藏区的每一天，都是那么的纯净，蓝天、白云、远山都象被精心洗刷过。“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说”（《庄子·知北游》），在这里，堆砌再多的文字也无法描绘出藏地之美。
王二丢他们都算是老西藏了，但对去当惹雍错也是丝毫不敢大意，因为那里是“无人区”里的无人区，直到今天，到达那里的公路还像古象雄国的历史一样扑朔迷离。从曾经的古象雄中部——阿里措勤县出发，沿着扎日南木错湖岸，一行人朝着当惹雍错而去。
路上不期而遇的，先是屁股上有着白色心形图案的藏原羚。越野车的轰鸣声打破了草原的静谧，也让这些精灵睁着大眼睛，警惕的观望。再接近的时候，它们就蹦跳着跑向远处。有的藏原羚可能太过慌张，奔跑的方向甚至与越野车的方向一致，似乎它非要与越野车比一比看谁跑得更快。看来也只有它们，在这海拔4700米的高度，心脏能够承受如此大的负荷。野驴的表现相对优雅，有着白色的唇、肚皮和四蹄，像戴了白色的口罩、肚兜，穿上了白色的袜子。
对王二丢来说，沿途印象最深刻的，还是草原上相遇的一个藏族少女，她披着件皮袄，斜卧在草原上，身旁是埋头吃草的羊群，车缓缓经过时，少女回眸的一瞬间，那明亮的眼神，如圣湖的湖水般清澈，好纯净的眼睛，王二丢心里叹道。车行好远，王二丢还从车窗伸出头不停地回望，留恋不已。车走了几小时，草原上再没碰到别人，何军军也感叹，每一个藏族少女，都是女神一样的存在。
到达文布村，三个人停下车略作休整。这是个十分安静的小村庄，羊与野狗自由穿行在石板铺成的巷道中，有时甚至跳上围墙；邻湖的石头房子与田地连在一起，人一出门，就是种植了青稞和油菜的田地。
牛马羊是个藏地通，虽然他是在城市长大，但从爷爷的那里，他了解的藏地知识确实不少。王二丢被村子和湖边的风景所吸引，听牛马羊说古象雄的穷宗遗址距文布村也不远，当即决定在湖边支起帐篷，安营扎寨。搭帐篷当然是何军军的任务了，地质队专业的帐篷质量很好，结实保暖，搭建也很方便。
弄好帐篷后，开始准备晚饭。看到旁边用石块圈着的菜地，小青菜油光发亮，在夕阳下翠绿欲滴，忍不住嘴馋，马牛羊向主人讨要小青菜煮方便面。小青菜煮方便面，加上青稞酒，大餐很快摆进了帐篷。
穷宗是一座几十米高的石山，方圆百十米，青灰的岩石在高原的阳光下映出浓厚黑影，它是两座大山当中夹的一个小孤峰，旁边山腰处有两个洞，这就是象雄王宫遗迹。当年宫阙连宇，气势如虹的王宫现在已无半点踪迹可寻。象雄遗址已经没有遗只有址了。
山坡下蓝色的湖水泛着粼粼波光，深邃若梦。山上藏语的苯教八字真言和“卍(雍仲)“符号诉说着古老和神秘的历史。
在这里，曾经活跃着一个有着自己的语言、文字，文明高度发达的王国。最辉煌的时候，它的国土西抵克什米尔，南至拉达克，北到青海高原，东达四川盆地。可这个王国仿佛一夜之间就神奇消失了，只留下千古谜团。
这个王国就是古象雄国。有一种说法是，为了与象雄结成联盟，达到互不侵犯的目的，吐蕃赞普松赞干布把亲妹妹赛玛噶嫁给了象雄国王李迷夏。可赛玛噶在象雄国处于失宠的地位，于是她给了哥哥两个礼物，一个是绿松石，一个是头巾，意为哥哥若是男子汉的话，就戴着绿松石，让象雄臣服于吐蕃，若无此勇气，就戴妇人的头巾吧。在王妹的激励及里应外合之下，三年后，松赞干布发兵攻打了象雄，并最终让这个以大鹏金翅鸟为图腾的国家消逝在了历史的烟云之中。