林茵来到老刘家烤肉的时候，陈青已经在那里等了。他占着道牙上的一张空桌子，正在那里东张西望。
“烤肉要了吗？”林茵还没有坐下，就口气生硬地问道。
陈青怯怯地说：“你没到我怎么能要？凉了不好吃。”
“那你快去要吧，半斤烤肉，半斤烤筋。”
“要那么多？”陈青吃惊地看着林茵，“你疯了？”
9疯了的并不是人，而是人的嘴巴。嘴巴常常会先于人而疯掉，或者说嘴巴的疯狂是人疯掉的前奏。趁着我的小说人物坐在夜市的饭摊儿上吃烤肉的时候，我可以认真考虑一下嘴巴是怎么个东西，以及它如何疯狂。
嘴巴的基本功能是吃喝和说话，主要的附加功能包括亲吻和撕咬。
吃喝的疯狂体现在两个不同的向度上，也就是如何吃和吃什么。中国是一个饮食大国，吃喝以至于进入疯狂状态也不足为奇，在吃什么上，国人的疯狂大概可以天下称奇，用广东话说叫做“乜也敢吃”，天上飞的，地上爬的，水里游的，树上生的，土里埋的，无所不吃。当人在吃什么的问题上，已经脱离了为维持生命和获得营养的需要，而只是为了纯粹的口唇快感和某种畸形的心理满足时，就是在进入疯狂状态了。而如何吃则是另一种疯狂，饥饿者的生吞活剥狼吞虎咽，摆阔斗富的豪门宴席，饕餮之徒的永不餍足，为转移情绪排解心情的麻木咀嚼，都是如何吃的极端状态，极端，所以疯狂。无论是如何吃还是吃什么的疯狂，在我们这里其实经常见到，也就是说，嘴巴的疯狂已经很不新鲜，或者说，我们的嘴巴早就已经脱离了它的功能性，早就已经疯掉了。林茵要半斤烤肉半斤烤筋，陈青就说她疯了，可见“疯了”是个日常状态。这样细想起来，还真是有点可怕。
嘴巴的说话功能是为了人们的传情达意相互交流，脱离了这个需要，是不是就叫做疯狂？这问题倒是有些复杂。一般的疯子的说话方式，我们都不陌生，逻辑混乱，不知所云，词不达意，词语简单重复或者繁复无序，都是疯狂的表现。如果人人都呈现出这样的“疑似状态”呢？是不是就叫做举国疯狂？这种“疑似状态”，我们并不陌生，二十世纪六七十年代生活在我国的人，大概都还记忆犹新。话痨呢？失语呢？是不是也可归入话语疯狂之列？还有一种话语疯狂可以叫做“清醒的疯狂”，那就是为了话语所暗含的权力而喋喋不休，有个法国人福柯说，话语即权力。似乎有很多人非常清楚地知道这个道理，于是在清醒中进入话语的疯狂状态，不过这种疯狂已经脱离了嘴巴而进入社会存在层面了，疯掉的并不是嘴巴而是人心。