有人说这个社会有白色，有黑色，白加黑就是灰色。社会是灰色的。
一个生来原本是无色的人，如果有了梦，生活会偏向于白，如果没有梦，就没有让生活转白的动力，然后就只能随波逐流，感觉生活就是一片灰色。
要是我们的生活没有梦、没有希望，就是一个灰色的人，生活在一个灰色的社会，我们的生活是灰色，社会也是灰色的，那我们生活这个小灰色是不是就很容易被社会这个大灰色给掩盖？是不是就是和其他灰色的人一样，让人看不出你活在社会的哪个角落？就知道整天晃晃荡荡了此残生？或者干脆生活这个小灰色直接被社会这个的灰色给淹没然后窒息？
还记得大一的时候，垃圾还没有女朋友的时候，他是这么解释希望的，他说：“要是没有爱情，你可以想着路上看到的哪位美女以后可能会是你的爱情，这就是希望。可是你要是有了真正的爱情，你就一般不这么想。所以单身还是好的，有了真正的爱情，反而会很多时候感觉自己的生活没新鲜的希望了。发展下去的婚姻就更把这点心理扩大化，所以有人说婚姻是爱情的坟墓，就是希望这东西起的作用。”
那时候我们说他是阿Q。
要是生活也能这么想，是不是生活没有一个定点，就表明我们更有希望？
可是事实不是如此，从另一个角度验证，爱情这东西还是属于理想化的东西。
可是，要是连爱情都是理想化的，那还有什么东西可以维持两个人不在一起时，能够继续相爱？能有什么东西来维持彼此可能出现的空间与时间的等待？
我知道垃圾很爱含阳，含阳也很爱垃圾，所以我问垃圾：“你认为什么是爱情？要是毕业了，你们找的工作刚好不在一起，那你们会不会分开？”
垃圾说：“我也不知道爱情是什么，我只知道要是两个人在一起能开开心心地过日子，那就足够了。要是真的工作没在一起，那我要解决的问题，也是尽量让我们的工作在同一个地方。我不会去想尽办法增加我们爱情的分量而保持让两个人分居两地。我不想拿别人眼中的爱情做自己的实验，因为我对爱情了解的太少，我只知道生活。”
这才是现实，我想。
我以前一直以为乞丐和小易有可能走在一起，可是看他们两个好象就是那样的生活着，也没有发生过什么，我记得以前乞丐说，有心皆苦，无心即乐。乞丐真的已经到了无欲无求的境界了吗？
乞丐在里面看书，我把他拉出来，然后我问他：“在你眼中，什么是爱情？”
“我觉得爱情应该是客观生活中出现的一个主观。”
“什么鸟东西，说清楚一点。”
“爱情是主观的，而现实则是客观的。爱情只是单纯是人与人之间的情感体现。而现实则不是，现实受到诸多客观因素的影响，比如金钱、地位、时空、社会制度、风俗习惯等等许多不确定的因素。
主观服从客观，所以爱情还是服从于现实的。”
“你就不能想想好的吗，为什么老是这么悲观。”
“一对情侣有了爱情，可是现实中不允许他们拥有这样的爱情，他们为了爱情而决定放弃一切，可以说他们为自己主观情感而作出自己的主观选择，可是他们为什么会作出选择爱情的决定，这得由他们的性格以及他们所拥有的智慧决定。
而性格是从小在客观环境中培养起来的，性格本身可能是主观的，可是它还是具有社会性质，因为性格的来源以及有了性格以后产生的后果都是作用于社会这个客观的环境的。
他们拥有那样的智慧来选择爱情这条路，可是他们有没有足够的智慧来解决这条路上的一切困难？如果没有，爱情还是得服从于现实，就算有，可智慧这东西和性格是一样的，智慧也是一个在客观的环境中培养后的产物，智慧的来源以及有了智慧以后所产生的后果也一样是作用于这个客观的社会。
所以主观还是得服从于客观。
主观来源于客观，产生的后果也都是客观，主观只是客观中的一个中介。客观通过主观再产生新的客观。
而爱情、性格、智慧等等，就是我们现实生活中的一些主观，是客观之间的一些中介。在这之前我们现实地过日子，在这之后我们还是一样现实地过日子。”
“其实不只只是爱情、性格、智慧，生活中很多主观都是如此。在这个主观之前是客观，在这个主观之后也是客观。只是那些主观太小了，很多时候不会被人们去注意。
只是有一点很奇怪，为什么当我们处在主观的状态时，我们感到的是多姿多彩的生活，有乐、有苦、有酸、有甜……
而在客观状态时，却感觉一点滋味也没有，一切都是虚的，一切都是无的，生活就是平淡无奇……”
“我以前有这么想过，觉得挺好玩的。
那些得道高僧中的主观具有客观的滋味。按我们中国的说法，姑且把他看作是客观的身体、客观的情感；而一般人是客观的身体、主观的情感；‘仙’是主观的身体、主观的情感；而‘气’则是主观的身体、客观的情感。
我们一般人是最低级的，是客主，然后到高僧的客客，再到‘仙’的主主，最后到‘气’的主客。
高僧与‘仙’之间发生了一个质的变化，这个变化就是死亡了。‘仙’与‘气’之间只是量的改变；而‘气’和人之间也发生了一个质的变化，这个变化就是宇宙产生人类的大变化了。人到高僧之间也只是量的变化。
这宇宙就是在进行着“客主→客客→主主→主客→客主”的循环
所以，我在想，现在很多人在研究人类产生的过程，也就是从主客到客主的过程，也许当人们多研究研究从客客到主主这个过程中或许就能找到答案。只是亲身经过客客到主主的过程已经回不来告诉我们那是怎么一回事了。”
垃圾说他原来还会做这样的科幻梦，不简单，还说得头头是道的。而且还能从爱情这个主题引到人类产生的过程，不简单，比大一时他把开网吧扯到中国的教育问题还厉害，根本让人看不出头绪。
以后到江湖上骗吃骗喝，应该很能吃得开。
话归原题。
“小子，你到底是怎么看待爱情的。”
“哎…爱情这东西啊，太过于玄乎，佛曰：‘不可说，不可说，一说就错’。”
“小子逃避问题啊。”
“哎…都说人类发明了语言，是历史上的一个伟大的进步，语言虽然给人类的交流带来了方便，可是很多东西其实不适合用语言来表达的，语言很多时候没办法把事情说得清的，相反，还会使其他人误解了原来的意思，有了语言虽然方便，可是也因为有了语言，才让我们这个世界变得越来越复杂的。
佛曰：‘不可说，不可说，一说就错’是很有道理的。不只只是爱情，生活中很多东西都是这样的，不可说，不可说，一说就错。包括佛曰本身这句话，也是这样，‘不可说，不可说，一说就错’也是错的。我说过，这世界没有绝对的东西，永远绝对的只有相对，没有永远不变的东西，永远不变的只有变。如果要把这句话用在爱情，就这么说，女人唯一不变的就是她们的善变。”
前面说什么我听不太懂，不过后面这一句，垃圾说是对女人最精辟的论述。