又逢庚申日，修行人莫不守之。
理应彻夜不眠，免受三尸九虫之苦。
理应服炁以杀之，辟谷以伏之，历三次可降尸，七次而绝。
吾却面北而眠。
果见万虫噬体，三魔锁身。
吾开阳火烧之，以掌眼伏之，以指剑斩之。
三尸有人身，笑而不语；九虫各有形，其千万潜于人身中。
我杀之又杀，心中苦恼：这庚申果真玄乎，寻常人未开玄门，或无知觉，可修行人却如履薄冰，步步危机。
今日我若不斩它，他日它令我七魄骚勤，神魂颠倒，迷了心智，又损我寿纪乎！
心一坚，抱守元阳，不为所动，元神金光御外，便尽伏之。
然而还有阴魔自北而来，难以周旋。吾服炁之下豁然开朗，阳气充足，破玄门而出，自西而去。
一路街市好风景，飞入云崖见真观。
此寺观坐北朝南，吾于那院内降下，知阳气将尽，赶紧寻门而入。
只见那殿宇森森，正殿中东落处有一门，自洞门而入，内有无数典籍藏书，有一道中年人端坐案前煮茶读书。、
我前往拜之，道人笑曰：“你果然还是来了，坐吧。”说完继续读书，不再理我。
而我再无时间，便要离去，连忙告辞。
道人说：“以后有机会常来。”
我回道：“可惜我肉体凡胎，此路非凡路，我认不得。”
道人欲再言语，难耐我已神魂不稳，他满脸无奈，叹息摆手，吾便神魂归窍，又经两重梦境，体内精炁轮转，好不玄妙，最后寸寸收归体内。
醒转感慨：不知那道人是何方神仙？
庚申此日，人易昏沉，常人若眠，则体内三尸神出而不自知。守三尸之法自古有之，尚在道教出现之前。
道教将其纳入教典，以隐语将机密藏于神话传说之中以便传世——彼上告天帝，禀人之罪状种种，以伐人寿纪，折人精神。另有九虫骚乱七魄，使尸狗猖獗，伏矢暴躁，臭肺糜烂，容贼念念，雀阴骚勤，除秽自秽，非毒生毒。
故古人三伏七杀以绝后患，辟谷面壁以修阳神。
长生而久视，戒睡而借荤。睡则神走鬼交，荤有怨气因果，沾之即乱。
其中隐晦，难以道之。