书城哲学论语新校释
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第63章 论语通检(21)

涅而不缁/17·6//

十二画十二画

如琢如磨/1·14//

君子博学于文/6·27//

如博施于民而能济众/6·30//

博学而无所成名/9·2//

博我以文/9·11//

不有博弈者乎/17·21//

博学而笃志/19·6//

人不堪其忧/6·11//

龟玉毁于椟中/16·1//

韫椟而藏诸/9·13//

颜路请子之车以为之椁/11·7//

有棺而无椁/11·7//

吾不徒行以为之椁/11·7//

有棺而无椁/11·7//

唐棣之华/9·30//

棘子成曰君子质而已矣/12·8//

先王之道斯为美/1·11//

其斯之谓欤/1·14//

斯害也已/2·16//

其如示诸斯乎/3·11//

君子之至于斯者/3·24//

观过斯知人矣/4·7//

事君数斯辱矣/4·26//

朋友数斯疏矣/4·26//

斯焉取斯/5·3//

吾斯之未能信/5·6//

斯人也而有斯疾也/6·10//

斯人也而有斯疾也/6·10//

何莫由斯道也/6·17//

不图为乐之至于斯也/7·14//

得见君子者斯可矣/7·26//

得见有恒者斯可矣/7·27//

我欲仁斯仁至矣/7·31//

动容貌斯远暴慢矣/8·5//

正颜色斯近信矣/8·5//

出辞气斯远鄙倍矣/8·5//

昔者吾友尝从事于斯矣/8·6//

于斯为盛/8·20//

天之将丧斯文也/9·5//

后死者不得与于斯文也/9·5//

天之未丧斯文也/9·5//

有美玉于斯/9·13//

逝者如斯夫/9·17//

斯亦不足畏也已/9·22//

杖者出斯出矣/10·13//

色斯举矣/10·32//

闻斯行诸/11·20//

如之何其闻斯行之/11·20//

闻斯行诸/11·20//

闻斯行之/11·20//

由也问闻斯行诸/11·20//

求也问闻斯行诸/11·20//

子曰闻斯行之/11·20//

请事斯语矣/12·1//

请事斯语矣/12·2//

其言也讱斯谓之仁已乎/12·3//

不忧不惧斯谓之君子已乎/12·4//

于斯三者何先/12·7//

于斯二者何先/12·7//

士何如斯可谓之达矣/12·20//

何如斯可谓之士矣/13·20//

何如斯可谓之士矣/13·28//

斯己而已矣/14·41//

如斯而已乎/14·44//

如斯而已乎/14·44//

小人穷斯滥矣/15·2//

斯亦三代之民所以直道而行也

/15·25//

某在斯某在斯/15·42//

困而不学斯为下矣/16·9//

其斯之谓欤/16·12//

闻斯二者/16·13//

吾非斯人之徒与而谁与/18·6//

其斯而已矣/18·8//

所谓立之斯立/19·25//

导之斯行/19·25//

绥之斯来/19·25//

动之斯和/19·25//

何如斯可以从政矣/20·9//

斯可以从政矣/20·9//

斯不亦惠而不费乎/20·9//

斯不亦泰而不骄乎/20·9//

斯不亦威而不猛乎/20·9//

揖巫马期而进之/7·32//

巫马期以告/7·32//

期月而已可也/13·10//

期已久矣乎/17·20//

期可已矣/17·20//

慢令致期谓之贼/20·9//

可欺也/6·26//

吾谁欺/9·12//

欺天乎/9·12//

勿欺之/14·23//

民散久矣/19·19//

敬事而信/1·4//

不敬何以别/2·7//

使民敬忠以劝/2·20//

临之以庄则敬/2·20//

为礼不敬/3·26//

又敬不违/4·18//

其事上也敬/5·16//

久而人敬之/5·17//

居敬而行简/6·2//

敬鬼神而远之/6·22//

孟敬子问之/8·5//

门人不敬子路/11·14//

君子敬而无佚/12·5//

上好礼则民莫敢不敬/13·4//

执事敬/13·19//

修己以敬人/14·44//

行笃敬/15·6//

行不笃敬/15·6//

不庄以莅之则民不敬/15·33//

敬其事而后其食/15·38//

事思敬/16·10//

祭思敬/19·1//

朝闻道夕死可矣/4·8//

束带立于朝/5·8//

而有宋朝之美/6·16//

其在宗庙朝廷便便言/10·1//

朝/10·2//

吉月必朝服而朝/10·6//

朝服而立于阼阶/10·14//

子退朝/10·17//

加朝服/10·20//

一朝之忿忘其身/12·21//

冉有退朝/13·14//

孔子沐浴而朝/14·22//

吾力犹能肆诸市朝/14·38//

三日不朝/18·4//

卫公孙朝问于子贡曰/19·22//

叔孙武叔语大夫于朝/19·23//

窃比我于老彭/7·1//

一则以喜/4·21//

子路闻之喜/5·7//

无喜色/5·19//

陈亢退而喜曰/16·13//

则哀矜而勿喜/19·19//

葬之以礼/2·5//

且予纵不得大葬/9·12//

门人欲厚葬之/11·10//

门人厚葬之/11·10//

有荷蒉而过孔氏之门者/14·41//

慎而无礼则葸/8·2//

冉子为其母请粟/6·4//

冉子与之粟五秉/6·4//

与之粟九百/6·5//

虽有粟/12·11//

厩焚/10·17//

曾皙后/11·24//

曾皙曰/11·24//

小人怀惠/4·11//

其养民也惠/5·16//

惠人也/14·10//

恭宽信敏惠/17·5//

惠则足以使人/17·5//

君子惠而不费/20·9//

何谓惠而不费/20·9//

斯不亦惠而不费乎/20·9//

(又见“柳下惠”)

四十而不惑/2·4//

门人惑/7·30//

智者不惑/9·28//

赤也惑/11·20//

子张问崇德辨惑/12·10//

既欲其生又欲其死是惑也

/12·10//

敢问崇德修慝辨惑/12·21//

非惑欤/12·21//

智者不惑/14·30//

夫子固有惑志于公伯寮/14·38//

吾不知所以裁之/5·22//

过之必趋/9·10//

趋进/10·3//

没阶趋/10·4//

鲤趋而过庭/16·13//

鲤趋而过庭/16·13//

趋而避之/18·5//

揖让而升/3·7//

揖巫马期而进之/7·32//

揖所与立/10·3//

上如揖/10·5//

浅则揭/14·41//

櫌而不辍/18·6//

子所雅言诗书/7·18//

执礼皆雅言也/7·18//

雅颂各得其所/9·15//

恶郑声之乱雅乐/17·17//

红紫不以为亵服/10·6//

恶紫之夺朱/17·17//

孺悲欲见孔子/17·19//

虽赏之不窃/12·18//

指其掌/3·11//

颜渊喟然叹曰/9·11//

夫子喟然叹曰/11·24//

君子喻于义/4·16//

小人喻于利/4·16//

由也喭/11·17//

可使治其赋也/5·8//

赐也始可与言诗已矣/1·14//

赐也/3·17//

赐也何如/5·4//

赐也何敢望回/5·9//

赐也闻一以知二/5·9//

赐也/5·12//

赐也可使从政也欤/6·8//

赐也达/6·8//

君赐食/10·18//

君赐腥/10·18//

君赐牲/10·18//

赐不受命/11·17//

民到于今受其赐/14·18//

赐也贤乎哉/14·31//

赐也/15·3//

赐也亦有恶也/17·23//

赐之墙也及肩/19·23//

不践迹/11·18//

当暑/10·6//

惟酒无量/10·8//

多见其不知量也/19·24//

谨权量/20·5//

景(见“齐景公”“子服景伯”)

遇诸途/17·1//

遇丈人以杖荷蓧/18·7//

故旧不遗则民不偷/8·3//

不幸短命死矣/6·3//

短右袂/10·6//

不幸短命死矣/11·6//

杀鸡为黍而食之/18·7//

降一等/10·4//

策其马/6·15//

夫子不答/14·6//

焉得智/4·1//

何如其智也/5·18//

未智焉得仁/5·19//

未智焉得仁/5·19//

宁武子邦有道则智/5·21//

其智可及也/5·21//

樊迟问智/6·22//

可谓智矣/6·22//

问智/12·22//

向也吾见于夫子而问智/12·22//

若臧武仲之智/14·13//

智及之/15·33//

智及之/15·33//

智及之/15·33//

可谓智乎/17·1//

唯上智与下愚不移/17·2//

好智不好学/17·7//

恶绞以为智者/17·23//

君子一言以为智/19·25//

一言以为不智/19·25//

智者

智者利仁/4·2//

智者乐水/6·23//

智者动/6·23//

智者乐/6·23//

智者不惑/9·28//

乡人傩/10·14//

翔而后集/10·32//

与其媚于奥/3·13//

樊迟御/2·5//

御人以口给/5·5//

执御乎/9·2//

吾执御矣/9·2//

夫子循循然善诱人/9·11//

足蹜蹜如有循/10·5//

崔子弑齐君/5·19//

弑父与君/11·22//

陈成子弑简公/14·22//

陈恒弑其君/14·22//

翕如也/3·23//

子禽问于子贡曰/1·9//

陈子禽谓子贡曰/19·25//

尧舜其犹病诸/6·30//

舜禹有天下/8·18//

舜有臣五人而天下治/8·28//

舜有天下/12·22//

尧舜其犹病诸/14·44//

其舜也欤/15·5//

咨尔舜/20·1//

舜亦以命禹/20·1//

七十而从心所欲不逾矩/2·4//

大德不逾闲/19·11//

犹可逾也/19·24//

无得而逾焉/19·24//

康子馈药/10·16//

朋友之馈/10·24//

馈孔子豚/17·1//

齐人馈女乐/18·4//

觚不觚/6·25//

觚哉觚哉/6·25//

子语鲁太师乐曰/3·23//

鲁无君子者斯焉取斯/5·3//

齐一变至于鲁/6·24//

鲁一变至于道/6·24//

吾自卫返于鲁然后乐正/9·15//

鲁人为长府/11·13//

参也鲁/11·17//

鲁卫之政/13·7//

臧武仲以防求为后于鲁/14·15//

是鲁孔丘欤/18·6//

是鲁孔丘之徒欤/18·6//

周公谓鲁公曰/18·10//

不然/3·13//

然则管仲知礼乎/3·22//

斐然成章/5·22//

雍之言然/6·2//

何为其然也/6·26//

才难不其然乎/8·20//

禹吾无间然矣/8·22//

禹吾无间然矣/8·22//

颜渊喟然叹曰/9·11//

夫子循循然善诱人/9·11//

若由也不得其死然/11·12//

然则师愈欤/11·15//

季子然问/11·22//

然则从之者欤/11·22//

夫子喟然叹曰/11·24//

硁硁然小人也/13·20//

俱不得其死然/14·6//

今之成人者何必然/14·13//

其然/14·14//

岂其然乎/14·14//

古之人皆然/14·42//

然/15·3//

然/15·42//

然/17·6//

对曰然/18·6//

子怃然曰/18·6//

望之俨然/19·9//

然而未仁/19·15//

俨然人望而畏之/20·9//

然后

文质彬彬然后君子/6·18//

吾自卫返于鲁然后乐正/9·15//

岁寒然后知松柏之后凋也/9·27//

何必读书然后为学/11·23//

夫子时然后言/14·14//

乐然后笑/14·14//

义然后取/14·14//

夫然后行/15·6//

子生三年然后免于父母之怀

/17·20//

就有道而正焉/1·13//

如杀无道以就有道/12·19//

陈力就列/16·1//

红紫不以为亵服/10·6//

亵裘长/10·6//

虽亵必以貌/10·26//

互乡难与言童子见/7·30//

童子六七人/11·24//

阙党童子将命/14·46//

夫人自称曰小童/16·14//

虽蛮貊之邦行矣/15·6//

人焉廋哉/2·10//

人焉廋哉/2·10//

翔而后集/10·32//

君子尊贤而容众/19·3//

尊五美/20·9//

尊其瞻视/20·9//

曾是以为孝乎/2·8//

曾谓泰山不如林放乎/3·6//

曾由与求之问/11·22//

曾子

曾子曰吾日三省吾身/1·3//

曾子曰慎终追远/1·8//

曾子曰唯/4·15//

曾子曰夫子之道//

曾子有疾/8·4//

曾子有疾/8·5//

曾子言曰/8·5//

曾子曰以能问于不能/8·6//

曾子曰可以托六尺之孤/8·7//

曾子曰士不可以不弘毅/8·8//

曾子曰君子以文会友/12·24//

曾子曰君子思不出其位/14·28//

曾子曰堂堂乎张也/19·16//

曾子曰吾闻诸夫子/19·17//

曾子曰吾闻诸夫子/19·18//

问于曾子/19·19//

曾子曰上失其道/19·19//

曾皙

子路曾皙冉有公西华侍坐

/11·24//

曾皙后/11·24//

曾皙曰/11·24//

举善而教不能则劝/2·20//

又尽善矣/3·25//

未尽善也/3·25//

晏平仲善与人交/5·17//

愿无伐善/5·26//

善为我辞焉/6·9//

不善不能改/7·3//

择其善者而从之/7·22//

其不善者而改之/7·22//

善人吾不得而见之矣/7·27//

多闻择其善者而从之/7·29//

子与人歌而善/7·33//

其言也善/8·5//

守死善道/8·14//

夫子循循然善诱人文/9·11//

求善价而沽诸/9·13//

子张问善人之道/11·18//

善哉/12·11//

子欲善而民善矣/12·19//

善哉问/12·21//

忠告而善导之/12·23//

善居室/13·8//

善人为邦百年/13·11//

如其善而莫之违也/13·15//

不亦善乎/13·15//

如不善而莫之违也/13·15//

善夫/13·22//

不如乡人之善者好之/13·24//

其不善者恶之/13·24//

善人教民七年/13·29//

羿善射/14·6//

工欲善其事/15·10//

未善也/15·33//

友善柔/16·4//

乐道人之善/16·5//

见善如不及/16·11//

见不善如探汤/16·11//

亲于其身为不善者/17·6//

嘉善而矜不能/19·3//

纣之不善不如是之甚也/19·20//

善人是富/20·3//

粪土之墙不可杇也/5·10//

本立而道生/1·2//

三年无改于父之道/1·10//

先王之道斯为美/1·11//

就有道而正焉/1·13//

未若贫而乐道/1·14//

古之道也/3·16//

天下之无道也久矣/3·24//

不以其道得之不处也/4·5//

不以其道得之不去也/4·5//

朝闻道夕死可矣/4·8//

士志于道/4·9//

吾道一以贯之/4·15//

夫子之道/4·15//

三年无改于父之道/4·20//

邦有道不废/5·2//

邦无道免于刑戮/5·2//

道不行/5·7//

夫子之言性与天道/5·13//

有君子之道四焉/5·16//

宁武子邦有道则智/5·21//

邦无道则愚/5·21//

非不悦子之道/6·12//

力不足者中道而废/6·12//

何莫由斯道也/6·17//

鲁一变至于道/6·24//

志于道/7·6//

君子所贵乎道者三/8·5//

任重而道远/8·8//

守死善道/8·14//

天下有道则见无道则隐/8·14//

邦有道贫且贱焉/8·14//

邦无道富且贵焉/8·14//

予死于道路乎/9·12//

是道也/9·26//

未可与适道/9·29//

可与适道/9·29//

子张问善人之道/11·18//

以道事君/11·22//

如杀无道以就有道/12·19//

悦之不以道不悦也/13·25//

悦之虽不以道悦也/13·25//

邦有道/14·1//

邦无道/14·1//

邦有道/14·4//

邦无道/14·4//

子言卫灵公之无道也/14·20//

君子道者三/14·30//

夫子自道也/14·30//

道之将行也欤/14·38//

道之将废也欤/14·38//

邦有道如矢/15·7//

邦无道如矢/15·7//

邦有道则仕/15·7//

邦无道则可卷而怀也/15·7//

斯亦三代之民所以直道而行也

/15·25//

人能弘道/15·29//

非道弘人/15·29//

君子谋道不谋食/15·32//

君子忧道不忧贫/15·32//

道不同不相为谋/15·40//

与师言之道欤/15·42//

天下有道则礼乐征伐自天子出

/16·2//

天下无道则礼乐征伐自诸侯出

/16·2//

天下有道则政不在大夫/16·2//

天下有道则庶人不议/16·2//

乐道人之善/16·5//

行义以达其道/16·11//

君子学道则爱人/17·3//

小人学道则易使也/17·3//

道听而途说/17·13//

直道而事人/18·2//

枉道而事人/18·2//

天下有道/18·6//

道之不行/18·7//

信道不笃/19·2//

虽小道必有可观者焉/19·4//

君子学以致其道/19·7//

君子之道孰先传焉/19·12//

君子之道焉可诬也/19·12//

上失其道/19·19//

文武之道/19·22//

莫不有文武之道焉/19·22//

遂事不谏/3·21//

明日遂行/15·1//

夫子温良恭俭让以得之/1·9//

温故而知新/2·11//

子温而厉/7·39//

色思温/16·10//

即之也温/19·9//

父母在不远游/4·19//

游必有方/4·19//

游于艺/7·6//

樊迟从游于舞雩之下/12·21//

乐佚游/16·5//

言游过矣/19·12//

(又见“子游”)

不愤不启/7·8//

发愤忘食/7·19//

语之而不惰者其回也欤/9·19//

人不知而不愠/1·1//

无愠色/5·19//

子路愠见曰/15·2//

愉愉如也/10·5//

割不正不食/10·8//

割鸡焉用牛刀/17·3//