我们先来看《三国演义》是怎么讲这个故事的。“演义”里说:曹操受司徒王允的嘱托,拿了一把七星宝刀,想要刺杀董卓。他先假装到董卓家里做客,趁着董卓背对着自己的时候,就缓缓地把刀给拔出来,想要下手。但是他万万没有想到,这董卓是背对着自己没错,但是他面对着一面镜子啊,还是能看到。董卓看到曹操正在背后拔刀,扭过头来大喝一声:你干什么?要说曹操的脑子就是快啊,在这千钧一发的关键时刻,曹操灵机一动,顺势把这把刀拔了出来,就献了上去,说:我是要给您献这把刀,这把刀特别好,您看一下。
董卓得到了这口宝刀,也非常高兴,当时没看出破绽来。事后反应过来了:你这不是来送刀的,你是要杀我呀!你给人送刀,哪有一上来你不说,趁我背对着你的时候,冷不丁拔出刀来,被我发现了然后才说送给我的,这不可能。董卓脑子再笨,也该想到曹操是要来谋杀自己了。所以他就下令:在全国范围内画影图形,贴悬赏令,通缉刺客曹操。
董卓反应过来发通缉令的时候,曹操早就已经逃出了洛阳城,跑到了中牟县的境内,因为形迹可疑鬼鬼祟祟,被当地人扭送到了县衙门里面去。中牟县的县令名叫陈宫,非常仰慕曹操的为人。所以白天把他抓进来,晚上连夜就放了曹操,两个人一块儿逃跑。
路过成皋县的时候,曹操想到,这个地方有一个我父亲的结拜兄弟叫吕伯奢,咱们可以去他家里面住宿一宿。吕伯奢一看曹操来了,非常高兴,吩咐家里人设宴款待曹操,他自己骑头毛驴,带个酒葫芦,去村里面买酒。
到了晚上,曹操突然听到隔壁有磨刀的声音,仔细一听,还有人说:捆起来杀了吧!曹操一听情况不妙,赶紧叫醒陈宫,两个人一起动手,拔出刀剑在吕伯奢的家里面见人就杀,除了出去买酒的吕伯奢以外,把吕家八口人全杀干净了。最后杀到厨房,发现地上捆着一头猪。这个时候他们才明白过来:捆起来杀了吧,是要杀这头猪,磨刀也是要杀这头猪来款待他们。
杀错人了。
曹操和陈宫连夜逃跑,正赶上吕伯奢打完了酒,骑着小毛驴回来。曹操索性一不做二不休,拔出剑来,把这个吕伯奢也给一剑刺死,并且说出了一句千古名言:“宁教我负天下人,休教天下人负我!”经历了一头猪引发的血案,陈宫才彻底认清了曹操的真面目:你就是一杀人狂!京剧《捉放曹》里陈宫有一句唱词:“我先前自道他宽宏量大,却原来贼是个无义的冤家。”终于下定决心,和曹操分道扬镳。(以上参见《三国演义》第四回)
以上就是“捉放曹”,整个故事一波三折,环环相扣,非常精彩。但是我们要问了,“捉放曹”的故事是真的吗?应该说,有真有假,咱们下面就来去伪存真。
我们把《三国演义》里的捉放曹分为三段:
第一段,刺杀董卓。这个基本上出于小说家的虚构。但也不完全是虚构,很有可能是根据曹操小时候的游侠经历来虚构的,原型可能是曹操刺杀张让的故事,这个我们就不管了。
第二段,陈宫捉放曹。在历史上,捉放曹的事情是有的,但是人物可能有点出入。历史上,捉放曹的男一号当然是曹操,但是男二号却并不是陈宫,而是一个不知道名字的龙套。
根据《三国志》注引《世语》的记载,曹操逃到中牟县境内,因为形迹可疑,被当地的一个亭长给扭送到县衙门里面去了。当时县衙门里已经接到董卓下发全国各地捉拿曹操的通缉令了。县里面有个功曹,大概相当于咱们今天说的县长助理,就劝县长说:大人,如今天下大乱,将来这天下是谁的还不一定呢,咱们也犯不着一心为董卓卖命。我看这曹操也是个英雄,说不定将来比董卓还要牛,咱们干脆把他放了得了,这也算是一个风险投资吧。他将来牛了,还报答咱们呢!曹操就这样被释放了。至于这个县长助理到底姓甚名谁,史书上没有记载,而且他就在这儿出现了一次,后来也再没出现过,就是个群众演员,并不是陈宫。
另外还有一点重大的区别。“捉放曹”和下面要讲的“吕伯奢家灭门惨案”,时间顺序搞反了。从地理位置上来看,曹操要从洛阳出来,一路从西往东逃回陈留,必须先经过成皋县,再经过中牟县,所以在历史上,是先发生的“吕伯奢家灭门惨案”,再发生的“捉放曹”。这一点,也可以解释为什么曹操逃到中牟县的时候,会慌慌张张、形迹可疑,从而被亭长给抓起来。原因很简单,当时的曹操,可不仅仅是董卓通缉令上的要犯,还是身负八条人命的杀人凶手!
以上事实都很清楚,最大的疑点在于吕伯奢家灭门惨案到底是怎么一回事。那为什么我们说吕伯奢家灭门惨案有很多疑点呢?因为《三国志》关于这个案件没有任何记载。那么我们今天关于这起案件所能掌握的一些蛛丝马迹,是从哪里来的呢?来自于裴松之为《三国志》所作的注释。裴松之的注释里面引用了三个证人和他们的三份证言,但是彼此各不相同、互相矛盾。下面,我们就请出三个证人,看看他们分别是怎么说的。
(裴松之,南朝刘宋的史学家,因不满陈寿《三国志》叙事过于简略,为之作注,史称“裴注”。裴注引书达两百多种,补充了大量《三国志》所未及的史料。时至今日,裴注已经成为了《三国志》不可分割的一部分,是我们了解三国历史的重要资料宝库。)
证人1:王沈;证人证言:《魏书》。
根据王沈的证词,曹操经过吕伯奢家的时候,吕伯奢本人并不在家,吕伯奢的儿子们见财起意,一看曹操骑了这么好的高头大马,又带了这么多的盘缠,金银珠宝,所以就见财起意,组建了一个犯罪团伙对曹操实施抢劫。曹操被迫无奈,进行正当防卫,把这个犯罪团伙的成员全给杀了,杀完以后就跑了。这是第一个说法。
证人2:郭颁;证人证言:《魏晋世语》。
郭颁也说曹操当时跑到吕伯奢家的时候,吕伯奢本人不在家,但是吕伯奢的五个儿子并没有对曹操实施抢劫,而是热情地款待了曹操。但是曹操这个人我们知道,疑心病太重。你们对我这么好,是要干吗呀?俗话说得好,无事献殷勤,非奸即盗。你是不是要谋害于我?所以他就拿起屠刀,杀死了吕伯奢家的八口人,然后就跑路了。这又是一个说法。
证人3:孙盛;证人证言:《异同杂记》。
孙盛他是这么说的,曹操当时在吕伯奢家里面留宿,半夜里,听到隔壁有“食器声”,就是餐具碰撞的声音。古代的餐具都是金属的,你也分不清楚这是食器声还是兵器声。反正曹操就起了疑心,起来就杀了人。杀完人以后,曹操发现杀错人了,“既而悽怆曰:‘宁我负人,毋人负我!’”非常痛苦地说了一句话:“宁可我对不起别人,也不能让别人来对不起我啊!”说完以后就跑路了。这个说法和前面两个说法又不完全一样。
一个深夜,八条人命,三份证言,各不相同,到此为止,吕伯奢家灭门惨案变得扑朔迷离。
真相只有一个,问题是,哪个才是真相?
一桩家喻户晓的灭门惨案,由于文献记载的相互矛盾,成为千古谜案。那么,裴松之所引用的三种记载,到底哪一种更接近历史的真相呢?一千八百多年前的案发现场,究竟发生了什么?曹操杀人的真实动机又是什么呢?