我们主张简单生活是为了把人们从名利的奴役下解救出来，使人们明白人生的意义不仅仅在于得到可以带来安逸生活的财富和地位，更重要的是自我实现。一个追求自我实现的人，会因为没有名利这个沉重枷锁的压迫而轻轻松松、毫无顾虑地工作，并且有着持久强大的热情，最大限度地发挥自己的潜能，最大限度地服务于社会。
比尔·盖茨的财产净值超过500亿美元。如果他和他太太每年用掉一亿美元，他们要500多年才能用完这些钱——这还没有计算这笔巨款带来的巨大利息。这样一想，就会出现一个合理的问题：“他为什么还要每天勤奋工作呢？”
国际著名大导演斯蒂芬·斯皮尔伯格的财产净值估计已有10亿美元，虽然不像比尔·盖茨那么多，不过也足以让他的余生享受优裕的生活了，那为什么他还要不停地拍片呢？
他们不但每天工作，而且如果你跟在他们身旁，你会因为他们工作那么卖力而且时间那么长而感到困惑。他们已经得到了最多的名与利，为何还要这么做呢？
答案只有一个：追求自我实现的热情！他们是如此热衷于他们所做的事业，而非单纯地为了名和利。他们是极少数能领悟到生命真正乐趣的人。
简单生活是除去一些生命中无意义的事，去做一些自己想做和值得做的事。它注重的是一种精神上的满足感。一个完全无所作为的人，他的精神花园必然会萎缩荒芜。所以，一个懂得简单生活的人不仅不会放弃工作和生活中的进取精神，相反，他会遵从内心的声音，选择一个能把自己所拥有的技能、所享受到的乐趣以及所认可的人生意义三者相结合的工作，然后在这个最能体现人生价值的平台上展示自己和完善自我。
我简单，我幸福
生活中，幸福是什么？有钱的人说自己不幸福，没钱的人说自己更不幸福；美丽的人说自己很烦恼，貌丑的人说自己更烦心。什么是如意？每个人有每个人的看法，同样的境遇，有些人觉得幸福，有些人却觉得不幸福。
比如说，一个农夫躺在麦草垛里呼呼大睡，一个书生见了，可能就觉得那个农夫非常的不幸，家里没有地方躺，只好将就在这里凑合一下。
但是，那个农夫却未必这样看，他可能会觉得，自己在这里呼呼大睡，说明自己无忧无虑，这不是幸福是什么？
再比如，一个书生，有好衣服穿，有好饭吃，还有圣贤书可读，按照农夫对生活的标准，应该是非常幸福的了。可是，那个书生却不这样看，因为他觉得，有好饭吃好衣服穿有好书读，这些都还不够，要读书，得有红袖添香，那才是真正的幸福。
所以说，对于我们的生活，以及我们是否幸福，从来都有着不同的衡量标准。
但是，在简单生活这一方面，我们的理解却是相同的。尽管这其中自然也会有变化，一千多年以前的简单生活和今天的简单生活标准，肯定也是不完全相同的。
应该说，人们对于生活的要求是无止境的，对物质的追求也是无止境的，我们都在没完没了地追求那些大家普遍认同的来自外面世界的各种诱惑——更大的房子，更豪华的汽车，时髦的衣服，有地位的朋友，以及事业上的令人炫目的成就等等，尽管我们可以在某些方面得到满足，但是这些东西最终带给我们的是患得患失的忧虑和令人疲惫不堪的混乱情绪。人们追求复杂的生活的同时，内心世界的平静也就失去了。恬静的生活是令人向往的，是一种发自心灵的悠闲和平静。
看看我们的周围，会发现，所有的人都在紧张地忙碌着，而且这种忙碌是一种莫名其妙的忙碌，许多人并不知道自己是为什么而忙碌，我们都被包围在混乱的杂事、杂务，尤其是杂念之中，我们的心灵被世俗的东西推动着，裹挟着，像浮萍一样随波逐流，而没有了我们心灵的位置。或许，在竞争的压力下我们失去了内心的安全感，产生了无事可做的恐惧感，于是急急忙忙地到处找事情做。
但是，这样做的后果是，我们会陷入到一种恶性循环之中，距离真正的快乐，甚至距离真正的生活越来越远！
于是，越来越多的人开始回归到简单的生活，获取心灵的宁静与从容，获取简单而真正的幸福和快乐。
他们的口号是：我简单，我快乐。
亲近孩子，亲近童心
某电视台曾有一个火极一时的节目，其中一个环节是“超级宝宝秀”，这个环节吸引了从姐姐级到奶奶级的所有人群，节目中的童言无忌以及散发出来的童趣，总让人忍俊不禁，爱不释手。
著名画家丰子恺有一幅名画《凳子四条腿，阿宝两条腿》，就充满了童趣。他4岁的女儿阿宝把鞋子脱了，套在凳子腿上，高兴地在旁边大叫：“凳子四条腿，阿宝两条腿！”阿宝的母亲呵斥阿宝，怕把袜子弄脏了，丰子恺却觉得很有趣。于是，一颗童心，看到一件充满童趣的事，就画出了一幅富有童趣的画，换来了无数读者的会心一笑。
在中国诗歌史上占有重要地位的诗人臧克家有一个特别的爱好，那便是喜爱跟孩子在一起。老先生经历了世间沧桑，饱览了人生百态，依然童趣不失、笑声爽朗。以前每次散步，小朋友见到了他，总是老远就“臧爷爷”“臧爷爷”地喊个不停。他们的臧爷爷也乐于与他们在一起捉迷藏或踢沙包，这时候，臧老变成了“老天真”。当小孩有什么不快的事时，也乐意哭着找臧爷爷说个痛快。这时，臧老就边哄小孩边给他们些糖果吃。在孩子们中间，他成了“孩子王”，童心十足。他在散文《我和孩子》中写道：“我喜欢这许许多多的小朋友，自己好似变成了他们当中的一个。”
有童心的人容易相处，让人愉悦，而故作高深，满脸严肃的人，只能让人望而生畏，敬而远之。
许多伟大的艺术家，音乐家都曾以天真诚挚的心情去创作过深受孩子们喜爱的作品。大音乐家海顿的《玩具交响曲》，柴可夫斯基的《胡桃夹组曲》、《睡美人》、《天鹅湖》、迪斯尼的卡通音乐，都流露着美丽多彩的，属于孩子们的幻想。我们可以想象大师们的心灵是何等的纯净与自然！艺术家能始终保持一颗天真的童心，事实上也就是成功的一大要素。
在《射雕英雄传》里面有个老顽童周伯通，一头白花花的头发还跟小孩一样保留一颗童心，而这颗童心又让他创造了非纯真至极、心无旁骛者不可练就的空明七十二式拳法，这一点恐怕不能从他的岁数来说他是老朽吧。孩子们都欢喜地叫他老顽童，其实老顽童没什么不好，保持一颗童心，自然年轻。
人都是从童年走过来的，童心纯真可爱纤尘不染，对眼前景物求新，对世间事物求新。春天草青青，秋天果实红，天有阴晴，月有圆缺。于童心而言，都是梦幻般的美丽。因而善观察，勤求索，“打破沙锅问到底”，并不断完善自我、成熟自我。童心一张白纸没有负担，对世界充满爱。春风和煦、夏荷清凉、秋高气爽、冬有暖阳，青山绿水皆有情，红花绿草都是歌。在童心境界中，无纷争、无怨悱、无名利烦恼，即使偶尔碰撞，也会风吹乌云散，雨后见彩虹，不会像成年人城府深深嫉恨多年。
有一次，一个幼儿园老师问小朋友：“花为什么会开？”一个孩子说：“花儿睡醒了，它想看看太阳。”另一个孩子说：“花一伸懒腰就会把花朵给顶破了。”第三个孩子说：“花儿想伸出耳朵听听，小朋友在唱什么……”这位年轻的老师被深深地感动了。她原来准备的答案十分简单，简单得有几分枯燥：“因为天气变暖和了。”
幼小的心灵之所以幻想无边，就是因为他们没有拘束，也许我们也曾经会有这么多彩的答案，也曾经幻想着把它保留下去，但随着一个个无情醒目的大叉在诸如“阳光很活泼”、“雪化了是春天”上印下，多边形全都变成了没有棱角的圆形。
如果要问人一生最快乐无忧的时候是什么时候？大多人都会回答——孩童时代。想一想我们在孩童时代的记忆就像一个百宝箱，里面最多的就是无忧无虑的快乐，为什么人们老说“无忧无虑的童年”呢？那是因为孩子们只记得快乐的事情，那些不快乐的事情很快就“自动”消失了。我们不也一样可以“无忧无虑”的吗？只要我们愿意，不成天老记着那些不愉快的事，什么哪个孩子又不听话了，哪个孩子又怎么了，想想他们也是一群快乐的宝贝，他们也给我们带来了许多的欢乐，这样心里不是会更快乐些吗？学会用童心看世界，快乐永远在你的身边！
泡泡糖，越吹越快乐
八十年代出生的人大概都有嚼泡泡糖的快乐经历。那时的泡泡糖才五分钱一个，初始嚼在嘴里甜甜的，嚼一会儿就可以放肆地吹了，有时，吹得叭叭地爆响，甚至有时，整个被吹爆的泡泡全部粘在脸上，虽然如此，但那时还是孩子的我们仍旧吹得兴致勃勃，不亦乐乎。
吹泡泡糖带来的快乐是儿时的快乐，也是永远的快乐。
某年十月，在纽约的一座公园里，人们为75年前的一项重要发明举行庆祝活动。这项发明让牙医的生意少了很多，却给孩子们带来很多乐趣，它就是——泡泡糖。
时间追溯到1928年，美国费城的一位叫沃尔特·戴默的会计发明了泡泡糖，当时他把它叫做BubbleBubble。直到1937年，第一批泡泡糖产品才问世。这么多年来，泡泡糖产品推陈出新，但名字依然没改，依然是BubbleBubble。想起与泡泡糖联系在一起的童年往事，不少人都唏嘘不已。
“不知不觉它已经75岁了，我从小到大都喜欢泡泡糖。如果你连嚼泡泡糖的兴趣都没有，那你可能永远都找不到欢乐了。”一个喜欢泡泡糖的人如是说，“它可以让你保持童心，对我来说，没有了泡泡糖，这一天就变得很悲惨，它是灵感的来源。”
在美国曼哈顿的一家糖果店里，庆祝的气氛达到高潮。孩子们和吹泡泡冠军埃纳·肯布瑞吉一起沉浸在糖果的欢乐海洋里。埃纳·肯布瑞吉今年l0岁，来自芝加哥。她的爱好之一就是在众人面前表演吹泡泡，她曾在美国国家广播公司举办的“今日秀”(Today Show)节目中吹出了直径达35厘米的大泡泡，获得了“泡泡糖皇后”的称号，得到了l万美元的奖金，当然还有一大堆泡泡糖。快乐犹如嚼泡泡糖，你吹大了，它就破了，快乐也就成扫兴。如果你认真地对待它，给自己心灵进行净化，给自己生活带来精彩，吹出来的泡泡糖不仅大而且美，还绚丽多彩，快乐也就无边。
是啊，如果我们连嚼泡泡糖的兴趣都没有了，我们还怎么可能有快乐呢？泡泡糖是什么，是带给我们快乐的一颗童心啊！它就像是带给我们一个简单快乐生活的小天使。吹一吹，静一静，就会乐一乐。但愿泡泡糖带来的快乐会一代一代延续下去，但愿每一个长大了的人也会重拾拥有泡泡糖的简单快乐。