书城成功励志爱的功课:李思坤的身心灵地图
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第17章 倾听生命的歌唱——成长之道(2)

这一练习可不得了,经过40天的修行计划,我整个人的能量都改变了,身体散发出自然的体香。身体越来越好,气色红润,精力充沛。可是,这一弄,让我有点儿犯难了,每天练习昆达里尼瑜伽要花上一个小时左右,而这个喜乐瑜伽全套下来也要45分钟到50分钟,这下可够我忙乎了。而且,我发现,这两个瑜伽,昆达比较阳刚,喜乐比较阴柔,正好适合一早一晚练。

我最喜欢瑜伽的地方还在于,我们每天都会接触到一些负面的能量,包括一些思想、情绪,也包括身体上的一些不适、毒素等等,而通过练习瑜伽,这些负面的能量就能够很快地排出去,就像每天给自己的身心灵的能量场洗澡一样,长期坚持下去,你的身心灵就得到了全面的提升与转化,在这个过程中,你的头脑甚至根本就不需要知道为什么。很多的头脑型的心理课程耗费了太多的时间去刨根问底,一直挖挖挖,挖到你的童年,以为自己找到了病根,但实际上,身体的记忆却还在。根本性的转化很难发生。而瑜伽从身体入手,它甚至可以把你前世的业力都释放干净,所以,这是一个直接而有效的方法。

总而言之,经过这段时间“密集型”的天天练习,我已经深深地爱上瑜伽了,并且,它已经变成了我生活中最重要的一部分了,少了它不行了。这就应了我最初打算做瑜伽馆时的设想,要让瑜伽变成一种新的生活方式,要让全国人民都爱上瑜伽(后面一句是开玩笑)!这不,还没让瑜伽变成大多数人民的生活方式,现在它倒先成了我的生活方式了。

我曾经编写一段关于瑜伽的话是很美的,放在这里也正适合:

瑜伽是一道门,一道经由你的身体而进入心灵的门,一道通往深层的放松、内在的宁静、爱与喜悦的门。

瑜伽提供一种和身体、意识连续的方式,让人可以借由肢体的伸展而进入宁静。瑜伽提供超越头脑的路径,你若练习瑜伽就会有机会经验意识的拓展,别只把它视为健康的工具,尽管它确实能带给你身体的平衡与健康。但它是超越身体的,它把你带向更深度的体验,经由你的身体,而直接进入你的心灵,进入那个更广阔无垠的“大我”当中。

当身体真的安适了,突然间,就好像时间停止了一样,深度平衡、宁静、集中、镇静就会出现,二元性以及因二元性而产生的纷扰就消失了。然后,有一个片刻就会到来,届时你会变成纯粹的意识,你会经验那个深度的合一:在那里,没有分别,只有融合;在那里,没有痛苦,只有爱!

和身体做朋友

瑜伽,让我真正体会到了这句话:和身体做朋友。

我曾经很多年的体质很差,没有大毛病,但是,就是体力很差,精力不济,典型的亚健康,做事情常常力不从心。34岁之前,因为大部分时间都用来做白日梦了,我用10%-20%的精力所做的工作已经让领导们很是欣赏和满意,再加上自己对现实世界中人们对“成功”追求的不屑,所以,我剩余的百分之八九十的时间就是用来无所事事了。

34岁之后,开始做身心灵成长的公司,这下子,可好,我的人生来了个180度的大转弯。这几年我是百分之八九十的时间用在了工作上,完全没有了私人的时间与生活,我那本来就疲惫的身体就在这个新工作的高压下变得如风中残烛了。我对物质层面的轻视与对精神层面的极度追求,形成极强的反差。对我这个物质的肉身上,我也一直是轻视的,从小到大就不喜欢吃东西,总希望有一天人类要是不吃饭就好了。虽然,曾经给了它很多的漂亮衣服,但是,从来没有在意过它真正的需求……所以,积累到2009年6月的时候,已经到达要崩溃的边缘了。

练习昆达里尼瑜伽的时间已经近七个月之后,我开始越来越觉得我的身体正在与我修和,不,是我在与我的身体修和。现在的我精力充沛,不再有力不从心的感觉。手脚不再如从前一般容易冰凉。身体的免疫力明显提高。冬天也不再感冒了……哇,这种感觉真的是让我体会到了什么叫“健康”!

我开始爱惜自己的身体了。我基本吃素。最近这一两个月,基本每天都只能吃一顿饭了,因为觉得饱,所以,只吃中餐了,偶尔嘴谗多吃了一顿,会不舒服。我们要维持身体的健康,食物与呼吸的空气很重要。空气现在的质量太差,只要还没有下决心离开大城市,我们只好忍着。而食物就变得非常重要了。

于是:

我给自己买有机的素菜(因为吃得少,所以成本也不高)。

喝很好的干净的农夫山泉。(水非常重要)

喝有机的茶,以红茶为主(因为女生体质比较寒,红茶性温)。

只要有可能,我就给自己做饭吃,最主要的是,不放味精,少油少盐。(味精msg,在国外是违禁品,它直接作用于大脑的神经系统,长期食用会造成严重的损害,所以,一定要小心!)

做菜的油现在是葵花籽油和橄榄油花着放,以后要过渡到只用橄榄油或亚麻籽油;

当然,还有每天一个小时或一个半小时的瑜伽,那是我觉得必不可少的幸福时刻,花上一些时间只是和自己在一起,瑜伽,是爱自己最好的方式;

早睡(一般十点多钟睡觉,有时觉得困了八九点钟就会上床)

早起(每天五点半到六点左右起床)

静坐(常常在晚上下班回来后静坐一会儿,有时长一点一个小时,短的时候就一二十分钟)

花精与灵性彩油,最近爱上这些东东了,效果奇好,无论是提升,还是针对身体部位的堵塞,都有很好辅助效果。其中用来喝的花精,是我从美国带回来的品牌“生命玫瑰”,它可能是当今世界能量频率最高的花精了,用它来配合我现在的冥想,效果明显……

总而言之,这段时间,我在大搞身体建设。呵呵,我的身体也非常友好,让我体会到了越来越轻松自如的感觉。真的是要对自己的身体说一声:谢谢你,我爱你!

生命之根

我们不再需要为自己的身体所困,相反,我们可以与之做朋友,并且享受它所带来的美妙!

海底轮,又称根轮,是我们的第一个脉轮。望文生义就知道,它所掌管的是我们的根本——关于生存,关于工作,关于金钱,关于性,还有关于我们的家。根轮一旦卡住,就像一颗树,根上生了病,枝叶也不可能好。所以,所有枝叶上的问题,要从根上抓起。根轮不通,要想让能量继续往上升是不太可能的。要知道,你的意识层次的高低和你的能量的高低紧密相关,而如果从根上我们的能量就不流动,就更遑论它往上面去提升了,所以,灵性的修持,没有根轮的支持,等于是空中楼阁。

非常的喜欢《七彩人生之第一脉轮》这三天的课程,关于第一个脉轮的,想不到有这么多的东西可以探索。光是这个性能量,在我们东方人的思维方式里,就卡住了多少的羞耻感,各种各样的制约,让我们变得多么的拘泥与束缚。还有我们对于我们的身体的那份失去联接,让我们变得多么的麻木。生命因此而失去了滋味,变得没有了能量。

这三天,做了很多跟身体有关的工作。而阿兰塔老师教会我们的是,从不同的方向去探索我们的头脑加诸于我们身体上的种种限制。我们的天性是快乐的,自在的。但是,因为头脑的介入,我们失去了与身体的联结,也失去了快乐的天性。“快活是与身体相关的,它与头脑无关。快活是实实在在的身体上的感觉。它与你的想法无关。”不断的回到身体,不断的了解后天的制约,给了我们一个机会,那就是变得更加的觉知,觉知到所有的自然与不自然,并进而尝到静心的滋味。还有就是那份敞开,那份与自己的根相联接的感觉,那份扩大的空间感。我们不再需要为自己的身体所困,相反,我们可以与之做朋友,并且享受它所带来的美妙!生命本来就是美妙的,红火而热烈,正是第一个脉轮的颜色!

非常的美,这三天,也非常的快乐,每个人都玩得很high,我也一样。这一系列的脉轮课程,是印度某灵性社区神秘学院二十年前由很多位的老师共同发展出来的课程,不得不说,这个灵性社区的的确确的发明出来太多的好东西,关于人们的身心灵,他们把这些玩得很透!令我欣赏!我想,这条道路最最吸引我的,也正是这股源源不断的创造力,有时候它来源于某一个人,或者某一些人,或者来源于自己,而这些都是神的恩典!!!

让全然的经验刺穿你的痛苦之身

一次次的,全然的投身于你的生活中,让经验之箭刺穿你的痛苦之身,而你将不再需要千千万万世的回到那个轮回的业力当中。

埃克哈特·托利在《当下的力量》中谈到痛苦之身(pain body)。实际上,所谓痛苦之身,就是过往种种未能得到及时释放的被压抑的受挫情绪,在我们的肉身上的卡住,日积月累,就形成了各种身体的不适及疾病。比如,长期的压力得不到释放,就容易造成我们肩颈的紧张僵硬,而悲伤得不到释放,容易造成心脏或胃部的不适,恐惧可能造成肾脏或腹部或头部的紧张与疼痛,担心忧虑则容易引起脾脏及胰腺的失调、等等。我们说过,事实本身只是事实而已,它并不会制造任何痛苦,痛苦来自于头脑对事件的解释,以及对事实本身的抗拒。

再次回到“自我”的话题上来看,痛苦本不是实相,但是,当我们过度认同于我们头脑所制造的痛苦时,那些假相的痛苦却会在我们的肉身上呈现出很物理的病痛来。这也就是为什么不能简单粗暴的说一声,自我不是实相,无需对治的原因。既然整个世界都是我们心相的投射,外在的世界看起来如此具体“真实”,我们就不能完全的置现实世界于不顾,现代社会中,有效的修行是要让人能够在现实中活出内在的宁静来的,而不是主张每个人都跑到深山老林去慢慢修。

好,话说回来。自我的执著重点之一就在于对这个痛苦之身的执著,因为,它的确看起来是那么的具体真实。而恐惧、分裂、怀疑、竞争、愤怒、妒忌、憎恨等等思想与情绪就是自我的食物,它需要不停的制造上述种种痛苦来证明自己的存在,它像个嗜血的怪物一样,不给自己戳出点血来,就好像没法活了。这就是为什么,在生活中,我们看到周围的人总是一而再再而三的重复着同样的痛苦故事而不愿意做一点改变,比如夫妻吵架一辈子,等你问他们说,既然双方这么痛苦,为什么不早点离婚?他们就会很惊讶的说,难道夫妻不就是要这样吵吵闹闹才能一直“好”下去吗?哪来的逻辑?但这确实就是自我的逻辑,自我需要不断的挑起痛苦来证明自己确实活着。于是,我们会看到那些痛苦的模式被一次次的重复了又重复,从外婆传给母亲,再从母亲传给女儿,女儿再传给自己的女儿......这就是所谓轮回,个人的轮回模式也是如此。

自我为什么有如此受虐的特质?有几点需要明白。

第一,我个人认为这种重复受虐的最潜在的动机其实是为了学习。大自然的动物有一种习性叫做“强迫性重复”,举个例子来说,如果有一只兔子不小心在森林里被猎人的夹子夹了一下而逃脱了,聪明的猎人只需要在原来的地方再下一个夹子,准保没一两天,就能在那里逮到原来那只受过伤的免子。人类继承了很多的动物性,其中也有类似的强迫性重复的心理趋向。为什么?当然,前面我们已经谈过这是“自我”这个虚假的骗子要证明自己存在的一个方法。但是,我总是觉得,大自然的这个设计其实是有其用意的。更何况,自然界里的动物并没有什么“自我”,只有社会中的人类才会有。那么这个设计的用意何在?我个人认为,这是所有物种进化的需要。因为,作为一个物种,只有通过这种强迫性的驱力才能在一次次重复的失败经验中学到经验,代价确实是要付的,而且可能是好多好多代的动物以生命换来的代价,但它却可能带来整个物种的基因跃迁,并让它们在自然的优胜劣汰中存活下来。这样看来,轮回是有其用意的。我读到过不少谈论前世今生的书,那些有机会经验前世的人在谈论人的轮回投胎都不约而同的谈到了共同的一点,那就是,我们来到世界的这一生,是为了学习某些功课的。当然,在“自我”操控下的无明的灵魂,会让这个“学习”的过程变得重复而漫长,很多的灵魂都要经过无数世的轮回才能开始有所醒悟。因此,从这点上来说,光有强迫性重复还是不够的,量的积累到一定的程度,就必须有一些质的飞跃才行,这也就是意识之光的重要。

第二,自我这个假相,作为头脑的产物,它是一个集合了念头、思想、情绪等一堆不实之物的一个虚假的认同。而头脑最大的一个特性就是,极力想“完成”事情,它对“完成”的执著几乎到了偏执狂的地步。女人们想想看,如果你在商场上看中了一件衣服而没有买,那件衣服将会如何占据着你的头脑,直到你把它买回家挂在自己的衣橱里为止。但是,头脑的另一个特性又是极度的不活在当下,它极力的逃避着任何的经验。我们总是不能好好的去经验我们的食物,不能够去经验我们的生活以及我们生命中的爱人、朋友。我们从来没有全然的活在每一个片刻,总是生活在半吊子的状态,半心半意的活着。这种半吊子的生活,又再次会我们偏执的头脑制造出更多要去“完成”的目标。因此,寻找“更多”变成了“完成”的一个替代性方案:更多的食物,更多的金钱,更多的认可,更多的性爱,等等,它以为只要有了更多,它就算是真正的活过了。但是,看出来没有,这是一个极度的恶性循环。如果不能全然的活在每一个当下,头脑就会在每一个当下之后留下一大堆生活的残渣和心理遗憾,以及对未来的种种“计划”与向往,因为它相信,未来有可能比现在更好。而所谓“业力”的形成,就是无数世以来头脑所积累下来的生活残渣,一大堆要完成而未完成的事情。

第三,与头脑想要完成的执著相对应的最大的一个悖论就是,它总是在抗拒真正的经验。对痛苦的抗拒与逃避,是造成痛苦不断持续的原因。虽然,头脑这只受虐狂的兔子一二再再而三的跑到坑洞的边缘上去撩拔一下自己的伤口,但是,你让它干脆一头扎进那个坑洞里去,却是万万不肯的。但是,只有全然的经验,才会让你免于痛苦。真正懂得实相是怎么回事的治疗师,他会因为对实相的了悟,在处理个案时,不要虚假的解决方案,而是带领当事人直接进入那个“痛苦”的经验,而一旦你进入了那个“痛苦”的核心,你就会发现,在痛苦的背后,是一份宁静、爱与喜悦。这样的处理,比那些把你头脑的兔子带到坑洞边上转一圈,释放一些情绪,流点眼泪的方式要来得深刻得多。是的,全然的进入那个经验,让想像中的老虎把你吞没,你会发现,在那个谷底,头脑的残渣被燃烧殆尽了,一个深刻的完成被完成了。一次次的,全然的投身于你的生活中,让经验之箭刺穿你的痛苦之身,而你将不再需要千千万万世的回到那个轮回的业力当中。你不留残渣的活在当下的能力,就像是一把利箭,斩断了头脑不断轮回的锁链,因此,顿悟是可能的。