只全真“静心简缘无欲”三戒我等尚且无法做到，更不用说佛家九戒。
人死时有四大，地大，风大，水大，火大。
唐玄奘在观音禅经历了风大火大，经历了十万八千里的地大，直到取了真经，却糟了最后一难，乃是水大。
最后多少妖怪念念不忘的凡躯肉胎堕入轮回之河顺着女儿国流去，顺流而下，而他的元神却追流溯源，寻到本真，成就佛果，此修行乃全真之大成。
我们尚且做不到八戒，又降不了心猿意马，亦无罗汉护法，女色重重无法过，食欲叠叠又无方，在这红尘中迷迷茫茫颠倒一圈，在轮回中迷失真我。
不论信什么，最后都要面对死亡清算。
是否做好准备，都要重入因果轮回。
与其什么都不做，顺着这个自然的“然”，不如勇敢地向源头，去找到那自然的“自”。
先自而然，人往往说顺其自然，其实只是遵从了然，忘记了自。
地法天，天法道，道法自然。
物质源自于宇宙规律，宇宙规律诞生于道。而道又来自哪里呢？
——这个“道法自然”的意思是什么呢？就是道并非效法了比道更高的“自然”，自然在这里也并非特质某个比道还高的名词，这个自然的意思就是，道是自然就永恒存在的，高于一切的。道效法什么呢？它什么都不效法，自然就有，周而复始，常行不怠。
炼神还虚，炼虚合道，
道家修行的长生可不是一些学佛没学懂的人理解的那样，是什么守尸鬼。
其实道家所求之长生，并非肉身不朽，事实上，从科学角度而言，人类最高寿命不会超过170岁，这已经是潜能之极限，而世上最长寿的人无非也就是140岁。有人整天养生也就活六十几岁，有些人吃喝嫖赌抽，杀人无数照样活到八九十，所以肉身寿纪是个比较复杂的数据，受基因，前世福报，父母祖脉因果，命理八字等很多因素影响，和你修行不修行没有太大关系。
所以我们修行，养生只是一个侧面，一个小小的副作用，其真正意义上的长生，并非肉身的长寿，而是灵魂的超脱生死障，长存久视的长生。
照西游记中菩提祖师所言，此长生五百年还要历劫，度过之后，再一千年又要历劫，之后要厉数次，才算得上真正的大长生。这当然是吴老的想象，但是其中道理显而易见。
西游记中唐僧肉身死后脱胎换骨，才能腾云驾雾，否则其肉体凡胎是无法腾云的，整个西游记中也只有他带着肉体，到最后才修得阳神真神玉神这样的“真身”。这才是长生。
道家的“生命”意义是跳跃出我们肉眼看到的这个建立在细胞和肉体上的动物性生命的。道家对于死亡的理解也是远超出现代人类对于死亡就是生命迹象消失这种低级理解的。
道家的许多高人虽然也长寿，但那只是修行副作用的增益，并非修行的目的，如果修行是为了活的久，那就不叫修行了。
实际上，倘若真的修行到真人的境界，那么是选择留在尘世游戏人间，还是决定跳出红尘云游太虚，都只是他自己说了算的，其离世年岁也都是81、95、99、108、149这样的年纪。再次一些，如王重阳之辈，就算自己决定不了，也应当能预知自己的寿数，很清楚自己的造化，听天命坐化罢了。
千万不要从字面意思去理解，长生就是身体长寿，极乐就是极致享乐。
故而道家的长生之意与佛家的极乐世界是类似的“长生”，可真不是什么守尸鬼。如果佛家的朋友发现有人这样讥讽道家，那只说明他还不懂什么才是长生，当然也就不会明白佛菩萨的“极乐”了。
倘若只是如那般三流佛教徒，整天以为靠着信仰掐念珠，念佛号，做做善事，烧烧香就能去极乐世界的话，那可就可笑了。正所谓只修性来不修命，万劫阴灵难入圣。掐珠本意是圣人教导人们含铅滴汞、搬运河车，而双掌合十是为了让人们练习元神性体两个掌眼的结合，如果内观的话，两掌会构成一个回路，念梵语佛号的音节，会有金光产生。
经文也不是让人去钻研字面意思，而是以暗合经络的比划引导人们修命，以暗合宇宙规则的发音来开启人们的神性。
烧香为何烧一柱三支，是因为人有左中右三脉，此非器官之脉，而是元神之脉，神灵无肉身，但一样有三脉，与符篆能引导灵体的道理一样。烧一根也有引中脉阳气之效。
儒家圣人为何教后人摇头晃脑地读书，为何文字要竖着写，都是要教化世人一个最简单，却没人能懂的道理：转运泥丸，通中脉，开启智慧。而没人能懂，只好不语怪力乱神了。
现在我不怕把这些秘密说出来，因为我把它当作能够使人灵魂得到进化的生命工程，即便修行还是现代科学还没有涉足的陌生领域，但不代表它未来不会成为新人类迈向更高级世界的起步阶梯。
我不怕泄露天机，因为但凡是肉身凡胎之人，若慧缘未自来，那么就绝对不会开启慧根。
这就是文字障，语言障。
高僧真人们的交流不需要文字和语言这些东西。而这些东西，也根本不足以表述真理。
即便把这些秘密说出来，写出来，依旧还是会被人的大脑屏蔽掉。
即便你把它翻译、剖析，弄得跟学术课题一样，拿去给人讲，该不懂的人还是不会懂。对于这样的大多数人，就不要去打扰他们了。这就是人大脑对这些奥秘的自动屏蔽系统，它保护人不能看到鬼神，防止人们堕入魔道，同时也限制了人的生命潜能，绝了仙途。修行不是易事，得了多少人千载难逢的机缘，就要恪守初心，勤勤谨谨才行。、修行人走的天道和众生万物走的大道，没有高低之分，只是两条不同的路而已。大道无须天道干扰，道自在其中潜移默化，因果缘分自在其内运行，也不是一世一生就能定论，也不是你我修了点皮毛就有资格去评价、改变他人的。
自己清楚自己脚下的路，就够了。
历代修行人之所以把这些记载下来，只不过是给一生作为有个交代，再就是期待帮助有缘人开启慧根，只此而已。他们著书立说别无他意，不是为了功名利禄，更不是为了强行宣播思想去改变世人，像圣人模样一般去度化所谓芸芸众生。没有这些做作的目的。
他们真的很简单很简单，很淳朴很淳朴。
也只有像我这样的末流修行人，才会有时候悲天悯人一番，愤世嫉俗一番，做作显现一番。其实这都是一个过程，就和孙猴子刚学艺时那种内心变化一样。
有缘人自能知晓，无非借花献佛，也就不算泄漏天机了。无缘人看再多理论也不可能明白其中机妙，更无所谓泄露天机了。