1919年4月，奉天北关皮业工人，因收入过低，联络罢工，要求增加工资，一在遭受业主以强硬手段对付后，工人为使罢工胜利，“由同业定处罚条若干，通告遵守，有犯者即照处罚。于昨日在大北门里福合园×席，每家出人一名，以示同盟云。”（《盛京时报》1919年5月9日）
奉天的工人罢工引起北洋政府的重视，他们命令奉天当局关注这一事件。1919年4月《盛京时报》的一篇报道记载北洋政府内务部对奉天省公署的训令：“直鲁两省工人每年春季经过奉天赴北满及俄属沿海州工作者，为数甚伙。惟际此过激思想传播之时，该工人等又均缺乏教育，诚恐被过激党蛊惑，致酿风潮。务于该省工人来往过境时派人严查，如有去路不明、形迹可疑者，立即扣留严讯，以防意外。”
1920年3月，日本国内受第一次世界大战影响，发生经济恐慌。这种恐慌于当年的5月就波及到奉天的日资企业，日资企业倒闭、减资情况陆续出现。一些日资企业为了避免倒闭，采取降低工资、裁员、歇业等办法将其损失转嫁给工人。这期间，奉系军阀连年征战，浩大的军费开支也使奉天货币贬值，物价不断上涨。产业工人在这种环境下生存更加困难。为了摆脱困境，争取自身权利，奉天工人的罢工斗争同初时零星的、孤立的罢工斗争相比，有了较大变化。这时有组织、有计划的罢工斗争开始出现，其中较有影响的一次就是1921年日商企业中中国工人为增加工资所组织的联合罢工斗争。
1921年6月，奉天铁西工业区日资及私营窑业工人为了提高待遇，开始组织串联，并印发传单号召工人联合起来与资本家作斗争。19日，1500名日资窑业会社及私营砖窑的工人联合举行罢工斗争，要求资方增加计件工资，经过4天的斗争，资方同意工人增加工资的条件后，工人于23日复工，这次罢工的胜利，为其他行业的工人带来希望。与这次奉天日商企业工人罢工的同时，大连一些日商企业工人也同时响应。《上海日报》1921年6月23日l登载了这次罢工的消息：“南满铁道西奉天窑业会社，大陆窑业满洲窑业大连建材会社，朝日炼瓦工场，松茂工业部土地建物株式会社，奉天窑业公益炼瓦场等各窑之会工，约计3000余人，日前发生要求增加工资问题，密议既定，突于12日晨实行同盟罢工。向各该窑主要求增加工资，每坯1分，上等者增工资3元，下等者1元，否则决不开工。各窑厂以去岁受建筑停顿之影响，或者停工或者亏累，至今春才得复苏之机会，工人之要求，各工厂终无具体的表示云。示无力应付，故迄至今日。”
1924年5月，满蒙毛织株式会社的工人，在张文阁等领导组织的罢工委员会领导下，坚持罢工40余天，最后在社会的同情支持下取得胜利。同年5月19日，奉天制麻株式会社工人举行罢工，由来厂不长时间的南方工人吴永和等组织领导，为了使罢工取得胜利，罢工领导者还组织工人纠察队劝阻那些想复工的工人，这次罢工最后也取得胜利。1924年5月21日，奉天南满制糖株式会社130名工人怠工，30日举行罢工。
日商企业中中国工人的罢工斗争，代表着沈阳工人运动的初始阶段。这一时期的斗争特点是，由无组织的零星、孤立罢工向有组织、宣传及串联性发展，罢工胜利的几率比以前多起来。但是，这一阶段的罢工斗争还是以经济利益为主，尚未涉及争取自身政治权利。
阎宝航筹建“星期三会”
阎宝航，字玉衡。1895年4月6日出生于辽宁省海城县小高丽房村一贫苦农民家。1913年考入奉天两级师范学堂，1918年春，毕业实习之暇，常去附近（大南门里）奉天基督教青年会看书看报，听介绍西方文化科学知识的讲座等。1918年夏，阎宝航从奉天两级师范学堂毕业，受聘于奉天基督教青年会，任学生部干事。
奉天基督教青年会成立于1912年，它是以青年人为对象的宗教宣传兼文化教育场所，本质同基督教会一样，都是帝国主义对殖民地人民实行文化侵略，搞思想意识渗透的工具，以达到武装侵略所达不到的目的。正如光绪三十四年（1908年）美国伊里诺大学校长詹姆士给美国总统西奥多·罗斯福的备忘录中所提的：“为了扩张精神上的影响而花一些钱，即使只从物质意义上说，也能够比用别的方法收获得多。商业追随精神上的支配，是比追随军旗更为可靠得多。”西方传教士、教会鉴于中国人民反帝精神不可侮，便着重文化方面的活动，其目的是为了对中国扩张精神上的影响，从而获得对中国精神上的支配。然而，随着阎宝航等人的到来，奉天基督教青年会的性质逐渐发生变化。
1919年，新上任的青年会学生部干事阎宝航被派往北平基督教青年会学习，经过一年的学习，阎宝航回到奉天，此时正是杨晦在奉天宣传新文化运动的高潮。新文化运动在青年知识分子中引起了共鸣，阎宝航受新文化运动影响，怀着满腔爱国热情，在奉天基督教青年会里举办新旧道德、新旧文学对比辩论会，组织社团，创办刊物，成立新剧团等多种与新文化运动有关的活动，对杨晦的革命行动给予密切配合。
1921年，阎宝航在奉天基督教青年会所开展的新文化运动，吸引了众多的青年学生、教师、职员。这些人来自四面八方，尽管职业、经历不同，但反帝反封建，寻求救国救民真理的共同理想把他们紧紧地联系在一起。为了扩大新文化运动的影响，阎宝航与青年会的三位干事郭刚、张韵冷、朱连生，伺时吸收吴竹村（小学教员）、高子升（满洲银行职员）、何松亭（东三省官银号职员）、巩天民等组成“星期三会”。关于“星期三会”，阎宝航在《中共满洲省委时期回忆录》（第一辑）中是这样描述的：“每周星期三漫谈新思潮、新文化等问题。在形式上是阅读当时国内出版的白话文书刊，反对文言文的线装书刊。在内容上是赞成新科学反对旧礼教；赞成自由思想，反对宗教迷信；赞成自由恋爱，反对宗法家庭；反对政治专制，提倡民主自由；反对异族统治，提倡民族独立；反对旧道德，提倡新思想。”具体地讲“星期三会”是青年们演讲、座谈、讨论青年人前途、人生、救国的自由园地。为了引导青年争民主、争自由、反对包办婚姻、男女平等、反对封建，“星期三会”举办过有关内容的辩论会，题目有“学生光读书，还是关心国家大事？”后来成为中共地下党员的孙广英、高启福、张庆泰等都在讨论会上作过时事报告。本来青年会是主张不搞政治的，但这个“星期三会”在阎宝航等一批进步青年的带领下，逐步带有政治色彩，同时也教育了一些不关心时事的青年。
1923年，青年会干事郭刚到武汉、江西、广州等地学习归来，受到大革命的影响，他带回一批马列主义书刊（现存于国家历史博物馆），其中有陈望道译的《共产党宣言》、《列宁传》，列宁的《十月革命的成功和困难》，考茨基的《阶级斗争到政权之路》和《社会主义史》等，与阎宝航、苏子元《青年会工作人员）、高子升、吴竹村等共同研读，并逐渐走上革命道路。这些革命书刊影响着阎宝航等人，也使由他们发起的“星期三会”有了较大变化。这一年，“星期三会”的组织参与者高崇民、苏子元等组织起奉天第一个文化结社“启明学社”，并且创办《启明》杂志。
“星期三会”的存在与发展，使新文化运动的影响面在奉天扩大，同时促进一些类似的文化学习团体出现，团结一批有志于反帝反封建、拯救中华民族的青年走上革命道路。
克鲁泡特金，л.A.（лlTpAлekceeBич
KponoTKHH，1842.12.9—1921.2.8）
俄国无政府主义者。生于莫斯科，卒于德未特罗夫。贵族家庭出身。当过军官。曾从事地理和地质的考察工作。1872年出国，在瑞士加入第一国际，属巴枯宁派。回国后，参加民粹运动，后被捕。1876年逃亡国外，在西欧积极进行无政府主义宣传活动，鼓吹废除一切国家，实现“无政府共产主义社会”。1917年二月革命后回国，对十月革命取敌对态度。1920年起，思想有所转变，承认十月革命的历史意义，并号召各国工人制止武装干涉苏俄.写有《现代科学和无政府主义》、《互助论》等著作。
粮食税
又称实物税，苏维埃俄国农业税之一，是新经济攻策的核心。由1921年3月党的十大决定实施，其数额比余粮收集额减少近一半，采取累进制，对贫苦农民免征或少征，允许农民自由处理余粮。1923年2月实行统一农业税，可用实物或货币交纳。1924—1925年度一律改为用货币交纳。
耐普曼
俄文“HanMaH”的音译。苏维埃俄国1921年新经济政策实施后产生的资产阶级分子。主要是指小商店主、小企业主及投机商等人。随着社会主义经济的增长和新经济政策的逐步收缩，到30年代被消灭。
路标转换派
1921年俄国侨民和国内旧知识分子中形成的资产阶级政治思想派别，因同年7月流亡国外的俄侨在布拉格出版《路标转换》文集而得名。后又发行杂志报刊。认为新经济政策意味着苏维埃政权开始向资产阶级政权蜕变，主张与苏维埃政权和解合作，以促使国家的蜕化。与之共鸣的国内旧知识分子办起《经济学家》、《新俄罗斯》等杂志。1926年，其活动受到苏联政府的禁止。
罗马尼亚共产党
罗马尼亚无产阶级政党。1921年5月8日成立时称社会主义共产党。1922@：10月党的二大决议改称共产党。1923年被反动政府打入地下。1935年与农民阵线缔结合作协定，并在此基础上联合社会民主党，于1936年建立民主阵线，领导反法西斯斗争。第二次世界大战时期，积极组织反对德国占领军和国内法西斯政权的武装斗争。1944年8月发动武装起义，推翻安东尼斯库独裁政权，并将德寇赶出国境。1947年12月罗马尼亚人民共和国成立后，1948年2月与社会民主党合并，改称罗马尼亚工人党。1965年7月罗共九大决定恢复共产党名称。
哈伊达尔汗（Haydar-KhanAmjolle，？-1921）
伊朗共产党的创始人和领导人之一。早年在巴库油田和德黑兰电厂做工。曾投身1905—1911年伊朗革命。1916年在俄国创建正义党。1920年6月正义党改组为共产党，10月被选为主要领导人。1920-1921年间领导吉朗的革命斗争，主张进行包括土地革命的社会改革。1921年9月为库切克汗杀害。
库切克汗，密尔扎（MirzaKuchikKhan，？-1921）
伊朗森林军领袖。其追随者称他为汗。出身商人家庭。曾参加伊朗资产阶级革命。第一次世界大战时，领导森林军。1920年建立吉朗共和国，任革命政府主席，但反对土地改革。1921年8月吉朗苏维埃共和国成立后，9月发动政变，屠杀共产党人。政府军乘机占领吉朗全境后，逃入山中，被害。
根本组织法
凯末尔革命时起临时宪法作用的法案。由于凯末尔和护权协会的坚持努力，大国民议会经过9个月的辩论，排除封建教权派的阻挠，于1921年1月20日通过。其中确定，国家主权应无保留地和无条件地属于国民所有；大国民议会是国民的唯一代表，掌握与行使立法权和行政权。
苏土友好条约
1921年3月16日，苏俄政府代表和安卡拉国民政府代表在莫斯科签订。主要内容：双方密切团结，共同反对压迫俄土两大民族的帝国主义；商定土耳其的北部边界，将1878年柏林条约割归俄国的卡尔斯和阿尔达汉归还土耳其，巴统则归格鲁吉亚，苏俄宣布废除沙俄同土耳其签订的一切不平等条约；双方不得承认一方因迫于暴力而接受的任何和约。
土耳其共和人民党
土耳其主要代表民族资产阶级利益的政党。1923年9月，凯末尔将护权协会改组为共和党，11月改名共和人民党。推行上层改革，并实行一党专政。后与买办资产阶级接近。凯末尔逝世后，由伊诺努任主要领导人。1946年党内一部分人另建民主党。1950年选举中败于民主党。后曾间断执政。