书城短篇晋云评史学
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第58章 道与德

一听到别人说道德,我们能够很快联想到老子李耳。老子骑青牛出函谷关、著五千子言道德经我们就不多了解了,但是过去今天和未来都离不开我们说的道德。我认为其实道与德在古今之间也就是两个字,而道、从字面的形象来看是指一条路,道路的路。是存在于人的脑子里根本意识中的一个方向,现如今我们也可以视作自己思维之中的人生之路。最后我把道定为始,开始的始。而德呢、我认为德是道作为始后的一种发芽、进步、逐渐从意识的模糊到茁壮成长。现实中也可以说人生道路的发展,怎么发展,但绝对不是结果,我把它视作一种过程。今天我就简单说下道与德在我心中的理解。

最初了解道德还是从老子(李耳)的道德经中所理解,随不敢说对道德论有什么非常宽广的见识,但是我对理论上的理解依旧是先有道而后有德。从大象方面说,道其实就是天地运行的规律,更是天地都要遵从的法则。而德呢,就是万物在宇宙规则中不停运行的过程。就如同地球在不停的旋转,才有白天与黑夜,万物才能正常延续,呵呵不过老子当初可绝对是不知道、地球其实是宇宙中的一艘大船、在不断的运动的!那我们就不说大象,就简单的从物质世界了解道德。我们中国传统文化中,历来就有尊道重德的习惯,喜欢把道放在至高无上的崇高位置。而儒家和道家心目中的道,在有很多一部分实在同一个层面上的。就说从古至今、现实社会中都有刑法法律,还有人**心的道德底线、单位有单位的行为准则、公司有公司的纪律规定,这是一个根本,更是一种原则,我把它叫做道。当然不能和大象中的道去作比较,我把它叫做小道。而德呢?我们从古至今多少学了点封建儒家思想教育。才会受到儒家提倡的德如忠、义、仁、信、孝、慈、恭、谦这八个方向的道德指引,可以说这也是一个全方位的指引,德这反面就更加广阔了。说到忠、这就太多了。忠于家庭,是因为我们是家庭的成员。忠于国家,因为我们是国家的一份子。忠于党,嘿嘿,那是共产党员,但这都是忠。而仁义呢?更好理解了,中国古代仁义都出了一种学派,仁学更是儒家传统的道德精华和理论基石,呵呵而孔老夫子的仁义学思想内涵丰富,把什么才是君子?能做到仁,就是君子。而当今社会、兄弟手足、同学朋友战友居然只要做到面子上过得去,关系还算不错,一条路上的人、酒桌上就是义。真是太可笑了!孝、慈、恭、谦不用说了,百善孝为先,这是绝对的。而在这个物质利益世界里,只要不撕破脸,表面上的尊重就是成了新时代的恭谦。但是我把信放在最后说,呵呵今天我所说的信,可不是过去说的信用、信誉、诚信,以及它的本质它的内涵,这些东西往往从来只挂在嘴边。而是公正、公平、平等。但今天的信,大多是在国法的约束下不得不诚信、不得不讲信誉。信是德,道德中最根本的德,如果不守信,就一定动摇了法律(也就是道)。国内有位大学教授曾经说过:“靠法律制度来管理国家,证明那个国家的人没素质。”不过我真是想不通,这个教授的许多言谈、实在难以让人理解是个著名大学的教授学者。

今日我们说道与德,终归是有些理想主义心态。因为道德沦丧的当今社会,知道的人多行道的人少、说理的人多悟理的人少。评史学毕竟还是评史学,过去的历史今天说。道与德今天与大家只是浅谈,有机会多和大家交流心中的理念。