我们大家都知道“拔苗助长”的故事，很多人都笑话那个急性子的庄稼人。其实做任何事情我们都需要一步一个脚印，踏实走出的每一步，都是向目标靠近的一步。踏实做事并不等于原地踏步、停滞不前。它需要的是有韧性而不失目标，时刻在前进。“踏实”不是不要思考，也不是将问题甩给别人去思考，而是可以适当将脚步放慢下来，不妨重新，或者周密地考虑问题，甚至不惜花费时间耐心等待，为的是能在机会出现时，一举成功。
女皇武则天的爱女太平公主一日禀奏，说武则天赏赐给她的各种珍贵宝器突然不翼而飞了。武则天闻言后大怒，立即招来洛州长史，诏令他二日内破案，如限期之内不能缉盗归案，则以渎职、欺君罪论处。
洛州长史领命回去，找到了大名鼎鼎的晋京苏无名，此人以善于侦破疑难案件而闻名朝野。吏卒、游徼们好像看见了救星一般，就将这件“御案”告诉了苏无名，并请求他帮助破案。苏无名胸有成竹地说：“请府君带我求见圣上，我苏无名自有话说！”洛州府长史见此情况，无奈只好上疏朝廷荐举苏无名破案。
女皇武则天在看过了洛州府长史的上疏后，立即召见了苏无名。武则天问：“你果真能为朕捉到盗宝的贼人吗？”
苏无名不急不忙地回答道：“臣能破案！如果圣上委臣破案，请依臣三事：“一、在时间上不能限制；二、请圣上慈悲为怀，宽谅两县的官员；三、请圣上将两县的吏卒、游徼交臣差使。如依得臣下所请三件事，臣将在两个月内擒获此案盗贼，交付陛下。”
武则天倒真想看看这个盛名在身的苏无名究竟有没有真本事破案，于是就应允了他的条件。谁知苏无名自从奉旨接办御案之后，却一直没有动静，一晃一个多月的时间过去了，案情始终没有一点儿进展。但是，苏无名却并不着急。一年一度的寒食节又来临了，这天，苏无名把州属两县的所有吏卒、游徼召集到一起准备破案。他让所有破案人员全部改装成普通百姓，然后分头前往洛州的东、北两个城门附近去侦查。只要有人发现胡人身穿孝服，出门往北邙山哭丧的队伍，必须立即派人跟踪盯上，不得打草惊蛇，然后派人回衙门报告即可。
苏无名吩咐妥当，然后在衙门端坐，静等消息传来。不多久，就见一个游徼喜滋滋地赶了回来。他告诉苏无名，已经侦得一伙胡人，其情形正如苏无名所说，此刻已在北邙山，请苏无名赶去查看。苏无名听后，马上起身与来人赶往北邙山坟场。到达之后，苏无名询问盯梢的吏卒胡人进坟场后的举动。
那名吏卒回报说：“这伙胡人身着孝服，来到一座新坟前奠祭，但他们的哭声没有哀恸之情，烧些纸钱之后，即环绕着新坟察看，看后似乎又相互对视而笑。”
苏无名听到这里，大喜击掌，说道：“窃贼已破！”立即下令拘捕那批致哀的胡人，同时打开新坟，揭棺验看。随着棺盖缓缓开启，棺内尽是璀璨夺目的珠宝。检点对勘之后，证实这些正是太平公主一个多月前所丢失的宝物。
苏无名大功告成，再一次震动了朝野。武则天再次召见苏无名，问他是如何破案的。苏无名不急不忙地答道：“臣并没有什么特殊的神谋妙计，只是在来神都汇报工作的途中，曾在城郊邂逅了这批出葬的胡人。凭借臣下多年办案的经验，当即断定他们是窃贼，只是一时还不知他们埋藏的地点，只得放长线钓大鱼，耐心等待。寒食节一到，依民俗，人们是要到墓地祭扫的。我料定这批借下葬之名而掩埋赃物的胡盗必定会趁这机会出城取赃，然后相机席卷宝物逃走。因此，臣下差遣两县吏卒便装跟踪，摸清他们埋下宝物的地点。据侦查的吏卒报告，他们奠祭时不见悲切之情，说明地下所葬不是死人；他们巡视新坟相视而笑，说明他们看到新坟未被人发觉，为宝物仍在坟中而高兴。因此，我决定开棺取证，果然无误！”
苏无名稍稍停顿之后，继续说道：“假如此案依陛下两天之限，强令府县去侦破，结果必因风声太紧，窃盜们狗急跳墙，轻则取宝逃亡，重则毁宝藏身，那么，在证毁贼逃的情况下，再去缉盗追宝，就势必事倍功半了。所以陛下急破之策不宜行，急则无功。现在，官府不急于缉盗，欲擒故纵，盗贼认为事态平缓，就会暂时将棺中宝物放在那里。只要宝物依然还在神都近郊，我破案捕盗就易如囊中取物！”
苏无名之所以能够侦破此案，很重要的一点是，他虽然知道朝廷很重视这个案子，但是并没有急于求成，而是踏踏实实地做好各种准备，等待时机到来。就像他自己说的一样，虽然着急，但是着急根本于事无补，相反还会坏事。只有耐心做好准备工作，等待时机出现，才能水到渠成。
那些急功近利的人，都不可能成就什么伟大的事业，因为他们本来就没有什么长远追求，没有成就什么事业的志向，他们的全部精力、全部时间和全部生命都无形地消耗在短期行为之中，消耗在他们虚浮浅薄的劳作之中了。只有踏实才是内心的驱动力，只有不断地充实自己，踏踏实实地做好每一件事，成功的天平才会向你倾斜。
放弃是为更好的前进
放弃是一种做人的哲学，放弃是理性的胜利，放弃是智者的选择。在物欲横流的今天，需要你做出选择，但更多的则是放弃。与其说是抉择得当，不如说是放弃得好。人生苦短，要想获得越多，就得放弃越多。那些什么都不放弃的人，是不可能有多少获得的。其结果必然是对自身生命的最大的放弃，让自己的一生永远处在碌碌无为之中。
2000年3月的一天，广东的一名生意人李素发现了一赚钱的商机：生产IP拨号器。因为整个机器成本才五十块钱左右，可是因为是新生事物，所以当时的市场价却高达一千多元。这哪是IP拨号器，简直就是金娃娃嘛！而且IP拨号器技术原理很简单，基本是电话机原理，只不过多了块控制芯片。
李素了解到这一行情后，马上行动，买来了数万元的生产调试设备，并招聘了一批技术人员，日夜兼程地设计、生产、调试。很快，产品便被推向市场。李素的分析果然符合市场，他因此而大赚了一笔。就在别人以为他会立即扩大生产规模时，他却来了个急刹车，放弃了这一生意。他卖掉了设备，辞退了技术人员，转租了厂房。
发生了什么事让李素有如此逆常人的行为呢？实际上，什么都没发生，除了他的思想，他清醒地认识道，IP拨号器利润是超高的产品，竞争对手肯定会纷纷跟进，而且其中好多都是实力雄厚的电话生产厂商和大通信公司。等他们一旦介入，自己的产品毫无优势可言。与其到时候灰溜溜地被别人打败，还不如自己先撤退，所以他明智地选择了放弃。李素的放弃又一次得到了市场的验证。
李素的放弃是以后向更好地目标前进，是一种明智的选择。没有放弃就没有收获，人的精力就那么多，当你把精力放在了势头渐衰的事情上时，自然没有精力去做势头正盛的事情，可想而知，你的人生之路也会随之势头渐衰。
放弃是战略的智慧选择。放弃是为了腾出时间和精力，接受更多的收获。摩托罗拉公司放弃了制造，将制造中心托付给新加坡和中国，它赢得了自己在研发和市场的战略制高点。同样，“买卖的松下”和“服务的IBM”放弃了“统一于技术”的战略导向，而日立、索尼、本田、惠普等则放弃了“统一于市场”的战略努力。所以，放弃是一种基于战略的价值判断，是一种有进有退、以退为进、以攻为守、张弛有度的战略智慧。
对企业而言是如此，做人更是如此。没有放弃的勇气和胆识，你就无法比别人看得更远，无法比别人走得更远。在生活中，选择放弃，有时候会受到方方面面的压力，因此，面对战略选择的诸多困境，选择放弃需要更大的勇气和胆识，需要非凡的毅力和智慧。
其实，放弃并不一定意味着注定失去。有时你以为得到了某些东西时，可能失去了很多；有时你以为失去了不少，却有可能获得许多。不以得喜，不以失悲。尽自己最大的努力去做，管它花开花落，云卷云舒。
有这样一个有趣的故事：
一个男孩和女友作了一个小测验，说如果同时丢了三样东西：钱包、钥匙、电话本，那么你会最紧张哪一样？女友毫不犹豫地选择了电话本，而他毫不犹豫地选择了钥匙。这个测试题的答案说，女友是一个怀旧的人，而他是一个现实的人。
后来，男孩和女友分手了，女友的确总被过去纠缠得不快乐，一段大学时代未果的爱情至今还让她念念不忘，而爱情中的他早已为人夫，为人父。女友的心停在了过去，一直后悔当初没有坚持到底，因此，又错过了很多不错的人。朋友们问她：“你们还可以挽回吗？”
她摇摇头，朋友们又问：“那为什么不放弃？”她无奈地说：“放弃不了。”
朋友们说：“其实是你不想放弃。”
生活中像这个女孩一样的人不在少数，他们知道有些事情根本无法挽回，但就是放不下，结果自寻烦恼。佛言：“苦海无边，回头是岸。”如此执迷不悟，又怎能快乐得起来？
俗话说“覆水难收。”人生有些东西是永远无法挽回的，不要总想着挽回，错过就错过了，有时人生需要放弃。外在的放弃让你接受教训，心里的放弃让你得到解脱。生活中的垃圾既然可以不皱一下眉头就轻易丢掉，情感上的垃圾也无须抱残守缺。
放弃是因为我们懂得量力而行，明知得不到的东西，何必苦苦相求？明知做不到的事，何必硬撑着去做呢？你应该明白：即使你拥有整个世界，你一天也只能吃三餐，这是人生顿悟后的一种清醒，谁真正懂得它的含义，谁就能活得轻松，过得自在，白天知足常乐，夜里睡得安宁，走路感觉踏实，蓦然回首时没有遗憾！
有些人就是不能做到知足知止，贪心不已，他们欲望的沟壑永远也填不平，他们的人生永远在选择，在追逐更好的东西，以便壮大自己的名望、地位，他们从来就没有想过放弃，放弃那些不足取的东西。因此，他们的人生永无宁静，永无快乐。
放弃需要明智，该得时你便得之，该失去时你要大胆地让它失去。聪明的人不会患得患失，而是平淡的看待这一切。
月满则亏，水满则溢
当你的人生已经获得了至崇的声威、极高的地位的时候，一定要知足知止，否则，一旦功高震主，则必然会受到迫害，后悔莫及。
艾柯卡是美国汽车业无与伦比的经营巨子，曾任职世界汽车行业的领头羊——福特公司。由于其卓越的经营才能，使得自己的地位节节高升，直到坐到了福特公司的总裁。
然而，就在他的事业如日中天的时候，福特公司的老板——福特二世却出入意料地解除了艾柯卡的职务，原因很简单，因为艾柯卡在福特公司的声望和地位已经超越了福特二世，所以他担心自己的公司有一天改姓为“艾柯卡”。
对于许多有些人来说，人生的最大威胁不是来自于外部，而是源于自己。一旦做出一番事业，很多人难免要居功自傲，而这样做的下场往往比无所作为的人更惨。一个领导者水平的高低，往往是体现在对下属的威慑力上。因为他的地位没有规则的保护，不除掉有实力威胁其地位的人，他是睡不着的。
因此，古代就有一句至理名言：“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。”古人很注意，不论任何好事，都要守住自己的本分，知退让之机，绝对不能功高盖主，否则轻则招致他人怨恨，重则惹来杀身之祸。有人说“天妒英才”，古时候得天下后铲除异己者数不胜数，好一点的给你来个“杯酒释兵权”。自古以来，只有那些与人分享荣誉者，甚至是把荣誉让给别人的人，才会有一个好的结局。
吴国灭亡后，勾践成了春秋时期最后一个霸主，他封功臣范蠡为上将军。然而范蠡却在功成名就后立刻离开了越王勾践。临走，留给文种一封推心置腹的信：
汝善图始，蠡能虑终。吾闻天有四时，春生冬伐；人有盛哀，泰极否来。知进退存亡，不失其正。人无远虑，必有近忧。智者千虑，尚有一失；愚者千虑，必有一得。蠡虽不才，尚知进退之机。高鸟已散，良弓将藏；狡兔已尽，良犬将烹。子胥托梦所言，吴王夫差临终所讲，汝不会忘记吧？越王为人，长劲、鸟喙、鹰视、狼步，可与共患难，而不可共欢乐，可与履危赴汤，不可与居安共福。这一点蠡己看得一清二楚。望你见信，火速隐匿；否则，勾践将加害于子。计倪比蠡先行一步，望汝三思，切切此言。恕蠢不辞而别。
但是文种根本不相信范蠡所言，仍执迷不悟，尽忠为国。范蠢隐匿的消息，在朝廷传开，计倪失踪也很快为群臣知悉，曳庸、扶同、皋如亦日益疏远勾践，不亲于朝，越女、孙武、冯大光、陈龙、陈虎、杨来金、杨来铜、徐喜凤等都纷纷离朝而去。他们对自己的未来都深怀畏惧，恐怕被帝王疑忌，只有文种尚未醒悟。
不久，有人参文种有不轨之图。越王召文种而言曰：“子有阴谋兵法，奈敌取国八术之策，今用其四已破强吴，其四尚在于所愿幸，以余术为孤王于地下，谋吴之前人。”意思是：你教给我八种讨伐吴国的计谋，我用了其中四种就打败了吴国，还有四种在你那里没有使用，你为我先到地下去和吴国的人作战吧。文种仰天长叹后自刎。
事实证明，只有像范蠡这样有自知之明能够急流勇退的人，才能防患于未然。古代的朝堂之上，伴君如伴虎，官场之中，人心险恶，能见利思害，才能明哲保身。让自己直白地显露出来，虽然要暂时忍受一些尴尬的境遇，忍受别人的嘲讽，却能让自己躲避祸端，孰利孰害，相信每个人都很清醒。
一代名将韩信空有凌云壮志、将者的雄风，最后却“勇略震主看身危，而功盖天下者不赏”，为一妇人（吕雉）所擒杀，一世英名付之东流。在韩信的功成身败中，留下了“成也萧何，败也萧何”的千古名句。对于韩信的死，萧何有着不可推卸的责任，也见证了一代名将悲惨的结局，也许在追杀韩信时，萧何还没有“急流勇退”的意识，可是在后来的太平年代，刘邦一次次的猜疑，让萧何不得以做出了种种自污的行为，以免步韩信后尘。
萧何曾经比刘邦的地位要高，但是他一心追随刘邦打天下，按理说，这样一个忠心耿耿的人，不会受到怀疑，但事实恰恰相反。刘邦的晚年对萧何也极为不放心，几次三番试探他，不得已，萧何多次做出“自污”等行为予以回应，最终幸免于难。
刘邦最后一次御驾亲征，镇压淮南王谋反时，三番五次谴使回京探听萧何的动向，汇报的结果是“附循勉力百姓，悉以所有佐军”。在萧何兢兢业业，民望极高时，他的幕僚警告他：“君灭族不远矣。”萧何一听此言，如五雷轰顶，方明白自己已有了功高盖主之嫌，再继续做收揽民心的事情就必然引起皇帝的疑心，招来杀身之祸。于是他就利用权势以极低的价格强买民田民宅，激起民怨。终于使刘邦将他看做是为子孙谋利、胸无大志的人物。萧何以自污的方法躲过了灭顶之灾。
所以，一个真正聪明的人，应该知道居功之害，要能知足知止。聪明人总是主张立身唯谨，避嫌疑，远祸端。凡事不思进，先思退，所以能够自善其身。