野外罕人事，穷巷寡轮鞅；
白日掩荆扉，虚室绝尘想。
时复墟曲中，披草共来往；
相见无杂言，但道桑麻长。
桑麻日已长，我土日已广；
常恐霜霰至，零落同草莽。这是陶渊明组诗《归园田居》的第二首，描写他归田隐居后的日常生活与感受。村野事简人静，没有世俗的交往，也没有世俗的忧患，平日只与邻居交往，共论桑麻，关心庄稼，议叙收成，表达了诗人对田园生活的热爱。
全诗共分为三个层次。前四句：“野外罕人事，穷巷寡轮鞅；白日掩荆扉，虚室绝尘想”是第一层。意思是诗人归田之后，就和上层社会疏远甚至断绝了交往；白天常常关着柴门，室居自娱，心里没有种种的世俗杂念。鲁迅先生说过：“靖节先生不但有妾，而且有奴。奴在当时，实生财之具。”因此，他归田后过的是“寝迹衡门下，邈与世相绝。顾盼莫谁知，荆扉昼常闭”(《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》)的生活。诗人从官场退居到“野外”，从“野外”退处到“穷巷”。“白日掩荆扉”，冥坐室中，对酒“绝尘想”。层层防范，躲避世尘惟恐不远，拒绝交游惟恐不及，屏弃俗虑惟恐不尽！第二层诗人向读者展示了自己的生活和精神世界，也是四句：“时复墟曲中，披草共来往；相见无杂言，但道桑麻长。”不时拨开草丛，来往于村郊偏僻处，同农民来往；在闲谈中，不谈尘世中的烦杂事，只论桑麻生长的情况。这四句是与前一层对照着写的。
梁代钟嵘《诗品》中，用“田家语”作为贬义词，来评价陶诗，意即平淡无味、粗俗不堪。其实，在我们今天看来，正如有些人用“山药蛋”来形容赵树理文学流派一样，恰恰相反，它是一个难得的褒义词。它的特点是用平淡质直、不事雕饰的语言，将桑、麻、土、草等平常事物入诗，写出了很高的意境，绘出了浑厚的画意，蕴含着经久而弥新的深长诗味。这正是这篇诗作的艺术特色！