房东说，在我坐火车回台南的前一天，李珊蓝便搬走了。没说要去哪里，也没留下只言片语。
我希望带着孔雀离开森林，但骄傲的孔雀却选择远远避开，不让我为难。
我打包剩下的东西，打算什么东西也不留下。只剩挂在墙上，李珊蓝送我的那件蓝色夹克。拿起夹克，发现它遮住的墙上写了一些红色的字。
“我会骄傲地留在森林，或是走进另一座森林。虽然我注定无法开屏，但你可以。祝你开屏。 ——李珊蓝”
我曾告诉她，如果遇见真正喜欢的人，我会写情书。
所以我写了封情书，收信人是李珊蓝。署名不再用柯子龙，而是用本名蔡智渊。将这封情书贴在墙上，与黑色的字、蓝色的字、红色的字混在一起。
临走前，顺便帮房东找新房客。
只花了一天便找到新房客，是个30岁左右的年轻男子。他一走进楼上的房间，便被那片落地窗吸引住目光。
凝视落地窗许久后，他终于开口：“这片落地窗好像千年未曾有人造访的火山湖，宁静深邃、晶莹剔透。虽然它不会说话，但我感觉它正浮上满满的文字静静诉说一个故事。太棒了！我一定要住这里。”
他越说越兴奋，说完后转头看到一脸疑惑的我，不好意思笑了笑说：“我是写小说的，一个三流的作家。”
我淡淡笑了笑，没说什么。
“咦？”他注视着床边的墙，“墙上怎么会有一封信？”
他转头看着我，目光正寻求解答。
我看了他一会儿，便问了那个心理测验：“你在森林里养了好几种动物，马、牛、羊、老虎和孔雀。如果有天你必须离开森林，而且只能带一种动物离开，你会带哪种动物？”
他想了很久，回答：“那我就不离开森林。”
我愣了愣，又问：“如果森林发生大火，或是洪水侵袭森林呢？”
“我还是不会离开森林。”他说。
“为什么？”
“这些动物都是我养的，不管我喜不喜欢。在这个世界上，我们彼此拥有，也只拥有彼此。我没有权利、也不想决定哪种动物可以活、哪些动物该死。唯一能做的，就是陪着它们，直到末日来临。”
他的神情很认真，但过了一会儿便笑着说：“我的想法很怪吧？”
“不觉得。”我也笑了笑。
也许就像Martini先生觉得他跟我有缘于是告诉我他的故事一样，我也觉得这个年轻作家跟我有缘。
“想听那封信的故事吗？”我指了指墙上。
“迫不及待。”他说。
我请他坐下，然后告诉他我的故事。
虽然他听得津津有味，但始终没插嘴。
“两年后，你会回台湾吧？”听完故事后，他问。
“即使布什总统跪着求我，并抱住我大腿，我还是会回来。”
“是为了李珊蓝？”
“嗯。”我点点头。
“是不是因为她已变成你右边的石头？”
“不只是这样。”
“哦？”
“我选孔雀的理由是因为如果不选孔雀，它便活不下去。但我也是只孔雀啊，如果李珊蓝没有选我，我也活不下去。”
他沉默了许久，才开口说：“我相信李珊蓝一定会再回来这里。”
“为什么？”
“因为她知道你也会回来这里。”
我笑了笑，觉得这个年轻的三流作家有股说不出的亲切感。
“如果她回来，我会帮你转交这封信。”他指了指墙上。
“谢谢。”我卸下了心头重担。
把身上的钥匙交给他后，我跟他握了握手，转身离开。
是那种心里很清楚一定会再回来的离开。
终于要离开台湾这座森林了。
虽然荣安哇哇叫了半天，我还是坚持不让他到机场送我。
我没带走任何一种动物，只有自己同行。
天快要亮了，这时候的夜最黑。
我一个人坐在空荡荡的机场大厅里，静静等待开屏。
～TheEnd～
写在《孔雀森林》之后
这本书里的心理测验，不是我发明的，事实上它已经存在好一段时间了。但版本倒是有好几种，常见的有：
1.你最先放弃哪种动物？然后依次放弃哪种动物？
2.如果世界末日来临，你只能带一种动物离开，你带哪种？
3.世界发生大洪水，你只能带一种动物上诺亚方舟，你带哪种？
2、3的问法下，动物的代表意义都差不多。
有的版本甚至有鹿、大象和猴子等。
不过这并不是一本分析心理测验精度的小说，所以不必太执著。
心理测验到底准不准？
第一个观念是“准”的定义。
如果你预测明天会下雨100毫米，结果只下了60毫米。准吗？
有人觉得你预测会下雨，结果真的下，那当然准。
有人却觉得雨量只估到六成，不算准。
第二个观念是能否由自身经验判别准不准。
换句话说，如果心理测验对你不准，可否说它不准？
又如果对你及你身边的朋友准，可否能断定它准？
再举一个大家常碰到的问题：星座。
如果星座书上说天蝎座的人会长痔疮，但你没有，所以星座不准？
你有没有想过其实可能是星座学家或星座书籍不对，而非星座不准？
就像你们班上考数学，有人拿到90分，有人只拿20分。
你会不会指着20分的考卷说：数学不准？
没错，你一定会认为关数学屁事，是那人自己考不好。
会不会星座或心理测验也像数学一样，它其实是对的，只是研究它的人能力不够？
毕竟面对知识的浩瀚大海，我们都只是在沙滩嬉戏的小孩。
所谓的“误解”，通常来自于不够了解。
面对科学无法或难以解释的东西，只要有正确的态度即可。嗤之以鼻或盲目相信都不算是正确的态度。
念初中时，曾有同学问过我一个心理测验。
早上起床后想吃蛋，你会希望看到：1.炒蛋，2.水煮蛋，3.荷包蛋？
答案揭晓：回答1表示你是白痴，2是笨蛋，3是神经病。
或许你会发现，当你准备回答一个心理测验时，你已经被迫归属于各种答案所代表的人，虽然你可能什么都不是。
更有甚者，有些心理测验只是童年不快乐或心灵受创伤的人，想证明自己不是世界上唯一悲惨的人所玩的游戏而已。
好，让我们平心静气，回到《孔雀森林》。
原先的设定，就是要以那个心理测验中唯一的负面选项做主角。
没错，那就是代表金钱的孔雀。
大家的想法都一样，我们不会觉得自尊或自由是负面，而金钱这种东西，当然不能当做最重要的价值观。
看来我们都被教育得很好。
念研究所时，有次朋友聚会聊天也提及《孔雀森林》中的心理测验。
答案揭晓时，选孔雀的人照例被讪笑一番。
事后我问他选孔雀的理由是什么。
“这些动物中，孔雀最没有谋生能力。我不选它，它会活不下去的。”他的语气很平淡，神情也很轻松。即使孔雀的象征意义是绝世大淫魔他也无所谓，他只是想让孔雀存活。
人们努力找寻某些框架以便套在各式各样的人身上，似乎这么做可以帮助了解人、分类人，让深奥的东西拥有表面上的定义。
被套上框架的人，如果不喜欢这框架，往往用尽一切力量挣脱。其实这算白费力气，因为去了一个框架，还会再来另一个新的框架。直到套上一个喜欢的框架为止。
但有些人却能自外于这些框架，简单轻松地活着。
他们从不试着扭转别人的刻板印象或定义，因为他们是为自己而活，不是为了改变别人无聊的想法而活。
我们都在追寻自我，寻求自我价值的肯定。重点不在于别人怎么看你，而在于你怎么看你自己！
有一部日剧叫《爱没有明天》（铃木保奈美、三上博史主演），剧中也出现这个心理测验。里面选孔雀的人当然是反派，选羊的自然是主角。
我们到底被赋予了何种权利去断定选孔雀的人一定坏呢？
西方的魔鬼撒旦有一句名言：“虚荣是人类的原罪。”
只是虚荣对每个人的意义并不一样，可能是金钱、权势、地位、名声等。
面对金钱的诱惑丝毫不为所动，未必较高尚，可能只因为他要的是权势。在撒旦的眼中，他和视财如命的人并无区别。
正如《孔雀森林》第七章的标题：只是选择而已。
《孔雀森林》在2005年9月初版，距今两年多。
我曾写了篇序，说明原本篇名只叫《孔雀》；也说明这部小说仍将因为痞子蔡这三个字而被视为爱情小说。
有人甚至认为应该叫“纯爱小说”。
常有人问我：为什么你总是写纯爱小说？
犀利一点的，甚至会问：你已30好几，还写纯爱不觉得矫情吗？
会这样问的人，大概不知道安徒生70岁时还在写童话故事吧。
我可从未听过有人说安徒生到老还在装可爱。
更何况“纯”这个字是多余的，因为爱情这东西本来就纯。
所有复杂的东西不是爱情的本身，而是围绕在爱情周围的东西。
就像男人就是男人，你不会说成：不是女人的男人。
“不是女人”是赘词，基本上没有意义。
所以不管我认不认同，《孔雀森林》还是会被归类为爱情小说。
如果你问我：会不会想摆脱这个框架？
答案就在离此句533个字之前的那段叙述。
即使《孔雀森林》是爱情小说，也无所谓。
因为小说中选羊的非但不是主角，甚至还有那么一点反派的味道。以这点而言，《孔雀森林》算是带点创新意味的爱情小说。
所以不管它算不算爱情小说，作者都有赚头。
至于那个心理测验中，我的选择是什么？
答案就是书末出现的三流作家的选择。因为我不忍只带一种动物离开，于是不离开森林。
后来有人告诉我这种答案很自私。
凭什么可以因为自己的不忍而断了五种动物的生路呢？本来它们之中是可以有一种动物能够继续生存的啊。
我想想也对。
不过每个人在做选择的当下，都有各自的理由，也很单纯。但做了选择之后，别人怎么看待你，那就复杂了。
就像蔡智渊自以为是善意地将错就错对待刘玮亭，但刘玮亭却觉得这是同情，对选老虎的她而言是种侮辱。
人的想法很复杂，所以我们只好尽量简单。
书中Martini先生的六年之约，是真实故事。
“右边的石头”是我的比喻。
我认为在每个人心中，或多或少都有一块，甚至好几块。
你可以试着面对自己，回想自己的生命历程，你就会知道你的石头在哪儿了。
至于寄错的情书，也许有人会觉得很扯。但不好意思，这还真的发生过。
大三时我曾经帮班上同学写过情书，代价是他得承认我很帅。
他告诉我，他喜欢上课时坐在他左手边的外系女孩。
我费了很大的力气查出女孩的科系和姓名，然后帮他寄了情书。
结果情书奏效了。
但他们第一次见面后，他却告诉我，他喜欢的是右手边的女孩。
“你在耍宝吗？”我说。
“我上次由于紧张，所以说错了。不是左手边，而是右手边。”他说。
“那怎么办？”
“左手边的女孩也不错啊。”他傻笑。
左手边的女孩是自行车校队选手，体力很好。每当他们见面，总是先走一段长长的路（约走一个小时），再坐下来。结束时也要走另一段长长的路。
虽然他们最终没成为一对情侣，但维持好朋友的关系长达数年。
重点是，这段情谊让他们的身体更健康。
简单说到这（其实很啰唆），如果有没说到而你感兴趣的，请告诉我。
谢谢，再联络。
蔡智恒2008年1月于台南
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