春秋时期，斗鸡是贵族们寻欢作乐的一项活动，齐王便是当时的一位斗鸡迷。有个叫纪渻子的人，擅长驯养斗鸡。齐王为了能在斗鸡场上取胜，特地请纪渻子这个专家帮他训鸡。
齐王求胜心切，没过几天，便派人催问道：“训练成了吗？”
纪渻子说：“鸡没训好，它一看见别的鸡，或听到别的鸡叫，就跃跃欲试，沉不住气。”
过了几天，齐王又派人来问，纪渻子说：“还不到火候，看样子鸡虽不乱动了，但还不够沉稳。”
又过了几天，齐王又派人来问：“怎么样？难道还没训练好吗？”纪渻子终于对来人说：“请你告诉齐王，我把鸡训练到家了。”
待到斗鸡时，对手的鸡又叫又跳，而纪渻子训好的鸡却“望之似木鸡矣，其德全矣，异鸡无敢应者，反走矣”。意思是说，纪渻子训好的鸡看起来像只木雕的鸡一样，一点反应也没有，别的鸡看到它那副呆样竟然都被吓得掉头逃跑了。谁也不敢同它斗了。
齐王用这只鸡和别人斗，自然场场获胜，他那高兴的样子就甭提了。后来，他赏给纪渻子许多银两，表示谢意。
《庄子·达生》
【求解驿站】原指已训练好的斗鸡能够心神安定，镇定自若，脸上表情呆板得跟木雕的一样。后用来形容因恐惧、困感或惊讶而发愣的样子。
【活学活用】他听到父亲离世的消息，～地站着，久久缓不过神来。
【妙语点拨】纪渻子在训练斗鸡的时候，不是让鸡每日增加一点技巧，而是让它每日减少一些心理负担。这种情景好比是老子所描述的修道过程：为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。换句话说，学习知识技艺要逐步增加，而修道则相反，要每日努力消除一些东西。人们不断地消除种种私欲杂念，也就不断地接近理想的精神境界。人的处世倘若不断绝竞争之心，则易树敌，彼此仇视，如消除竞争的心理，反倒能挑战竞争的对手。
【近义】目瞪口呆。
【反义】神色自若。