在“自我与潜意识的关系”里，曾讨论到对潜意识的强调以及一些相关本质的问题，不过，对潜意识本身并没有太多的描述，直到面对个人的意象时，才了解到潜意识会产生变化。当对炼金术有了更深一层的接触之后，终于发现潜意识原来是一种过程，而且心灵的变化及进展是决定于自我与潜意识的关系。个别的案例当中，我们即可通过梦与幻象来了解所谓的变化。而在集体生活里，这个变化主要是麦现在复杂的宗教系统以及多变的象征里。通过对集体转变过程的研究与炼金术象征意义的了解，得到了心理学上的中心结论：个性化的过程。
对我而言，潜意识象征与基督教或其他宗教间的关系会成为心理不断演变的问题是一件很自然的事。我不仅对基督教义相当的包容，而且认为它对西方人是非常重要的一环。然而，我们的确也应该配合当代精神所带来的改变，以一种新的角度来探讨基督教问题，否则它就会被孤立于时代之外，无法对人类产生任何影响。我曾经在论文里努力阐述这一点，也曾对三位一体论作了新的心理学的诠释，并且将之与一位第三世纪的炼金术士既斯诺替教徒所描述的异象作了比较。我尝试将分析心理学带进基督教义里探讨，这引起将基督视为心理学对象的问题，早在1944年出版的《Psycholgy and Alchemy》一书中，我已将基督与炼金术中心观念里的“lapis”（或石头）作了平行比较。在1959年发表的《Aion》这本书里曾经探讨了基督的问题。我所关切的不是正史的平行比较，而是基督与心理学的关系。对我而言，基督并非一个失去表象的人物，相反地，希望能指出他在几个世纪以来所代表的宗教意义的发展。而在同时，我认为相当重要的是指出占星学家如何预言基督，以及它在当时人文背景与两千年基督教文明里所扮演的角色。历史所累积的任何有关基督的逸事外传，都是我想描绘的。
当对这些问题做更深入的探究时，我开始思考耶稣这个历史性的人物。这点是相当重要的，因为在他那个时代的人的意识里，耶稣的原始形象早已被凝注在这个“犹太人的先知”的角色里。这个同时根源于犹太人传统及埃及Horus神话的古老观念，早在基督时代开始时就深深扎根在人们心里了，毕竟这是整个时代精神的一部分。人们所关切的是人子——上帝的独生子，是他面对当时世界的统治者——被神化了的奥古斯特。这个观念打击了犹太人对弥赛亚的信仰，并且酿成了一个世界性的问题。
如果我们将耶稣这个木匠的儿子宣扬福音并成为世人救主的事实视为“纯粹的巧合”，这真是一种相当严重的错误。耶稣必定是一位拥有特殊禀赋的人，才能如此全然地表现出他那个时代所赋予他的潜在期望。除了耶稣之外，没有任何人可以背负如此重大的讯息。也许这一切注定要由耶稣来完成。
当时，伟大的凯撒是罗马帝国至高权力的象征与化身。在他所创造的王国里，无数人民遭受到文化及精神的剥夺与侵害。而今日，个人与文化正面临了一种相似的威胁——那就是被群体所吞噬的威胁。因此许多人抱有基督再临的希望，而幻想不切实际的谣传更表现了人们对于救赎的期望。只是如今这种期望的表达形式与过去截然不同，这即是分布世界各地的幽浮现象。
再度梦见那个伫立在我家旁边而我从来未去过的厢房。决定去探个究竟，终于，我进去了，我发现自己处身在一个实验室里。在窗前的一张桌子上，置满了许多实验用的玻璃器材。又发现那是父亲的工作室，但是他人却不在那儿。在靠墙的架子上放了数以百计的罐子，里面装了各种想象的鱼。我对于这些感到相当震惊：原来现在父亲是对鱼类学有兴趣。
当我站在那儿环顾四周，发现有一扇窗帘一直像被大风吹鼓似的飘荡着。突然之间，有个名叫汉斯的年轻人出现了。我请他察看一下那帘子后的窗子是否忘了关。过了好一会儿，他回来了，脸上带着极为恐怖的表情，他说道：“是的，是有东西在那儿，很可怕的东西！”
于是我亲自前往探看，却发现自己被引到了母亲的房间。当时里面没有半个人影，并且充满了诡异的气氛而这个房间相当宽敞，我瞧见从天花板向下悬浮着两列大匣子，一列有五个，离地面约二尺左右。这些大匣子看起来像是花园里的亭子，每个匣子里有两张床。原来这个房间正是母亲招待访客之处，她为那些来探望她的灵魂准备床铺就寝。这些灵魂都是以夫妇姿态出现的，也就是说他们成双成对地在那儿过夜或是渡过白昼。
在母亲房间的对面有一扇门。我开门进入一个相当大的厅堂，里面摆设了舒适的座椅，精巧的茶桌，以及华丽的壁饰，给人的感觉像是豪华旅馆的大厅。我还听见一个管乐队正热闹地奏着音乐——从头到尾，音乐在梦境里不断地出现。然而却不知它出自何处。在这整个大厅里除了乐队不停地奏出哄闹的舞曲及进行曲之外，不见任何人影。
对我来讲，这个旅馆大厅里的管乐队象征正是这个浮华喧嚣的嘻闹人世。没有任何人会猜想到在这整个喧杂的景观背后却是另一个截然不同的世界。这个大厅所呈现出的意象也正是我们敦厚及欢愉的人生的缩影。然而这依然只是外观而已，在其后的那个世界是无法通过这个喧嚣的乐队来作审察的。那个鱼的实验室以及那些灵魂所居住的腾空大匣子，两者都为神秘的沉寂所笼罩住。我由其中所感受到的是：那扇门所分界出的两个世界，一个属于黑暗世界；一个却是由大厅所象征的虚浮的白画世界。
当然，在这个梦里最重要的仍是那个灵魂的接待室和实验室，前者象征未知的哲学，后者却暗示了我对基督的一种关注。因为耶稣本身就是鱼的化身。事实上，我在这两项研究上投注了近十多年心力。
至于梦里那个鱼的实验竟然与我父亲相关，实在是一件相当不可思议的事。在梦里，他扮演的是守护灵魂的角色。因为，根据圣经的观点，这些鱼正是彼得网中之鱼。更奇妙的是在相同的梦里，母亲竟然是离散灵魂的守护者。显然地，我父亲与母亲都被守护灵魂的问题所困扰着，而事实上，这正是我的工作。我知道他们两人都可能心愿未了，而这个未了的心愿依旧存在于潜意识中，并且延续到我的梦里。这使我想起一个事实——那就是尚未真正接触主要的哲学性的炼金术。因此，我也无法为整个基督教所赋予我的问题做一个解答。而同时，妻子毕生所致力研究的圣杯传奇也尚未完成。记得每年当研究鱼的象征意义出现时，我总是会联想到圣杯以及fish-erking的传说。若非我不愿介入妻子的研究范围，可能毫不犹豫地将圣杯的传奇纳入我的炼金术研究当中了。