午时坐罢伏案睡，阴神自然而出去那边一游。
阴神与阳神出窍截然不同，一为梦中自出自游，五感虽全但皆为泡影，所见俱是阴虚冥冥之事;其二则是神出阳关随心动，问道天元觅空门。浑身阳火，烧尽方醒觉。然无论阴阳，但凡出神物外，必要清明守中，不可妄为动欲。
（这里说的出阳神指的是筑基时期元神乘阳炁而出，炁尽则返，并非得了金丹修出纯阳性体的阳神境界）
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抱守归一，不敢松懈，不敢散乱。每游一里，必念佛号。功效不一。念阿弥陀佛可见灯引路，唤观世音听异音，有金色光明;念大势至与阿弥陀佛同;念地藏可顿出秽境;念文殊可停游固守，念普贤则原地旋转。
遇一女子，问之名何，答一名字。怀抱婴儿，与我笑曰：你我阴阳两隔，今日相遇是缘，相谈乃是了了前世浅缘。隧逍遥而去。
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一年后记：出神极耗神，不好。常出神与灵界沟通者，皆阴气重而阳气衰，不好。
我辈修全真，不求神通。求神通则元气散，不利。修道人不是灵媒。少出阴神。