当你把对手当作敌人，企图靠损害对手而获益时，其实就是把自己当作了敌人。
在很多人的头脑中，存在着一种观念：只有打败对手，自己才有获胜的希望。深入思考一下就会发现，这样的观念其实是错误的。我们已经知道：任何人都离不开对手，我们跟对手既是竞争关系，又是相互依存的关系。好比在森林中，树木相互争夺阳光、养料和水分，是竞争关系，但它们也互相提供协助。假如某棵树打败所有对手成为孤零零的一棵参天大树，它很可能会被大风吹折，会被雷电击毁，而无法独自生存。
人与人之间的关系也是这样，对手不是仇人，双方不是非成即败、非存即亡的关系。如果你有足够的智慧，即可借对手之力达到目的，根本不必依靠损害对手获益。
中唐时期，大将军郭子仪平定安史之乱，功勋卓著，在朝中上下威望甚高。近臣鱼朝恩对他心怀嫉妒，将他视为头号政敌，一有机会就在皇帝面前说他的坏话。郭子仪得知此事，一笑置之，从不加以反击。
有一次，郭子仪父亲的坟墓被盗，官府搜捕盗贼，但没有抓获。人们猜测这可能是鱼朝恩指使人干的，目的是破坏郭家的风水。
朝廷害怕郭子仪因此反叛，在他进京的路上派了很多人防守。郭子仪拜见代宗时，痛哭道：我长久带兵，却不能禁止残暴的行为，因而许多士兵掘墓盗财。今天挖了我家坟墓，是我自作自受，不关别人的事。
皇上因此才放下心来，解除了对他的防范。
有一次，郭子仪奉命入朝，鱼朝恩邀请他一同去章敬寺游玩。宰相为了挑拨他跟鱼朝恩的关系，派人告诉郭子仪说：鱼朝恩将对你图谋不轨。并劝他不要接受邀请。
郭子仪不信，执意赴会。
他手下的将领们听说后，拿刀挂剑要随同保护。
郭子仪说：我是国家的大臣，鱼朝恩没有天子的命令，怎敢暗害我？如果他受皇命而来，那是谁也保护不了的，你们这些人去了又有何用呢？
于是，郭子仪只带了几名家童前往章敬寺。
鱼朝恩见郭子仪仅带几名随从，感到惊讶。郭子仪将听到的消息都告诉了鱼朝恩，并说：带那么多人来害怕麻烦你张喽。
鱼朝恩抚胸拱手，痛哭流涕地说：如果您不是长者，能不怀疑我吗？
自此，鱼朝恩打消了敌意，对郭子仪心悦诚服，经常在皇上面前替他说好话。
以郭子仪的实力而论，其手握重兵，夺取皇位也不是没有可能，要对付一个小小的鱼朝恩，易如反掌。但他却没有这样做，以自己的虚怀若谷，将一个政敌从此变成了盟友。郭子仪一生没有因为“功高盖主”而“兔死狐悲”反而“多福多寿”位极人臣，享尽荣华，活到近90岁，他的子孙后代也兴旺发达，这在历史上的重臣中是极少见的，真可谓“厚德载物”
古语云：杀人一万，自损三千。靠损害对手而获益，成本极高，往往得不偿失。所以，明智的人，尽量从双方利益出发，以达到共存共荣共赢的结果。
从前，有两位很虔诚、很要好的教徒，决定一起到遥远的圣山朝圣。两人背上行囊，风尘仆仆地上路，发誓不达圣山，绝不返回。
两位教徒走啊走，走了两个多星期之后，遇见一位白发苍苍的圣者。圣者看到这两位如此虔诚的教徒千里迢迢去朝圣，十分感动地告诉他们：从这里距离圣山还有十天的路程，但是很遗憾，我在这十字路口就要和你们分手了，而在分手之前，我要送给你们每人一件礼物！不过你们当中一个要先许愿，他的愿望会马上实现；而第二个人则可以得到那愿望的两倍。
其中一个教徒心里想：太好了，我已经想好我要许什么愿了，但我不能先讲，那样的话太吃亏了。应该让他先讲。而另一个教徒也有这样的想法：我怎么可以先讲，让他获得两倍的礼物。于是，两个教徒就开始假装客气地推让起来。你先讲！你比我年长，你先许愿吧！不，应该你先许愿！两人彼此推来让去，最后两人都不耐烦起来。气氛一下子变得紧张起来。你干什么呀，你先讲啊！为什么你不先讲而让我先讲，我才不先讲呢！
到最后，其中一个气呼呼地大声嚷道：喂，你真不识相、不知好歹，你再不许愿的话，我就打断你的狗腿，掐死你！
另外一个见他的朋友居然和自己变脸，而且还恐吓自己，于是想，你无情我无义，我没法子得到的东西，你也休想得到。于是，他干脆把心一横，狠狠地说道：好，我先许愿！我希望……我的一只眼睛瞎掉！
很快地，这位教徒的一只眼睛瞎掉了，而与此同时，他的朋友双眼也立即瞎掉了！
本是一件皆大欢喜的事，因为两人的自私而成了悲剧。损害对手的结果是，自己也要受到不同程度的损害，而如果彼此之间能够做到有所让，就能化干戈为玉帛，并且双方都能受益。与其同入地狱，何不同入天堂？
要知道，当你把对手当作敌人，企图靠损害对手而获益时，其实就是把自己当作了敌人，一切争斗都是在和自己作对，你不但不会获益，反而会受到来自自己的冷箭所伤。而如果能够变换思维，让自己的胸怀更加宽广，看问题更加远大，与对手携起手来，你的力量就会更加强大。