******曾说，自己动手，丰衣足食。戴宗同学一看这个阵势，必须坚守自己的职业操守，既然你们不打，我不能不带头。只见戴宗拿起一根铁棍，向宋江劈面打来。宋江面对眼前的疾风暴雨，丝毫不为所动，他只说了这样一句话，戴宗同学的脑袋就开始震荡了：“我因不送得常例钱便该死时，结识梁山泊吴学究却该怎地？”
作为朝廷的工作人员，和吴用等悍匪交往是灭族的死罪，这个事实是戴宗的死穴，他能不怕吗？此刻，这个犯人到底是谁？接下来自然是大团圆结局：戴宗立刻下拜，然后一起喝酒吃饭，完成一系列吹嘘拍马的完美动作。
戴宗就像猴子一样被宋江收服了，不仅仅是因为宋江的大名，更主要的是，他发现了宋江身上有做老大的天然素质，尤其当他看到宋江收服李逵的那一幕后，更确信了这一点。
只找心腹，不找大患
宋江日后在梁山上的心腹并不多，无论是清风山，还是揭阳镇，宋江都没有买到为他卖命的人。但江州可不一样，他在这里买下了两个死党——戴宗和李逵。
李逵是一个很复杂的人物，就业务能力而言，他武功平常；就人品道德而言，他下作不堪；就家庭背景而言，他十八辈贫农出身。可是，李逵在水浒中却占尽了风头。自李逵同学在小说中出镜后，他成了施耐庵先生笔下的常青树，什么“黑旋风斗浪里白条”，“沂岭杀四虎”，“打死殷天赐”，“斧劈罗真人”…… 即便是林冲、武松这些《水浒》上独自做传的明星，在日后的章节中都退掉了主人公色彩，但李逵同学反而越往后出镜率越高，这是为什么呢？
在这个世界有三种人混得比较开。第一种应属龙凤之后。对这种人，著名农民革命家陈胜同学是非常不屑的，因此他提出了一种超越了血统论的先进思想——王侯将相，宁有种乎？应该说，这是一种泣血的追问，也是一种面对人生不公的呐喊。
遗憾的是，这个世界不是按照人尽其才，物尽其用的方式运作的。尤其是当暴力垄断了足够的社会资源，人尽其才就只能是一种乌托邦式的华贵构想。事实上，在一个以暴力为垄断资源的社会，只能是“龙生龙、凤生凤”。不过，即便我们不是龙凤之子，也不要太过悲观，因为这个世界上还有第二种人。
第二种人就是千里马。按照韩愈先生的解释，千里马有如下特征：马之千里者，一食或尽粟一石。就是说这个所谓的千里马胃口很大。但在韩愈先生眼里，千里马往往很不幸，即所谓——只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
我认为，生活中还是有很多千里马脱颖而出的，但前提是他确实是马之千里者。而千里马最终被世人认同，最关键的一条因素是什么呢？——那就是千里马要想实现自己的奋斗梦想，必须找到对你有认同感的伯乐。因为只有在伯乐手里，才会给你足够的平台让你一展身手。对千里马而言，最大的悲剧就是“食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也”。