美不是出现在具体的某物上，而是我们自己跟一些爱的事物和人互动过程中产生的，是个人的一种意识层面的感知，并且与人的认知相关。因为人在不同阶段的认知是不一样的，那种对于眼前的任何事物都充满好奇的时光只发生在小时候，一个简单的玩具就能让我们无比开心，事实上我们那时也并不能从一些复杂东西上面感受到比简单玩具更多的快乐和美好。小时候接触的那些单纯的事物的过程除了让我们感受到美好，事实上它们也在承载着其他的功能，我们在跟周围的简单事物互动的过程中，我们的脑子也在学习东西，走在路上的时候见到的树、餐厅里的凳子、周围那些大人的穿着等等，这些周围的事物是提供简单的知识的媒介，不同的孩子能从这些事情和人中领悟到许多不同的东西。值得一说的是，童年的简单的玩具并没有特别重要，因为基础的东西毕竟是基础，这种基础会在人接触的其他事物上体现出来，那些基础的东西往往是最广泛的存在，所以不在于孩子们的玩具是什么，而只要他们有一个快乐的玩的过程，那些应该学会的简单的东西会在一个差不多的环境里面让他们学到。
正如在前面提到的，在学生阶段，我们才会有机会比较没有干扰的形成对于爱和美的感知，这个时候是我们一生中最美好的阶段，待到参加工作后，因为生活中来源于自身的野心、生活、工作的挑战，我们自己的爱和美会发生深刻的变化，大多数人的爱已经成为对于那些承载着自己重要情感的一些人的或者某种一直想要做的事情的执念，这种执念其实仍然是爱的范畴，是一种普通的爱的升级版本，对于许多伟大的人来说，他们都生出过这种执念，这种执念令他们在艰难的时候也能坚持下去，然后达成所愿。这种执念的存在是因为自己的强烈的欲望或者不得不对一些人负责。
而对另一些已经参与社会实践的人来说，生活中再也没有了小时候的快乐，他们会因为生活的压力耗尽以前的闲情雅兴。他们也找不到一些合适的娱乐自己的方式，他们的脑子里面始终装着那些自己要操心的事情，快乐对于大多数人而言是奢侈的，对于他们来说自然也是这样的。只有进行一些与自己操心的事情发生联系的另一些事情才能让他快乐，并且这种娱乐并不一定有利于自己操心的事情，只能在意识深处触动自己操心的事情，正是因为能触动自己操心的事情，才能令自己放松下来，大多数人都是为了金钱而忙碌，在特定的时空中，在自己操心的金钱上面没有更好的进展，处于一个有利于金钱的行为无法继续进行的状态，在意识深处处于一个焦虑的状态，身体表面上停止了下来，但是在意识深处还是在操心着自己的收入这样的问题，但是这样的操心很难是有用处的，这个时候能够放松，能让自己觉得美好的就是涉及到金钱的那些事情了，通常因为这个原因而赌博的人很难说他能从这些事情中收获美好。
生活中那些塑造我们成为自己的事物
虽然不想谈到世界是基于精神存在的还是物质存在的，并且关于这一方面的最前沿的理论早已经深入到生理学和心理学那个层面了，但是在这里却避不开跟这个相关的一个问题，正如在最前面谈到的，我们通过眼、耳、鼻、舌、身，对应于身体的视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉来接触周遭的世界，这些感官是我们接触世界的第一道关口，然后通过神经将感觉传达到大脑，大脑对于那些接触的事物做出分析综合，然后产生具体的反应。我们在学校的时光虽然是处在一个由社会和家长刻意创造的世界里面，但是并不妨碍我们对于美好的追求，那些唱着美好的爱情的音乐（现在的情形要好多了），那些快意恩仇又热血的武侠剧，那些都有着浪漫爱情并且男女主人公收获美好结局的偶像剧，大多都在构成我们对于外面世界想象的过程中起到了重要的作用。其实，这些影视剧或者那些音乐里面并非没有透露出生活中的种种无奈，但是那都是别人的事情，我们很难注意到，那些我们在音乐和文字里面感受到的无奈和痛苦在我们眼中甚至成为美学一样的东西，我们赞叹那些经历了磨难以后达成所愿的个人，并且也期待自己将来也是其中一员，但是当我们这么想的时候其实只是从既定的结果来考虑，是因为别人已经经历漫长的时间的努力然后达成所愿的时候，这种美学感受才发生，若是没有达成所愿又如何呢，而实际上我们能领悟到，这个世界上大多数人都没有达成所愿，这些人似乎自动被我们忽略了，而且达成所愿的那些人的艰难的过程也自动被我们忽略了，我们把自己经历奋斗获得成功之后才能享受的结果看成所有的东西，我们从别人的成果里面臆想自己的成果，自以为自己将来也会得到这样的成功，但中间的过程又如何呢。我们看到一个人在音乐中或者在文字里面用比较美的方式缓缓阐释着他自己的那些甜的或者苦的美，这些美学内容来源于作者生活中各个方面，有没有价值我们是不能分辨的，因为此时的我们无法分辨真正有价值的事物。