序章
匪，在中国几千年的历史长河中可谓源远流长，他们或敲诈勒索、或偷鸡摸狗、或劫富济贫，于是就有被称作打家劫舍的劫匪、有鸡鸣狗盗的盗匪、有仗义行侠的侠匪等等，少者一两人，多者成百上千，他们藏匿于民间，或聚集于山林，今天中国的土地上已没有适合滋生他们的一席之地，只是他们的故事，还在茶后饭余常常被人们提起。
因为是匪，一方面，他们无拘无束、为所欲为，破坏社会秩序、违反法律，不求扬名千秋，只需今朝有酒今朝醉；因为是匪，一方面，他们烧杀抢掠，生活在枪口刀尖之上，被官被民追捕，四处躲藏，到头来无非大多数都是自相残杀，要不就是被消灭，魂飞烟灭，史上志籍上一般不以记述和详述。劫匪盗匪被人们嗤之以鼻，淹没在历史长河之中，义匪侠匪则被人们当着英雄来传颂，千古流芳。上世纪川西平原上被人们传颂着的美丽女匪红玉，她的许许多多的故事，许许多多的传奇，至今仍然被不少老人津津乐道，常常提起，红玉的故事，在他们的心中是一道永远抹不掉的动人话题。
匪，一般都是男人们干的买卖，如果是女人来操此营生，必然有一番与众不同的特殊故事，美丽的女人做匪，就更不可思义。红玉本姓洪名玉，人们总以为她叫红玉，索性她也就把自己的的名字改写成红玉，人们都说她是一个活生生的美女，偏偏为什么要当匪，她是什么匪呢？
人们每每说到红玉的传奇故事，更多时候就会说到她的婉婳美丽。
红玉又是怎样一个美女呢？
《诗经》中早有对美女的描绘：手如柔荑，肤如凝脂，颈如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首娥眉，巧笑倩兮，美目盼兮!说的是美女的天然丽质，娇媚容颜。
然而怎样又才能算美女呢？
西施、貂蝉、王昭君、杨玉环四大美女美丽绝伦，又各有千秋，或沉鱼或落雁，或闭月或羞花，自古到今，无与伦比，都以她们的婀娜娇妙叹为观止，成为千古绝唱，但是即使坐上时空飞船，穿越时空的隧道，也许我们还是无法瞻视她们美丽的容貌。卧薪尝胆，西施成了越王勾践决斗吴王夫差的子弹；吕布的画天方戟挑战关羽青龙偃月刀，貂蝉香消玉殒刃锋之间；落烟孤漠，昭君出塞万里狼烟不归路；一骑红尘妃子笑，玉环千般宠爱集一身落魂马嵬坡……自古红颜多薄名，似乎千百年都走不出这个魔咒，红玉也是个美女，她是我们这个时代的美女，她可以倚天仗剑斩恶霸，他可跃马扬枪灭倭寇，她可以有她的朋友，她可以有她的心上之人，她的路她可以选择……她的故事动人、美丽，她的故事让我们不再相信这个魔咒：红颜并非薄命！今天，美丽的女人可以做她们想做的事！
有道是“情人眼里出西施”，丰润窈娆人各有所爱，正所谓汉瘦唐肥吴细腰，汉以苗为美，唐以丰为丽，赵飞燕玲珑纤细深受汉皇宠爱，杨贵妃丰腴婀娜醉迷唐皇，今天我们的美截然与之有别，三寸金莲疑是病态，浓妆重抹珠光宝气讨人生厌。芙蓉素雅高洁，清水而出不染污泥，牡丹鲜艳高雅，富贵而放不落媚俗，女人就要像芙蓉或者就要像牡丹一样，健康才是美的第一要素，内在的美心灵纯洁善良、外在的美朴素清秀，再加上自然美的统一，才是我们今天追求和崇尚，而今，各种选美大会风起云涌，波澜壮阔，选美标准各不相同，我国古代的四大美女，十大丽人如果来参加今天的大会，很难说她们就能突出重围，今天的选美大会标准虽然各不相同，然也万变不离其宗，有文化、气质、服装、造型、身高、体型、腰围等等各种各样，红玉生活的时代既不是遥远的古代，也不是现在的今天，她美在哪呢？
请看美丽女匪红玉传奇故事。