孟妈妈出院了，老两口在一起经常会聊聊天，他们又恢复了从前的散步，和从前不同的是，他们不再像同志战友那样保持距离了，而是互相扶掖着慢慢往前走。孟爸爸参加了一个书法协会，每天都会到活动中心开堂授课，虽然没有任何报酬，但是老爷子每天乐呵乐呵的。孟妈妈也参加了一个舞蹈队，据说这个舞蹈队还被央视看中，被邀请参加过春节晚会呢。老两口白天各忙各的，晚上就在一起聊聊白天发生的事情。很多事情听起来很琐碎，可是再普通的一句话，老两口都能给它砸巴出滋味来。
“这就是最真实的婚姻生活。”小余感慨道。这天晚上，孟菲爸妈参加老战友聚会去了，老毕就做了一桌子菜，把几个姐妹都叫到家里来聚聚。老贾在厨房帮老毕准备晚饭，贾征拿着画册缠着孟菲给他讲非洲的各种动物，崔新新和小余就坐在一起聊爱情、聊婚姻。
“什么是爱情？很多心理学家都试图给爱情下一个完整的定义，可是没有一个人能够完美的解释出爱情的含义。”小余说，“加拿大有位社会学家试图以分类的方式来解释什么是爱情。他把爱情分成了六个类别：****之爱、游戏之爱、友谊之爱、狂爱和利他主义之爱，还有现实之爱。”小余一直很喜欢看心理学方面的书籍。当人的心理出现问题的时候，东方人和西方人的做法是截然不同的，西方人习惯去找心理医生，靠药物治疗，他们相信科技，也相信心理医生；而东方人比较含蓄内敛，不愿意把自己的问题说给不认识的人听；可是越是隐私的、越不能对别人说的问题，越容易引起更大的困扰，所以这些人更喜欢到书本上去自己找答案。其实这两种方法的最终解决办法都是你自己，因为心理上的问题只有自己才能够帮助自己，至于找心理医生还是看书，不过是多走或少走一些弯路的问题而已。
“这些爱都是什么意思？”崔新新问。
“所谓****之爱，占主导因素的是占有和激情，表现在男性方面，更多的是对漂亮女性的占有欲望，那些漂亮的女人能够勾起他们心里最原始的冲动；而表现在女性方面，更多的是对男性强壮的占有欲，她们希望这样的男人可以给自己安全感。这种爱情是建立在感官满足的基础上的，多多少少有些虚荣心理在作祟，女人易老，再美的鲜花也有看腻的时候，男人也有脆弱的时候，当那种新鲜感和寄托的希望破灭的时候，那种由激情催生的爱情就会慢慢变淡，直到厌恶。像你之前找的那些男朋友，差不多都是这个类型。”小余指着崔新新说。
“有一定道理吧！”崔新新想了想，好像确实如此，“我现在已经不看中这个了。”
“下一个是游戏之爱，这是一种把爱情当成追逐的游戏的情感，所谓的‘只在乎曾经拥有，不在乎天长地久’，我觉得这种爱情是最无意义的，那只是一时的享受占有，我甚至不认为这能称之为爱情。
我比较喜欢友谊之爱，这是在一种相互了解的基础上建立起来的感情，彼此更像是兄弟姐妹、更像是多年的老朋友，比如‘郎骑竹马来，绕床弄青梅’，这种爱情可能早就没有了激情，但是却是最最稳定、最最持久的。这种爱情是我最欣赏的，却也是世间最为难得的。”小余说，“因为在友情和爱情的过渡期，很难把握这两者切换的时间，所以很多有情人都会错过，不是她还不懂爱情，就是他已经退回到好朋友的位置上了。”
“至于狂爱，是说对感情达到了一种痴迷、甚至癫狂的程度。这种爱情多发生在不谙世事的青年男女身上，他们觉得失去了对方，就没法活下去了。像罗密欧与朱丽叶。这种爱情是近乎病态的，也是很危险的。在现实生活里，如果一方是如此的狂爱，甚至想要完全的占有对方，那么无形中就会给另一方很大的压力，让人透不过气来。这种爱情通常发生在初恋时候，我觉得我开始对杨光就是这样，被自己编造的爱情和激情蒙蔽了眼睛。但是慢慢的，这种激情就会变淡，直到消失掉，人才会发现，这种狂爱其实是盲目的。