去年八月份以前我对修道一无所知，更无什么急急修证之心。庸庸碌碌地生活，与众人无二。
也许是积诚化缘感应了哪位祖师爷，机缘来的十分突然，让人难以置信。我的三观都在很短的时间内彻底改变。如果现在的人还在以哲学去观察世界和自己，那么恐怕是没有结果的，最后就会疯掉了。我忽然就看得懂了许多道藏古籍隐语，明白了真人们话中道理，也能隐隐看清了许多事物背后的本质……丹道修行并非广义上的大道修行，它朴实而简单，却不会被人理解。现在的人以物质和欲望驱动人生，浑身阴质，以为修行就是生活中的修心样性，却不知真正的修行是什么，所以是不会理解的。
修心无非修性，可是这吕祖所言“万劫阴灵难入圣”的性修若是离了命修的相辅相成，其也就局限在了很小的圈子里，无法有什么成就。而命修之理一则需要机缘，二则又涉及一些法，典籍能够言明的也很有限，难以传授，加之现在人唯物质是图，精神价值观都与物质追求有关，故而早就蒙蔽在外，无法精心修持，听不进任何劝导，更不能理解修行人的举动和三观取向，这也就是修道者“我独异于人”的孤独。
我并不敢说自己是个真正合格的修道者，因为我不勤勉甚至有些懒惰，戒律上也不够严格要求自己，且不论性还是命上都有太多不足，尤其是心性修养，还有很长路要走。
我只是把这个“道”若有若无地放在心中，不足以说铭志苦修，只能说暗自不忘。
半年来我是有些许收益的，在洗磨身心时，也经历了诸多必然的痛苦，基本上是慢慢理解了生命之本质，窥到了一丝丝真我之玄机，这都是水到渠成的正常现象。
修行一定是要有契机、机缘的，而不是平白无故地忽然要修，或者抱有某个现实的目的修，却不懂得收敛自己，也不明白修行真正的意义。它是一个知识（后天智识）和感悟积累，量变引起质变的过程，当一个人的“智悟”达到了某个层次某个点时，那么他就可能会在一个契机之下发生某种质变，捅破那层隔开仙凡两道的窗户纸。这里的“仙凡”两道，可不是说站在左边就是仙人，在右边就是凡人，没有这么绝对，而是说踏入仙途，就意味着在凡人路上走着走着忽然找到了一条灵魂的天梯，两条旅途从此不再一样。有多少人在俗世中划分身份地位，用没有意义的所谓价值来标榜自己，又有多少人以为单纯依靠逻辑和知识以及精神就可以得到解脱，寻找到真相，其实都是走入了误区。老子说绝圣弃智，就是说要人放下自己那些虚名，那个虚的自我，别人所定义的自我，还有假由外界幻象所诞生的后天智识，观念等，待到将自己放空，淘洗干净，才算一个真正的，朴实的，纯粹的人，这样的人才是最接近道的。这样社会也就消除了阶级等级，人人都真正平等，人的潜能都被充分挖掘，合理分工，小国寡民，人人都能清醒认识自我的能力和局限，人人都自发地修行，上善若水而无争端。人赤条条地来，赤条条地走，不管你是一方豪强还是一国总统抑或一介乞丐，亦不论你生前以何种文化何种价值来定位自己，待到咽气之时，再想起来实在可笑，空空虚幻走一遭，除了身家性命，有何不同！有何计较！唯有修持解脱为真机实务，唯有金丹大道是真，然却可悲可惜，执着于虚幻而迷途一生，错过前世修来的大好人身，悔之莫及！倘若再有一次机会，定要时时刻刻争朝夕，发菩提心，发大愿力修行！是谓：行善积德以修性，守中抱朴以修命。
有多少人跟我讲，修行不就是红尘行走，不断感悟么，修行不就是在饮食作息工作生活当中么，生命的点点滴滴就是在修行啊，这么一说，我们大家都是在修行啊，起起落落，悲欢离合，人生本就是一场修行啊！
所以他们不理解为什么那些“修行人”要专门避世而修，觉得是他们消极，钻牛角尖。
其实非是他们所想。
不错，生命本就是一场修行，不只是人类，世间万灵皆在修行。不错，这个广义的修行也是修行，可轮回亿万劫修到何时是个头？对于人类而言它只是修行的一个层面。吕祖酒肉林中过，红尘场上走一遭，那是为了历练和考验本心，而最终还是要以丹证道。要跳出轮回，成就仙佛，唯有此一途。正如白仙及三丰真人所言，其他旁门三千皆无法证道。
说到丹道修行，普通人就傻了眼了，丹道是什么，为什么人修行要依靠丹道？具体该怎么修？
这其中的原因是隐晦的，说不清楚，网上资料很多，学者千万，各执其辞，各有所谓传承，也轮不到我这个没有正统师承得人讲什么。再者，我修行浅薄没什么修为，确实也没什么可说的。更是不想说、不敢说。
丹道就好像人类第一次使用火一样，从此划分了野蛮和文明。它是条人类灵魂升华、进化的捷径，是开发生命深层秘密的工程，它反馈于红尘广义的修行时，往往可以事半功倍，令人通悟许多东西，心灵剔透，触类旁通，可助人消除迷惑、心障、无明心。进而再将红尘修行反馈于命修，又可滋养丹田气海，改善命运，增长福报。这样一来，性命双修，互进互促。
人体生命（主要指灵魂）有着远未被发现的潜能和未知区域，正如张义尚先生所言，丹道是一项人体生命工程。