在欺凌面前，血性是一种风范
欺软怕硬是人的劣根性之一，有的人遭受欺凌的时候，总是选择懦弱回避，之后，就会变得一蹶不振。其实，在欺凌面前，我们应学会展现出自己的血性。
在欺凌面前，血性是一种风范。但是血性不是毫无理智的，而是一种斗智斗勇的表现，不在乎时间长短，只要我们在那一刹那高调地站起来，只有这样，我们才能说，自己的血性风范淋漓尽致地展现了出来。
柔能克刚，赢在智取
很多人当受辱时，总是想要反抗，想要揭竿而起，想要让自己的血性完全展现出来，但是，我们不一定要力取，其实，智取也是一种血性，也是一种风范。
遭受欺凌时，我们并不一定要以刚对刚，也可以以柔克刚。血性体现的是一种反抗精神，但是反抗并不一定要马上就展现出来，有时候，我们也可以迂回作战。中国有句古话说得好：“君子报仇，十年不晚。”当我们的反抗不能起太大作用时，不如让血性沉淀下来，等到时机允许，到那时，我们就必然能完成最有力一击。
苏轼是宋朝的大文豪，但是他在仕途上的发展却与他在文学上的才华不成正比。因为种种原因，苏轼面对无奈的人生只能说出“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”这样的词句。
当时，奸臣李定掌管着御史台。李定母亲去世的时候，他的亲人都让他回家奔丧，然后为母亲守孝3年。但是李定怕因为为母亲守孝而影响到自己的仕途，就决定隐瞒此事。
报信的亲人见他如此行事，大为不满，便去登闻鼓院击鼓喊冤。当时登闻鼓院的主管正是苏轼。听闻此事后，苏轼非常气愤：“不孝之子怎能为朝廷尽忠？”他强烈要求宋神宗把李定革职查办。
但是当时的宰相王安石却说：“事情没这么严重，让李定回家奔丧就可以了。”因为这件事，逃过一劫的李定和苏轼结下了梁子。
10年时间转瞬即过，李定官运亨通，一直做到了御史中丞。而苏轼则仕途不顺，仅仅在浙江湖州当知府。
为了雪10年前之耻，李定把苏轼10年来刊印过的诗集收集起来，咬文嚼字、牵强附会，诬陷苏轼做的诗是反诗。宋神宗相信了李定的话，把苏轼押回了京城。不仅如此，李定还派人把苏轼的儿子也抓了回来。
苏轼被关进了御史台。李定指使皇甫遵去好好“照顾”一下苏轼。于是，皇甫遵对苏轼百般虐待。李定指使皇甫遵这么做，就是为了逼他造反，然后找借口把他处死。
苏轼的儿子对皇甫遵的做法不满，就去找他进行理论，苏轼就劝解儿子说：“孩子，你不要中了他们的奸计啊！《易经》里说，‘尺蠖之屈，以求信也。龙蛇之蛰，以存身也。精义入神，以致用也。利用安身，以存德也。’意思就是说，尺蠖之所以收缩身躯，就是为了下一次更好地伸展；龙蛇在冬天冬眠，就是为了活命；精研学问就是为了利用知识，为自己提供生命保障，是一种非常高尚的品德。忍辱负重，才能保全生命。现在咱们父子是在屋檐下，只有低下头逆来顺受，才能保全性命。否则就会中了他的毒计，那时我们可就真的只有死路一条了。”
最终，苏轼用坚忍之态抗住了李定的百般虐待。这场正与邪的消耗战最终以苏轼证明了自己的清白而结束。出狱后的苏轼远离政坛，一心于诗词歌赋，最终成为旷古铄今的大文豪。而李定和皇甫遵则身败名裂、遗臭万年。
不管是伟人还是俗人，在最初的时候，都会有一个卑微的开始，更有可能会被人欺凌。但是人生没有完美，没有人一生都是十全十美的，就算伟人如苏轼，也有被欺凌，任人宰割的时候，他在关键时刻，选择了明哲保身，但是，难道我们可以说他是没有血性的吗？正如苏轼用行动所展现的一样，他是有血性的，只是他的血性更加绵长。
有人只是片面地认为血性就是怒发冲冠，揭竿而起，但是事实上却不尽然，血性也可以是一个漫长的过程。只要我们愿意等待，等到时机一到，我们的血性就展现出来了。
小丽是一名非常有能力的平面设计员，在不到一年的时间里，小丽就从一名普通的助手成为了有名的设计师，堪称公司的主干力量。但是，不知为何，小丽周三的时候回来得特别早，看上去非常不开心的样子。她的好朋友涓涓见到她这样就问是怎么了。
面对涓涓的关心，小丽非常气愤地说：“我辞职了，你说我在这个公司也有一年了，我虽不敢说自己的能力有多强，但我也可以说自己兢兢业业，对工作很负责。但是，我们那经理却因为我这次没有把包装封面做好，就对我劈头盖脸一顿骂，真是太可恶了。”
“很多领导对员工都是这样，忍一忍就过去了，你也不用辞职啊？”涓涓劝解道。
“你不知道，他很过分的，他说我不负责任，说我以后肯定不是一个好妻子、好妈妈，真的是莫名其妙，让我再待在那里，我会疯掉的。确实，我承认我错了，但他可以提醒我，我可以改啊，他的这种态度让我不能够接受。”小丽更加气恼地说。
就这样，小丽离开了那家公司。
相比于苏轼，小丽的做法显然是属于那种被怒火冲昏头脑的人。一时的不冷静，不是血性的展现，而是一种冲动的行为。冲动是魔鬼，而血性则是一种有理智的冲动。著名作家海明威曾说：“我可以被打败，但不可以被征服。”这句话正是血性最好的体现。
男儿不展凌云志，空负身长八尺躯。但是我们想要展凌云志，也要学会衡量，柔未尝不是一种更明智的选择。柔可以让我们的风范逐渐修炼起来，正因为此，我们才能达成自己当初没有达成的目标。
忍辱负重，风范尽显
唐宋八大家之一苏轼在《留侯论》中曾说：“古之所谓豪杰之士，必有过人之节。人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，猝然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。”这正是伟人与常人的区别，伟人在受欺凌的时候，往往会更能忍，伟人的血性往往会在忍辱负重之后才会展现出来，而风范也会在这一刻尽情地展现出来。
纵观历史，我们会发现，但凡成功的人都是那些忍辱负重、不断奋斗的人，面对困难，面对危险，他们不是直来直去，而是圆滑处世，能够遮掩住自己的锋芒，让自己从风口浪尖中下来，继续做好自己，强大自己，终有一天，我们会展现出自己本应具有的血性。
司马迁在《报任安书》中写道：“盖文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋；屈原放逐，乃赋离骚；左丘失明，厥有国语；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传吕览；韩非囚秦，说难、孤愤；诗三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。”
纵览先哲，凡是有所成就的人，都是善于隐忍，懂得积蓄力量做大事的人。因为心中有梦想，就会朝着自己的目标不断前进。百忍才能成钢。每忍一次都能磨砺自己的意志，都能让敌人因为暂时的胜利而冲昏头脑。钢铁就是这样炼成的，英雄也是这样磨成的。我们只有学会忍，能够忍了，才可能把自己的追求与梦想变为现实，从而取得人生中的胜利与成功。
成功不是速成课程，而是需要我们慢慢品味的，诚然，我们每个人都想最快地把自己展现出来，就算受到欺凌了，我们也想马上把劣势扳回来，这样是很没有风范的。如果连这些挫折都忍受不了的话，我们还要谈什么成功呢？人生贵在能忍，忍后方知天地宽，忍后方知风范显。
三国时期，刘备是汉景帝刘启之子中山靖王的后裔。但传到他这一代，家势早已衰微。刘备又身逢乱世，一时间落魄不堪。但是刘备从小就喜欢骑马射箭，同时又喜欢结交能人异士。性格坚忍，喜怒不形于色。就这样，他在乱世中也有了自己的一席之地。
起初，他跟随校尉邹靖征讨黄巾军。但是因为一次失败，刘备投奔了自己的同学公孙瓒，升至平原相。在任职期间，刘备善待百姓，逐渐提升了自己的影响力。
群雄逐鹿中原时，刘备只是一个小角色，根本没人看重他。纵使自己得到了地盘，也全都被吕布抢去了。等到曹操杀死吕布，就任命刘备为左将军。但刘备深知曹操生性多疑，跟他在一起无异于与虎谋皮。于是就想要尽早脱离曹操的掌控，自己再图发展。
有一次，曹操在许田打猎的时候，表露了自己想要篡汉的意图。大臣们敢怒不敢言，关羽提起青龙偃月刀想要拼了一死，斩杀曹操，却被刘备拦住了。他知道，自己逐鹿天下的胸怀大志是断然不能显露出来的，否则可就要大难临头了。
为了向曹操表明自己没有野心，刘备开始在自己住处的后院开荒种菜。关羽和张飞都不懂刘备的意思，就问他为什么如此自暴自弃，竟然开始种田了。刘备只说自己心中有数，便不再多言。
有一天，刘备正在给蔬菜浇水，张辽和许褚奉曹操之命请他去淆池议事。
曹操和刘备相继入座边喝酒边谈话。曹操问道：“天下群雄逐鹿，但是放眼望去，谁是真正的英雄？”
刘备目光一垂，故作常态说：“天下英雄非丞相莫属。”
曹操又问：“天下除我之外，还有谁能称得上英雄？”
刘备似问似答说道：“袁绍？”
曹操说：“袁绍已经是将死之人，怎能称得上英雄？”
刘备又提到了淮南的袁术、河北的袁绍、江南的刘表、江东的孙策、益州的刘璋，说他们可以称为当世英雄。可是这些人统统被曹操否定了。
刘备一看自己说的英雄都被曹操否定了，干脆装作一脸愚笨地直接问曹操：“那依丞相的高见，天下谁还能称得上英雄呢？”
曹操用手指了指刘备，又指了指自己说：“天下英雄，唯使君与操耳。”这话再明了不过，天下能称得上英雄的，只有你刘备和我曹操二人而已。
刘备当时就吓了一跳，手中的筷子都掉到了地上，正巧这时有一阵雷声刚过，为了掩饰自己的失态，刘备乘机说：“这雷声太可怕了，吓了我一跳。”
见刘备被雷声吓得如此，曹操大笑道：“大丈夫还惧雷声?”
刘备自我解嘲说：“圣人云：迅雷风烈必变嘛!”曹操看刘备又胆小又怕事，不像是成大事的人，所以也就不再留意他了。
回到住处的刘备见曹操已起疑心，就决定一不做，二不休，先离开此地再作他图。这时，有探子来报，说袁术正引大军向北而去，马上就要过了徐州。曹操明白，袁术这是要去投奔袁绍。如果他们俩兄弟合并一处，肯定会给自己带来极大的威胁。刘备当即表示，自己愿意领兵前去截杀袁术。
刚才的事让曹操放松了警惕，以为刘备真的已经胆小如鼠、胸无大志了。眼下既然见他主动请缨，也就同意了刘备的请求。自此，刘备叫上关羽、张飞匆匆离开许昌，带着曹操给他的兵士自立门户去了。
刘备是个聪明人，而且是那种看起来呆笨若愚的聪明人。曹操邀请刘备饮酒，目的就是为了一探虚实。刘备看穿了曹操的想法，一而再、再而三地隐忍，甚至不惜装聋作哑，把自己贬低下去，坚决不自诩为英雄。终于让曹操放松了警惕，打消了铲除而后快的念头，也为后来的出逃发展埋下了伏笔。
在历史的长河中，那些真正的成功者，为了能够保全自己，为了能够东山再起，他们选择了隐忍，而正是这样的隐忍保全了他们，进而为他们血性的展现提供了更广阔的舞台。
大的时候，低调隐忍就是保护自己的极佳策略。在对手面前时时隐忍，含而不露；迷惑对手，不给对方图谋你的机会。然后再图良策，这才是真正拥有大智慧、大风范的人所应该选择的策略。