书城科幻修在旅途
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第119章 剑湖宫

其实实力被压制分为两种情况,第一种就张伟这种情况,自身的实力高于了整个位面所承受的范围,你自己不做出将实力控制在位面可承受的范围内,位面自身就逼迫你离开或灭亡,这种情况下,修行者一般彩用的都是压制自身的真实修为,最常见的就是那种修仙类位面中,明明实力渡劫成仙可以飞升而去了,为了宗门原因或自身原因,懒在凡间不飞升的;还有一种情况就是修行者实力到了一定程度,在本位面已经是到了顶点,然后冲入了新位面,这个位面比起他原来的位面要高级不少,相应的组成位面的法则也更加细密了不少,修行者在原位面领悟的法则,到了新位面后,又需要补全,这种情况下,自然实力也就会被压制,属于本来是虚高,现在再给你压的结实一点。

检查完了自身的情况,张伟开始回想起《天龙八部》的整个剧情来,对于周围的环境,他已经选择性的无视了,再说刚才神识横扫时并没有发现周围有异常的情况,所以周围的环境无视也就无视了。

“天龙八部”,又称为八部天龙、龙神八部、八部众,这些名词出于佛经。许多大乘佛经叙述佛向诸菩萨、比丘等说法时,常有天龙八部参与听法。八部天龙包括八种神道怪物,因为“天众”及“龙众”最为重要,所以称为“天龙八部”。八部者,一天众,二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗,六迦楼罗,七紧那罗,八摩呼罗迦。

《天龙八部》整部小说明显带有佛教的因果关系,前文种因、后文结果,段正淳一世风流,情债累累最后死在情债上;雁门关事件因少林而起,最后以少林而终,慕容博一开始欺骗少林,最后被渡化成少林比丘,还是有因必有果,当然这只是从佛家的角度来看。

再以现代人的视野来看,你除出里面的武功,根本就是一部伦理情仇剧,整部小说三大主角---乔峰、虚竹、段誉,基本可以分成两本主线,乔峰、虚竹算一条,两人的故事,基本就是两家人因为误会在互相伤害,反派自然是慕容家,典型的现代言情复仇剧;段誉自己一条,整个一部小说,段誉一直就在把妹或把妹的路上,问题是段誉每次把妹应了那句名言“原天下有情人终成兄妹!”,一开始的钟灵,好感还没有暴表,其父出来就和甘宝宝有一脚了,把妹成了亲妹妹了;接下来木婉清,好不容易被妹子强迫性的私订了终身,好吧!其父再次隆重登场,又成了亲妹妹,段誉内心不好说,明显木婉清整个人已经被玩坏了;到了王语嫣时,段誉肯定在想,我都跑这么远了,这下不可能成为亲妹妹了吧,可惜他爹和李清萝相见时,又给了他迎头一棒,也就是那个时代没有《你究竟有几个好妹妹》,要不然段誉估计都得高歌一曲了,戏曲性的段誉他娘给力点,最后才发现,原来这只是一群堂妹,好歹没让他万念具毁,直接跑进了天龙寺出家当和尚了。

张伟摸了摸下巴,系统这次给自己搞成了“穷凶极恶”之称的云中鹤,漂白问题就不用考虑了,反正只是一个剧情世界,完事之后就走人了,名声白不白了关系不大,再说了现在是声名狼藉的云中鹤,那更好办了,自己搞点事,别人认为理所应当嘛!比如说云中鹤口头名言“妙极,妙极!我早就想杀其夫而占其妻,谋其财而居其谷”,这货终其一身都没有完成,张伟现在完全可以大搞特搞嘛,最多就是有些“初出茅庐”的少侠跑来“除魔卫道”,顺手灭了就行,那怕是少林跑来“除魔卫道”,那也没问题,反正这种事又引不起整个位面的干涉。再说这个世界漂亮的女人,好像都是段正淳妻女吧,除了镇南王妃刀白凤,其余诸女都有一个女儿的,阮星竹还是双胞胎,完全可以组成一个“五光十色阵”玩耍嘛!当然康敏那种货色被张伟直接排出去了,嫁了一个乞丐头子不说,还被好几个乞丐给玩了,张伟可没有穿乞丐衣服的习惯。

现在是剧情开始刚刚,云中鹤是应“万劫谷”谷主钟万仇所请,四大恶人前来万劫谷,和钟万仇一起商量对付大理段氏,约定的时间还没有到,云中鹤这货自然还在路上游玩---顺道抓几个普通女子祸害一翻,这还没进行游玩,云中鹤就已经被系统给替换成了张伟,张伟自然不可能去祸害普通人家的女子了,祸害也是准备去祸害段正淳的妻女,毕竟漂亮不说,也属于剧情人物不是?

张伟也不管约定的时间,神识一扫,向有人迹的方向运起《大挪移身法》赶了过去,当然《大挪移身法》的速度肯定是比不上“御风决”这种修行法决了,让这是武侠世界呢,为了入乡随俗,张伟还是决定先不用法力了。当然就是普通的《大挪移身法》,那也不是普通人武林人士所比的,毕竟张伟这货的已经是先天宗师境的高手了,还是宗师境很屌的那种,普通的大宗师都不是他的对手,所以虽然轻功很一般,但是运轻功的人不一般,自然发出地威力也就不一般了。

张伟到了附近的村落问清楚了位置,一听就在无量山附近,离无量剑派不是很远了,接着赶了过去。其实大理就这么大的一点地方,根本上也远不了多远。张伟去无量剑派的意思很明显,就是想将段誉的机缘给短了,把这货弄回大理去,省的出来搞风搞雨,当然“琅嬛福地”中的两部功法那肯定是要收藏的,《北冥神功》对现在的张伟来说并没有多大的用处,但是《凌波微步》不是可以改善一下自己的轻功嘛。

无量剑派,宋仁宗年间分为东、北、西三宗之后,每隔五年,三宗门下弟子便在“剑湖宫”中比武斗剑,获胜的一宗得在“剑湖宫”居住五年,至第六年上重行比试。五场斗剑,赢得三场者为胜。“北宗”于四十年前获胜而入住“剑湖宫”,五年后败阵出宫,掌门人一怒而率领门人迁往山西,此后即不再参预比剑,与东西两宗也不通音问。三十五年来,东西二宗互有胜负。“东宗”胜过四次,“西宗”胜过两次。这五年之中,败者固然极力钻研,以图在下届剑会中洗雪前耻,胜者也是丝毫不敢松懈。斗剑前,东西二宗掌门会共同邀请一些别派人士,有些是公证人,有些是前来观礼的嘉宾。

张伟到“剑湖宫”时,整个无量剑派还没有开始比武斗剑,不过整个无量剑派的人马已经行动起来,打扫卫生的打扫卫生,着急练功的也在练武场上临阵磨枪,看来是来早了,使用了“隐身符”的张伟端坐在“剑湖宫”的大厅房屋顶上打坐起来,至于说为毛张伟先不去搜查“琅嬛福地”,实力到了他这种地步,想找还很轻松的,但后面明显有段誉可以带路,那他为啥子要自己找呢?

二天之后,无量剑派开始了五年一度的比武斗剑,而此时离家出走的段誉,也跟随着他命运的第一个领路人---马五德,来到了剑湖宫,要说段誉也属于奇葩,出生在大理皇室,喜文不喜武,你说你喜文,那也做为皇室弟子,你人文政治精通也行,可这货直接读书读成了一傻瓜,对于人情事故一点对不上心,跑人家门派来观礼,你安安静静的看也行,非要在人家比武时露出异色,这不是给别人收拾你的借口么?好吧,别人要收拾你时,你直接认错也行、不认错扯虎皮也行,比如说“我爸是李刚”,无量山在大理,做为镇南王世子的段誉、皇二代,那对于无量派来说就属于贵宾中的贵宾,报了家门,给了无量剑派一个台阶下,那自然就摸过去了。可是这货非要装读书人,武林人士是什么?说白了就是武夫,典型的秀才遇上兵,有礼说不清,何况这货还属于那种无视在前,也就是主角命,给半路杀出来的钟灵救了,要不早就躺尸了。

段誉这货被东宗掌门左子穆所欺,让弟子龚光杰出来求教武功,本来就是想给段誉一点点教训,让他明白点江湖规矩、知道点人情事故,可惜被钟灵后阻拦,而后钟灵放出“闪电貂”大闹“剑湖宫”,本来以左子穆的脾气,那肯定是要拿下钟灵的,结果正赶上神农帮奉天山灵鹫宫命令剿灭无量剑派,自然暂时顾不上收收钟灵了。

张伟坐在“剑湖宫”看到钟灵随身携带毒蛇,放出“闪电貂”恶意伤人,直接对钟灵母女标上一个需要调教的标签!好吧,这纯粹就是张伟这货对人家母女有想法后的借口。