书城文学不奴隶,毋宁死?
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第178章 芳官的天堂与地狱

搜完了搞清洗,王夫人对四儿、芳官等除“恶”即除“美”务尽。王夫的标准就是美即恶即狐狸精,这是一个看点,除了反映封建思想的混账,还反映了王夫人的变态。

《红楼梦》里没完没了地出婆子们的洋相,但是集婆子的缺点之大成的是王夫人,没敢怎么嘲讽她。这当然与雪芹此书的自传性质有关,他必须尊敬母亲。但是从另一方面来说,最最尊敬的揭露与举办最体谅的暴行记载,更有一种无需自容的伤力。不管给王夫人戴上什么美容面罩,她是太狰狞了。

王夫人当面抖露过硬材料,揭发了小女孩们与宝玉说过什么私密笑话,如四儿说她与宝玉生日相同,能作夫妻。为此宝玉怀疑到袭人的小汇报。袭人则觉委屈。其实读者读到此地也首先怀疑了袭人,这是自然的。此事没有再交代,很好,与其查清,不如存疑。谁知道呢?宝玉身边自然有王夫人的耳目,那时候虽没有窃听器,汇报制度比窃听器材厉害多了。

谁是小汇报者?这个问题一直问到了现在。亲爱的读者诸君,一,你受过小汇报的害吗?二,你小汇报过你不喜欢的人吗?请回答。

芳官本来极可爱,难逃此劫,她拉上藕官蕊官一心铁定要出家,最后被骗子老尼带走,从此不知所终。

芳官为何出此下策?窃以为是由于她的心气太高了。心气为什么高?一是她才貌俱全。二是她虽在贾府作文艺奴才,却享受着第一等的物质生活。第三尤其是她得到了宝玉的庇护与青睐,使她对未来有了幻想,她与红楼中的其他女儿一样,把自己的未来与多情俊俏体贴的怡红公子联系起来了。

这就是西哲所讲的,正是对于天堂的幻想,关于天堂的理论会把人送到地狱里去。贾宝玉的罪过不仅在于他过着以自己为中心的恣意任性的生活,享受着甚至是垄断着众女奴的侍奉与心仪,享受了服务也垄断了真情,而且以他的青春派、疏离派、诗歌派、浪漫派乃至自由派的风格制造了众少女的人生幻想,人生梦迷,使她们不仅过不上天堂的生活,也无法忍受人间的残缺斑斑的生活,而只有选择下地狱一招了。

当然宝玉也有功,他在那个奴役和血腥的时代,在那个压迫和榨取的府第,提供了梦幻的可能,痴迷的可能,就是说,人生本来可以有更多的美丽与善良,真情与自由,青春与才华,有了希望才有失望,有了梦想,才有痛心,有了失望与痛心才有红楼梦,才有对于封建中国的批判与革命。

而王夫人同样也是追求天堂,追求贾宝玉环境的理想化、绝对健康与清洁化、道德化、高雅化、保护宝玉的青春期卫生无懈可击的。她是一身正气,一脸严格,一腔责任,身体力行斯时主流价值观念的好家长。结果呢? 她成了生活与青春,情感与欢乐的刽子手,她的面貌是真正的凶神恶煞。这说明,自以为是的道德家、斗士、一脑门官司的风幻问总监与一心扭转乾坤的旗手,不但可能从天堂出发进入地狱,而且自身会变成地狱的代表,地狱的刑具,把一个一个的无辜者推到地狱里去。