永昌县城北武当山（统称北山）上，有很多形如雄狮的石矶、石冈和巨岩，组成了这里一大自然景观。这些岩石形态各异，有的像雄狮伏卧酣睡，有的像待卧欲立，有的似仰首望月，有的又似警惕地观察着周围的一切。这些有情无声的石狮形象，就是永昌的八大景观之一——“北山狮伏”。
为什么这里有这么多的山石像伏卧的雄狮呢？还得从文殊菩萨的一双坐骑——玉狮说起。
相传在夏朝时，大禹奉舜命治理洪水至敦煌三危山，待疏通黑水至漠北后，禹累得精疲力竭，不能回程。禹为天下生灵日夜不眠的精神，感动了文殊菩萨，菩萨遂令自己的一双坐骑——玉狮去送帝禹，并嘱咐在两个时辰内回来。文殊菩萨则站在三危山上观看被疏浚的涛涛黑水。
一双玉狮在送帝禹的行程中，路过永昌北湖，看到这里灵气燎绕，丽泉清澈，风景优美。于是，雄狮就让雌狮去送帝禹，自己则在北山上少歇了一会儿。待雌狮返回北山时，却怎么也找不到雄狮，雌狮一算怕误了时辰，就独自先赶回三危山，向菩萨复命。菩萨一看只有雌狮回来，就问明了缘由，并立即命仙鹤去找。
再说雄狮站在北山上观看四周景致时，洞察到山北山南的草原上。生活着很多凡界的狮、虎、豹、鹿、牛、马等动物。它一时兴起，就跑去和它们玩耍，但却忘了自己的使命。当仙鹤童子找到了雄狮后，就带它去见菩萨。文殊菩萨见雄狮回来，厉声责备：“你不守仙规该当何罪？罚你下界，当一名俗狮去吧！”雄狮知道自己犯了仙戒，但又想这样不是会白白丢了几百年的成果吗？同时也对不起菩萨和相伴多年的雌狮。它想来想去感到有些迷茫，就连夜去如来佛那里求情。如来佛平时就知道一双玉狮本性善良，心里思忖道：也难怪，神仙羡慕美好的人间，也当在情理之中。于是，就向文殊菩萨替雄狮说了情，文殊菩萨为了教育雄狮，给犯戒者以警示，当着如来佛的面，答应了给雄狮再次成仙的机会，但要处罚雄狮下界，镇守武当山，保那里一方平安。等到功果修练完满后，方可升入仙界。从此，雄狮就回到了武当山，去完成它神圣的使命。在镇守武当山期间，雄狮经常和这里的凡狮们玩耍，交了不少的朋友。它们相亲相爱，无拘无束，过着美好的生活。年复一年，雄狮有了很多后代。又不知过了多少年，文殊菩萨觉得雄狮应该功果园满，重返仙界了，就趁云游的机会前来察看，并问雄狮何时返仙界去？雄狮非常感激菩萨的关怀，流着泪说：“谢谢菩萨，当神仙固然好，但是没有凡间这么自由，这么欢乐。我也有了不少后代，就让我为这一方生灵多造些福吧。”菩萨想了想，就答应了雄狮的请求，说：“那你就‘呆’在这里吧。”说罢就回到仙界去了。
雄狮尊照菩萨的旨意，在这里“呆”了若干年。盹了就卧在山冈上休息。几百年后，它和它的子子孙孙都化成了石狮，以各种各样的姿态，伏卧在武当山的前前后后，成了永昌的一大景观。
附诗一首：
北山狮伏
石狮何时伏北山，
沧桑人间几千年；
追风逐月尽白头，
文殊①摇磬笑狮呆。
殷殷红日照山川，
济济细雨润桑田；
和风吹得塞北绿，
石狮不思返西天。
注：①文殊：大乘菩萨之一，狮子为坐骑。
（永昌县地方志办公室祝巍山）