼠就被猫吞到了肚子里。
这则寓言真是妙极了，世界上有多少人，正像那只老鼠一样妄自尊大，自不量力，虚荣而盲目自信，终至自毁前程。
有一句格言说得好：“满招损，谦受益。”这句格言极其形象地阐明了谦虚这一美德的意义，可以作为我们每一个人的座右铭。
谦虚是进步的基石，骄傲和自满是事业成功的大敌。有人打了一个极为形象的比喻：求知的人就像是一个永远也装不满的容器，正因为有着许许多多的空缺，他才会不断奋斗，不断前进。
古希腊被誉为“智者之尊”的苏格拉底曾经说过一句极为精辟的话，他说：“我之所以有智慧，不是因为我更看中自己的长处，而是因为我能够意识到自己的不足。”
谦虚是虚心，肯于接受别人的批评，是建立在利他主义之上的一种美德，到什么时候也不过时。谦虚使人进步，骄傲使人落后，无论任何时候，谦虚都是一个人应当坚持的操守、应该遵循的美德。
爱因斯坦是二十世纪世界上最伟大的科学家之一，他的相对论及在物理学界其他方面的研究成果，留给我们的是一笔取之不尽、用之不竭的财富。
然而，即使如此伟大，他还是在有生之年不断学习、研究，活到老，学到老。
有人问爱因斯坦：“您老在物理学界可谓空前绝后了，何必还要孜孜不倦地学习呢？何不舒舒服服地休息呢？”爱因斯坦并没有立即回答，而是找来一支笔、一张纸，在纸上画了一个大圆和一个小圆，对问话的人说：“在目前的情况下，在物理学这个领域里可能我是比你懂得略多一些，正如你所知的是这个小圆，我所知的是这个大圆。然而物理学的知识是无边无际的。小圆的周长小，即与未知领域的接触面小，因此它感受到自己未知的少；而大圆与外界接触的周长大，所以感到自己未知的东西多，会更加努力地去探索。”
谦虚是一种人生的自省。一个人越是知识渊博、才华出众、成就非凡，他的眼界往往越高，对世界无限、人生有限的认识越深刻，他想做的事与能做的事之间的冲突越尖锐，也越能感到自己做的那点事微不足道。因此，在人们看来已经是非常谦虚的行为，在当事者看来，自己不过是说了真话。
“生命有限，知识无穷”，任何一门学问都是无穷无尽的海洋，都是无边无际的天空。谁也不能够认为自己已经达到了最高境界而停步不前、趾高气扬。否则，必将很快被同行赶上，很快被后人超过。
道法自然
有大作为者必有大超脱，有真本事者必有大虚心。我们每个人都应养成“虚怀若谷”的胸怀，有一种“谦虚谨慎、戒骄戒躁”的精神，用我们有限的生命去探求更大的知识空间。
事不关己，切勿高高挂起
圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。
—《道德经》
圣人不为自己积攒什么，既然一切都是为了世人，自己就愈发拥有了；既然一切都已给了世人，自己就愈发丰富了。
有时候，给予并不就是失去，施舍反而带来更大的收获，算小账的人是成就不了大事业的，帮助别人就是帮助自己。
生活中，我们总能听到“事不关己，高高挂起”这样的论调。其实，这是消极的处世哲学，在人际交往中并不可取。
有句话说得好：“你把最好的给予别人，就会从别人那里获得最好的。你帮助的人越多，你得到的也越多。你越吝啬，就越一无所有。”现实就是这样，只有那些乐于帮助他人的人才会获得别人的尊重。
在一次远航中，杰克和维特乘坐的船遇上了大风暴，迷失了航向，在海上漂了一个多月，始终靠不了岸。
船上除了他们两个，还有几十名乘客和几名水手。
眼看着船上的淡水和食物即将用尽，杰克和维特两人携带的几箱饮料显得弥足珍贵。
又过了几天，船上的食物彻底用尽，饮料是留给自己慢慢救命，还是拿出来送给最需要的人？杰克和维特面临着同样的问题，解决的方式却不一样。杰克竭尽全力地守护着自己的物品，想独享在这时比黄金还要贵重的饮料；维特则把饮料全部拿了出来，只要有人需要，他便真诚地送给他。
又是几天过去了，就在维特将最后一瓶饮料送给一名水手后，船的前方出现了一个海岛。船上的人欣喜不已，船长更是加大马力向海岛驶去。船离海岛还有一定距离的时候，却意外触礁了。
眼看船慢慢被水吞噬，乘客们慌乱起来。船上的救生衣有限，只能保证给妇女、老人和孩子使用，其他人只能自己想办法。为了生存，不会游泳的杰克不断地请求别人帮助自己，可是却没人理会他。很快，船沉进了水底，杰克也随着船沉了下去。维特也不会游泳，但是，一名水手紧紧地拉着他，奋力地将他拖上岸。
也许，相当多数的人都会自觉或不自觉地选择杰克的做法。可是，从故事中我们可以看出，杰克的做法只会让自己陷入孤立无援的境地。倘若杰克能在别人需要帮助的时候站出来帮助别人，便能像维特一样，在困难的时候也得到他人的帮助。
帮助别人，就是帮助自己。为人处事，不能仅从“一己”出发考虑，只有多为别人着想，人们才会给你以友善的回报。聪明的人融入人群，孤傲的人被人群抛弃，任何一个成功者都离不开别人的帮助。想要得到别人的帮助，自己首先要去帮助别人，才能获得别人的信任和支持。
生活就像回声，你送出什么它就送回什么，你播种什么就收获什么，你给予什么就得到什么。当我们帮助他人的时候，我们付出的是自己对别人的生命的爱，就仿佛给别人的生命之树捧一掬清泉。爱的感情是不竭的源泉，我们付出得越多，内心就越充盈，幸福感就越强。所以，助人不仅是付出，也是收获，有能力时就应该帮助他人。
帮助他人，并不一定要在大事上进行帮助，在一些平常小事上帮助他人，一样能够赢得友谊。然而，有许多人非常被动，不去主动帮助别人，而是站在那里等候别人的帮助，这样的人是难以获得别人信任的。要想得到别人的认可，就要主动伸出你的援助之手。
有一个人掉进了一口不算深的井里，他扯开嗓子，用尽气力呼喊救命。很快，一群人就来到了出事地点。“把你的手伸给我。”有个人向井里的人喊，“我把你拉出来。”
可那人只是拼命地撑着井壁喊叫，却对上面的人的话无动于衷。“把你的手伸给我！”上面的人又喊了几次，但井中的人只知道喊救命。
这时，井外另一个人说：“你难道没看见他永远不会伸出手来给你吗？你应该把你的手伸给他，那样你才能救他。”这个人赶快把自己的手伸向井中的人，井中的人立刻抓住了他的手，这个人就把他救了上来。这个井中人是多么可笑啊。
生活中，只有互相帮助，才能邻里和谐、家庭和睦、同事友好。当你的邻居、朋友遇到难题时，你应该主动伸出手，诚心诚意地帮助他们，使他们摆脱困境，而不要冷眼旁观。如果你把助人当作一种习惯，乐于助人，善于帮人，一旦你有需求的时候，别人也会主动来帮助你。