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第13章 找到灯塔,照亮人生(1)

一个人能否成功,确定目标是首要的战略问题。目标能够指引人生,规范人生,是人成功的第一要义。目标之于事业,具有举足轻重的作用。忽视目标定位的人,或是始终确定不了目标的人,他的努力就会事倍功半,很难达到理想的彼岸。确立目标,是人生设计的第一乐章。

人生的意义

千百年来,人们不停地探寻着生活的意义,并忙碌地为自己所谓的意义寻找依据。然而生活的意义究竟是什么呢?到底有没有一个确定的标准可以评判呢?是不是终日无休无止地劳碌就算有意义的一生呢?

一个热爱幻想的人来到一个忙碌而单调的世界,他想为这个世界增添些色彩。走着走着,他遇到一个非常忙碌的女郎,她奔跑着去井边汲水,头发只匆匆地挽了一个髻,额上的卷发遮住了她乌黑的眼睛。

这个人对她说:“你愿意把你的水壶借给我吗?”

“我的水壶?”她问,“要汲水吗?”

“不,给它画一些花纹上去。”

“我可没有空跟你闹着玩儿。”女郎轻蔑地拒绝说。

以后每天她在井边碰见他,他都重复着同样的要求,最后她让步了。这个人用稀奇古怪的颜色和许多神秘而错综的线条在水壶上画上花纹。

女郎接过水壶,在手里把玩着,问道:“这是什么意思?”

“没有什么意思。”

女郎把水壶拿回家去了,她提起这个水壶,把它放到各种明暗不同的光线下面,竭力想找出其中的奥妙。

在夜里,她下床来点了一盏灯,站在各种不同的方向盯着那个水壶。这是她第一次遇见一件没有意义的东西。

第二天,这个人还是站在井边。

女郎问他:“你要什么?”

“我还要为你做一件事情。”

“什么事儿?”她问。

“请容许我编一根彩色的丝带来给你绾发。”

“有什么必要吗?”

“没有任何必要。”他回答说。

丝带编好了,从此以后,她在头发上费去了许多时间。

于是那个世界里按部就班的生活规律,开始显现出不规则的裂痕。

长老们感到十分苦恼。

他们把这个人传唤来了,他的头巾色彩鲜艳,像火焰般炫目。长老的首领说:“你必须回去。”

这个人宽慰地吐了一口气说:“我已经准备好了!”

然而就在这时,汲水的女郎扎着一条艳丽的发带走出来,并坚决地随着他一同离开了。

这是长老的首领第一次遇见没有意义的场面。

人生哲理

如果你是一个毫无闲暇的奋斗者,那么请你试着在你的水壶上画一些花纹,在你的头发上束一条彩带,你会发现生活的意义也许不止于你所知道的那些。

农民的抉择

哲学家周国平先生讲过这样一个故事。

一个农民从洪水中救起了他的妻子,他的孩子却被淹死了。事后,人们议论纷纷。有人说他做得对,因为孩子可以再生一个,妻子却不能死而复活。有人说他做错了,因为妻子可以另娶一个,孩子却没法儿死而复生。

周国平听说了这个故事,也感到疑惑难决,就去问农民。农民告诉他,他救人时什么也没去想。洪水袭来,妻子在他身边,他抓起妻子就往山坡游。待返回时,孩子已被洪水冲走了。

读到这个故事时,我被这个农民打动了很久,我从内心深处佩服这个农民。这个农民如果进行一番抉择的话,事情的结果会是怎样呢?洪水袭来了,妻子和孩子被卷进漩涡,片刻之间就要没了性命。而这个农民还在山坡上进行抉择,救妻子重要呢,还是救孩子重要?

我想,也许等不到农民继续往下想救妻子还是救孩子的利弊,洪水就把他的妻儿都冲走了。人生当中,有许多时候,我们并没有机会和时间进行抉择。有人总喜欢在做一件事情之前再三权衡利弊,犹犹豫豫,举棋不定。结果,待到想好了去做的时候,早已时过境迁,机会已经没有了。把手头的机会抓住,这是至关重要的。最靠近你的机会,就是最重要的和最迫切的。把手头的机会抓住了,就等于把一切机会都抓住了。因为,过去的机会已不复存在,而未来的机会是要一步一步才逼近你身边的。没有到来之前,你纵然绞尽脑汁,也是徒劳枉然。

人生哲理

人生的抉择是最困难的,也是最简单的。困难在于你总是把抉择当作抉择;简单在于你别去考虑抉择问题,只是动手去做。人生的抉择,一直困扰着无数的文化人。可笑的是,这个没文化的农民,可以做我们这些文化人的导师。

理想照亮前途

一个建筑工地上有三个工人在砌一堵墙。

有人过来问:“你们在干什么?”

第一个人没好气地说:“没看见吗?砌墙。”

第二个人抬头笑了笑说:“我们在盖幢高楼。”

第三个人边干边哼着歌曲,他的笑容很灿烂开心:“我们正在建设一个城市。”

10年后,第一个人在另一个工地上砌墙;第二个人坐在办公室里画图纸,他成了工程师;第三个人呢,是前两个人的老板。

三个原本是一样境况的人,对一个问题的三种不同回答,展现了他们不同的人生理想。10年后还在砌墙的那位胸无大志,当上工程师的那位理想比较现实,成为老板的那位志存高远。最终他们的理想决定了他们的命运:想得最远的走得也最远,没有想法的只能在原地踏步。

理想是人类特有的精神现象,是同人生奋斗目标相联系的有实现可能的想象。它反映了人们对美好未来的向往和追求。理想是人生奋斗的目标,是人的力量的源泉,是人的精神上的支柱。一个国家、一个民族不能没有远大的、被大多数人信仰的共同理想,否则就会形同一盘散沙,没有凝聚力、向心力,哪里还谈得上国家的强盛,民族的振兴?一个人同样不能没有理想,否则就会失去精神动力,不可能成为高素质的优秀人才。

理想是与一个人的愿望相联系的,是对未来的一种设想,它往往和目前的行动不直接联系。但理想又不能脱离现实的生活,现实生活中的某些现象如果符合了个人的需要,与个人的世界观一致,这些现实的因素就会以个人的理想的形式表现出来,理想总是对现实生活的重新加工,舍弃其中某些成分,又对某些因素给予强调的过程,但它必须以对客观规律的认识为基础,符合客观规律。

能实现自己理想的人,对他个人而言,他是一个成功者,也是个幸福者。理想是成功的必要条件,但是仅仅拥有理想,你不一定能得到成功;不过如果没有理想,成功对你而言就无从谈起。

远大的美好的理想能吸引人努力为实现它而奋斗不止。每当你懈怠、懒惰的时候,理想会犹如清晨的闹钟,将你从睡梦中惊醒;每当你感到疲惫、步履沉重的时候,理想就似沙漠之中生命的绿洲,让你看到希望;每当你遇到挫折、心情沮丧的时候,理想又犹如破晓的朝日,驱散满天的阴霾。在理想的驱策下,人们能不断地激励自己,获得精神上的力量,焕发出超强的斗志。能执著于自己理想的人是不可打败的。

人生哲理

远大的理想是你伟大的目标。仅仅拥有理想,你不一定能成功;但如果没有理想,成功对你而言就无从谈起。

要做的事还没有做完

目标是积极心态的主要标志。心态积极,必定是因为有目标,而目标又使心态更加积极。

第二次世界大战期间,从奥斯维辛集中营活下来的人不到5%。根据有过亲身经历的犹太人心理学家弗兰克的研究,大多数的幸存者,都是深知生命的积极意义的人。他们顽强地活下来的主要原因就是他们心里都有一个明确的目标——“要做的事还没有做完”,“活着与爱着的人重逢”。

弗兰克的一个牢友在那个与死神相伴的环境里,曾绝望地对他说:

“我对人生没有什么期待了。”

“不是你向人生期待什么。”弗兰克说,“而是生命期待着你!什么是生命?它对每个人来说,是一种追求,是对自己生命的贡献。”他通过不断地重复生命的目的、意义,使那位牢友抛开了悲观的思想,重新点燃了生存下来的希望。

没有脱离远大人生目标的积极心态,也没有消极心态产生的远大人生目标。

“天下攘攘,皆为利往”,趋利避祸是人的天性。目标受利益驱动。

此处所说的利益是广义的,并非仅仅指“功、名、利、禄”,还有健康、尊严,等等。利益会引发欲望,欲望成为一种需要确定的目的。

人只要活在这个世界上,每天都会有各种各样的欲求、需要、事业、计划、志向、梦想、愿望、选择、打算、目的、企图、追求、任务、工作、责任、满足等想法。我们都可以把它们叫做“目标”。

从这种意义上说,每个人都有他的目标,只不过目标的层次规模,时间性质内容等有所不同罢了。

短的、小的目标,我们常叫做打算、想法;中的目标,我们常叫任务、计划;远的、大的目标,就是事业了。

大到“为真理作证”,救黎民于水火;小到仅为了一顿饭,为了再来一杯,都是目标。除非死了,活着本身就是一个目标。正像人们常说的“有生命的地方就有希望,有希望的地方就有梦想”,有梦想的地方当然就有目标。

抽象一点说,目标就是事物在时空中的某种方向性或趋势性。

通俗一点说,目标就是你欲望的具体化,你的欲求。

说白了,目标就是你到底想要什么。

人生哲理

我们从小受的教育有一个误解,认为目标就是崇高的理想,只有大人物、科学家才配有“目标”。其实,在现实生活中,每一个人都可以有目标,每一件事都可以设定目标,也应该有目标。目标反映了心态,心态决定了目标。

努力的方向

山本是一位业绩出色的保险推销员,可是他并没有满足,而是一直都希望跻身于业绩最高者的行列。但这一切开始只不过停留在愿望之中,他从未真正争取过。直到两年后的一天,他把这个愿望不经意地告诉父亲,父亲教导他:“如果让愿望更加明确,设立属于你自己的目标,你才会去努力实现它。”

于是他当晚就开始设定自己希望的总业绩,然后再逐渐增加。这里提高5%,那里提高10%,结果总业绩增加了20%。这样的一种目标设定点燃了山本的激情。从此他不论谈任何交易,都会设立一个明确的数字作为目标,并努力在一两个月之内完成。

“我觉得,目标越是明确越感到自己对达到目标有股强烈的自信和决心。”山本说。他的计划里包括想得到的收入、地位和能力,然后,他把所有的访问都准备得充分完善,努力积累相关的业务知识,终于在这一年的年底,创造了自己业绩的新纪录。

山本给自己做了一个总结:“以前,我不是不曾考虑过要扩展业绩,提高自己的工作成就。但是因为我从来只是想一想而已,没有付诸行动,所以所有的愿望都落空了。自从我明确设立了目标,以及为了切实实现目标而设定具体的数字和期限后,我才真正感受到,强大的推动力正在鞭策我去完成它。”

西方有一句谚语说:“如果你不知道你要到哪儿去,那通常你哪儿也去不了。”要获得一定的成就,就一定要发现或搞清楚你的主要人生目标是什么。你的人生主要目标,应该是一个你终生追求的方向,你的生活中的事情都围绕着它而存在着。要找到或找回你的人生主要目标,你可以问自己几个问题,比如:“我是谁?”“我想在我的一生中成就何种事业?”“临终之时回顾往事,一生中最让我感到满足的是什么?”“在我的日常生活中是哪一类的成功最使我产生成就感?”

当你能够用一个简单的句子表达出你的人生了,那么你就该着手准备实现这项目标了。你应该认真考虑一下你的事业的规划,你需要一个详细的个人发展计划。这个计划可以是一个5年的计划,也可以是一个10年、20年的计划。不管是属于何种时间范围的计划,它至少应该能够回答如下问题:一、我要在未来5年、10年或20年内实现什么样的一些职业或个人的具体目标。二、我要在未来5年、10年或20年内挣到多少钱或达到何种程度的挣钱的能力。三、我要在未来5年、10年或20年内有什么样的一种生活方式。

有了目标和计划,也就有了方向。朝着这个方向努力,成功就可以期待。

人生哲理

生活中,总有人在人生的道路上追寻着,好多人是为了物质的生活,也有人为了精神上的目标。有了目标,我们的生活就有了方向,就不会为了每天的混沌生活所烦恼,这无疑是一种好事,从此让我们的生活多了几分动力,多了几分生机,这样,我们的生活天天充满着快乐。

毛毛虫实验

“少数人渡过河流,多数人站在河流的这一边;他们站在河岸边,跑上又跑下。”

伟大的佛陀,以他超然的大智大慧俯视芸芸众生,传达出这个超越时空的喻示。

众人在生活中行色匆匆,却往往不知道要去哪里,于是在“河岸边”跑来跑去,又忙又累,却又毫无作为,没有彼岸。

这就是人生。

每个人看起来总是忙碌不堪,但是当被问到为何而忙时,大多数人除了一问三摇头之外,唯一可能的回答就是:

“瞎忙!”

法国科学家约翰·法伯曾做过一个著名的“毛毛虫实验”。

这种毛毛虫有一种“跟随者”的习性,总是盲目地跟着前面的毛毛虫走。法伯把几个毛毛虫放在一只花盆的边上首尾相连,围成一个圈。花盆周围不到6寸的地方,撒了一些毛毛虫喜欢吃的松针。毛毛虫开始一个跟一个,绕着花盆,一圈又一圈地走。时间一分一秒地流逝着,一天过去了,毛毛虫们还在不停地坚韧地沿着花盆打转。一连走了7天7夜,终因饥饿和筋疲力尽而死去。这其中,只要任何一只毛毛虫稍稍与众不同,便立时会过上更好的生活(吃松针)。

人又何尝不是如此,随大流,绕圈子,瞎忙空耗,终其一生。一幕幕“悲剧”的根源,皆因缺乏自己的人生目标。

人生哲理

生活就是这样,我们就要在不断体会快乐的过程中去追逐目标,成功与否,我们都不会后悔,也总会快乐。你须有你的人生目标,否则,你就是在浪费精力。

跳蚤与爬蚤

科学家做过一个有趣的实验:

他们把跳蚤放在桌上,一拍桌子,跳蚤迅即跳起,跳起高度均在其身高的100倍以上,堪称世界上跳得最高的动物!之后,科学家在桌上罩上一个玻璃罩,再让它在罩子里跳,这次跳蚤跳的没那么高了,因为有了玻璃罩。连续多次后,跳蚤改变了起跳高度以适应环境,每次跳跃总保持在罩顶以下高度。接下来逐渐改变玻璃罩的高度,跳蚤都在碰壁后主动改变自己的高度。最后,科学家用了一个接近桌面高度的玻璃罩,这时跳蚤已无法再跳起来了,只能是爬行。科学家于是把玻璃罩打开,再拍桌子,跳蚤仍然不会跳,变成“爬蚤”了。

跳蚤变成“爬蚤”,并非它已丧失了跳跃的能力,而是由于一次次受挫学乖了,习惯了,麻木了。最可悲之处就在于,实际上的玻璃罩已经不存在,它却连“再试一次”的勇气都没有。而且玻璃罩已经存在于潜意识里了,它罩在了思想上。行动的欲望和潜能都被自己扼杀了!

很多人的遭遇与此极为相似。在成长的过程中特别是幼年时代,遭受外界太多的批评、打击和挫折,于是奋发向上的热情、欲望被“自我设限”压制封杀,而又没有得到及时的疏导、排解与鼓励。既对失败惶恐不安,又对失败习以为常,丧失了信心和勇气,渐渐养成了懦弱、犹疑、狭隘、自卑、孤僻、害怕承担责任、不思进取、不敢拼搏的精神面貌,从而失去了自己的梦想。

这样的性格,在生活中最明显的表现就是随波逐流,没有人生的目标。

与生俱来的成功火种过早地熄灭了。

人生哲理

曾经的失败并不意味着永远的失败,曾经达不到的目标并不意味着永远达不到,你可以有自己的梦想,你可以为自己的人生树立一个目标。