续作回目：破好事香菱结深恨悲远嫁宝玉感离情夏金桂色迷心窍，按照宝蟾的阴谋，骗来了薛蝌，用媚态媚言向他发起猛攻。不料来了香菱，破了好事。金桂因此对香菱结了深恨。夏金桂追求薛蝌，与《金瓶梅》中的潘金莲追求武松，极为相似。写尽金桂的妖娆媚态。有几点值得注意：一、金桂调戏小叔子薛蝌，从伦理道德方面来说，是无耻的，是贾府贵族腐败的表现。但这节文字，从描写的艺术性来说，生动有致，活脱脱写出了金桂的形象。金桂是个不讲理的泼妇，但当她的意中人薛蝌在家时，她却又是另一个样子：抹粉施脂，描眉画鬓，奇情异致的打扮收拾起来。有人说，这是金桂的蠢；是的，金桂追求叔子这事本身就是蠢而无聊。不过若是换个视角，单从其形式方面来说，也可以这样来看：司马迁说：“女为悦己者容。”这亦算得是一种智慧——女人求爱中的智慧。岂止是金桂如此，几乎所有的女人，尤其是在热恋中的女人，无不如此；只是方式不尽相同而已。你看第八回，薛宝钗在接见贾宝玉之前，也是经过了一番精心打扮的，那一身朴实雅致的素妆，是专为迎合贾宝玉的审美而造型的。不光是女人是这样，男人又何尝不是这样。即使是法国皇帝拿破仑，在与情妇约会之前，也要选择高底靴鞋，以便让自己的身子显得高一些。二、金桂打从薛蝌住房前过，或故意咳嗽一声，明知薛蝌在屋里，偏问房里是谁；有时遇见薛蝌，她便妖妖调调，娇娇痴痴，问寒问暖，忽喜忽嗔。——这种情态，在他人眼里，很讨厌，丫头们见了，都连忙躲开。读者学者们也多指责金桂的无耻妖娆。不过，也可以这样说，这也是一种谈情说爱的模式。金桂这种人，即使不违道德的谈爱，也是会用这种妖态的。笔者曾把广义的爱情分成三个类型，即情爱型、婚爱型和性爱型。就男女的谈情说爱来说，不外是情爱型和性爱型两大类。情爱型的谈爱模式充满了灵性的、精神的和文化的内容。宝黛爱情就属于这一类型，其表现形式常以高雅的姿态出现。性爱型的谈爱模式则多是性的追求，其表现多以直接的，低俗的甚至是风骚式的形式出现，贾瑞、贾琏、贾珍与金桂的谈爱模式属此。（阿Q向吴妈求爱亦属此吧！）但应当指出的是，即使是情爱型的谈爱模式，有时候也会出现直接的性的追求的内容的；因为任何爱情，总是以性为其基础的，也总是以性的结合为其最终表现形式的。三、听一听金桂与薛蝌的对话，双关语、隐藏语和直接式的依次运用：从中看出金桂求爱语言的妙处所在。例如，当薛蝌解释说，他今天喝酒是因为被张大爷强不过才喝了半盅，金桂说：“自然人家外人的酒比咱们自己家里的酒是有趣儿的！”“你的酒是强硬着才肯喝的呢！”这里的“酒”，是别有含义的。使人想起第七回凤姐和贾蓉的对话中，凤姐所说“王家的东西都是好的不成？你们那里放着那些好东西，只是看不见，偏我的就是好的？”这里的“东西”，和金桂所说的“酒”，都是双关，是话中藏话的；都有“柳浪闻莺”之妙。探春远嫁，在原著中，当是很悲哀的。这里只是一般的写。
