有一位日本的科学家写过一本书——《水知道答案》，如果你看过，或者哪怕听说过，水会因为不同性质的词语而形成不同的结晶。正面积极的话语会让水形成美丽的结晶，而愤怒的污辱性的话语则会让水形成不了结晶，或者产生破碎丑陋的形状。其中的道理一定会让你明白，一颗充满欣赏与感恩的心是足以改变世界的心，让世界产生那个喜悦的能量振动。
负面的思想一定会吸引负面的事物，而正向的思想总是吸引正向的能量。当我们以感恩的心来对待世界与周围的人时，我们收获的就会是生命的奇迹。
从现在开始，就学会感恩吧。感激你的亲人、爱人，朋友，感激花儿，感激蓝天，感激一切！
是的，如果我们心中没有爱，是无法感恩的。而爱是一种品质和一种状态，是无法被练习的，你爱了就是爱了，你不爱就是不爱，你无法模仿和假装，爱是一种无为的状态，虽然现代人把两上人的亲密的性行为称为“做爱”，但事实是，爱是不可能做出来的。但是，感恩却有所不同，感恩是爱的一种呈现方式，爱不可被练习，而感恩却是可以被练习出来的，感恩是一种有为法。刚开始的时候，我们也许会觉得比较生硬，可是练得多了，我们内在的心理机制就会发生改变，天长日久，积极正向的能量开始替代消极负面的能量，我们内在的爱就会渐渐增长。所以，也可以说，爱与感恩，就如一体两面，两者不可或缺。
其实，除了感恩之外，还有忏悔与宽恕，对那些我们曾经伤害过的人与事，我们要真心的忏悔，对于那些曾经伤害过我们的人，我们也要在内心接纳与宽恕。源淼老师说得很好，真爱是不需要宽恕的，因为宽恕还有一个前提就是：你做错了。在真爱里面，是没有对与错的。当然，如果我们还没有找到内在真爱，宽恕也是一种为了到达爱的有为法。
有朋友在问我要如何感恩，我说很简单，将感恩的心融化在每一天的每一件小事当中，它们就像静心一样，随时可以做。是的，有时候，我就是让自己做这样的静心，花一两分钟时间，闭上眼睛，在心里默默地感恩我想感恩的。
比如说，当我喝水的时候，我会在心里对水说，谢谢你！当我吃饭的时候，我会对我的食物说感谢。我会对每一个给我服务的人说谢谢，我会对我的植物说感谢：谢谢你们长得这么漂亮，谢谢你们给我绿色！我会对我的同事说感恩，感谢他们和我一起工作，我会在心里对存在说感谢，感谢每一天身边所发生的一切事情，无论好坏……
下面的这个练习，可以大大提升我们内在真爱的品质。如果你能坚持每天做这个练习10分钟，就可能保持自己的能量不退转，而如果你能够每天坚持20分钟，则可以迅速地做出内在转化，你可以是早晨起来做，也可以是晚上睡觉前做。
练习共分5个步骤：
静心，回到自己的中心，唤请你内心神性的临在。如果你有任何的宗教信仰，你可以唤请这个宗教的上师，如佛陀、基督、上帝、老子等等，如果你没有任何的宗教信仰，你也可以就只是纯粹地观想光，观想光照耀在你的头顶及全身。
检视一天或者头一天之内发生的一切人与事，对于那些自己有意无意间对他们所造成伤害的，都在心里一一观想，作出忏悔，并请求他们的原谅。如果这一天之内没有这样的伤害发生过，那就可以观想生命中以前的伤害经历，一一忏悔。
检视一天或者头一天之内所发生的一切人与事，对于那些有意无意间伤害过你的人，都在内心一一观想，并设身处地地为对方想想，是他们内在的苦造成了他们对他人的伤害，并在内心真诚地对对方说，“我理解你，原谅你。”如果这一天之内没有发生过这样被伤害的事件，那就观想你过往的生命中所发生过的类似事件。
检视一天或者头一天之内所发生的人与事，对于那些对自己有过帮助的人和事物，在内心一一表示你的感激。如果这一天你没有遇见过任何的帮助，也可以对你所吃的食物，所喝的水，对大地、天空和空气等等表达你的感激。
再次唤请你内心的神性的临在，或者观想光，让光充满你的全身，净化并提升你的意识。
这个练习需要天天做，至少坚持40天，最好是120天，40天之后，你会发现，你也许真的学会感恩了。慢慢地，感恩就会变成你生命中新的习惯。
你是你自己的老师
有些老师会教你一些方法，他们就是那个“指月亮的手指”；有些老师则什么也没有教你，他们只是做了自己的一面镜子，你从与他们的关系中照见你自己的影子，并认出那些自我的假相与投射
修行的道路上，我们需要老师吗？这其实也是一个二律悖反的题目。佛陀说：你是你自己的老师。这句话当然是对的，但是，它有一个前提：你愿意听从你的心，而不是你的头脑，那么，你就是你自己最好的老师。但是，当你完全听不到自己内在的声音，或者即使偶尔灵光乍现，你听到了，你却否认它，认为那是你的幻觉......当你内在还不清明的时候，你又如何能做自己的老师呢？
从小到大，我们需要老师教会我们基本的知识，如何认字，如何拼写，算术、语文、物理、化学......一路上到大学，基本上就靠自学了。修行的路其实也一样，刚开始的时候，需要有人领我们进门，而且，还需要有不同的老师帮我们带几段，直到我们有能力学习了。但是，修行与我们从前的学习正好是一条反向的道路，社会化的学习过程是拼命给我们的头脑里塞东西，让我们拥有很多的“知识”，但知识是死的，是二手的经验，当你脑子里塞满了这些东西以后，你可能变成一个“知识分子”，但你却无法真正地经验一朵玫瑰花，你所有的，只是满脑子关于玫瑰花的知识和概念。修行的道路是一条和社会化的学习完全相反的道路，它不是一条塞满知识的道路，而是一条经验之路，经验是第一手的，完全个人化的，所以，也是无法被传达的，也是无法被头脑所真正了解的。正因为如此，修行的道路就是一条不断地删除掉你的知识、清空你的头脑的道路。
有朋友跟我说，有一群品质很好的朋友会经常在一起讨论灵性成长的话题。说句实话，我并不认识这些朋友，我也绝无贬低任何人的意思，但是，我担心我的这位朋友太沉醉于所谓的“高品质”了。其实，真理不是用来谈论的，所谓谈玄论道，那完全是知识分子在玩的自我游戏。这里面有两层含义：第一，因为只要你一开口，你可能就错了。无论是你自己的还是别人的经验（尤其是神秘经验），语言文字如何传达得了呢？如果你渴望从与别人的谈论中找到真理，那是绝无可能的。谈论只会让你更多地陷入头脑的泥潭中；第二，语言文字是有自我催眠作用的，你一言我一语，似乎显得很辨证很有逻辑，而自我就藏在背后得意地笑了，“瞧！我多聪明，我多有智慧！”不要谈论，但可以去分享。如果自己的一些经验曾经是有帮助的，那就去分享给更多的人。不要去谈论，因为没什么可以谈论的。
你的老师也绝对不可能来跟你谈论真理，只有大学的哲学老师才会那样做，但他们不是遇到过真理的人。我很幸运，我遇到过一些神秘的师父，他们都在不同的时期帮助过我，让我渡过一段又一段灵性成长的关口，有些师父我已经离开了，有些我们还保持着联系。是的，有些老师会教你一些方法，他们就是那个“指月亮的手指”；有些老师则什么也没有教你，他们只是做了自己的一面镜子，你从与他们的关系中照见你自己的影子，并认出那些自我的假相与投射；有些师父则未曾谋面，但是，他们的话语却是指引自己前进的明灯；有的师父，他的存在本身就是真理，和他们在一起，不需要言语，只是去感觉他们的存在就是一种无上的幸福.....但最终，当你和你内在的真我相联接，你听到你内在的声音，你就会成为你自己的老师。因为你再也不会背叛你自己的心了（记住：你的心从来不曾背叛你），你变得清明，你完全知道前进的方向，于是，你了无恐惧。
不要陷在自我的恐惧里，而以“我没有找到好的老师”做借口而推迟你向内看的决心；更不要以你是多么的“高品质”来做证明，而错过你可能遇到的真正的老师，要小心你的自我，它仍然是那么的强大。如果你能记住一点，诚实地面对自己，不断地向内看，总有一天，你会遇到你心爱的老师的。因为，存在是如此的善解人意，它会给你安排好一切，其实，就在你来到这个世界之前，存在就已经给你一切都安排好了。是的，这至少是我自己的经验。当然，有一天，你会成为你自己的老师，到那时候，你会发现，整个存在都是你的老师，你从来都不曾孤单。