一群白人青年听到琼斯在教堂里说：“生命是一场战斗，而我们黑人应该拿起武器，为争取生存和成功而战。”于是被恐惧蒙蔽了判断力的他们冲进教堂，把绳索套上琼斯的脖子，并把他拖了一英里远。他们把他推上绞刑台，点燃木柴，准备在把他绞死的同时也把他烧死。这时候，有人叫琼斯说话；于是他开始说话了。虽然绞索正环绕在他的脖子上，可是他并没有求饶，而是开始讲述自己的人生和理想。在脖子上还套着绞索、脚下即将升起火焰的时候，他谈自己的前半段人生、自己的个性、追求、他1907年毕业的爱达荷大学、他所拥有的音乐才华以及他自己所仰慕的人--布克？华盛顿。琼斯向他们讲述自己如何仰慕这位伟人，也正是如此他才拒绝了各种待遇丰厚的职业而选择来教育自己贫困的黑人兄弟。他诉说自己的奋斗，自己所获得的帮助……他没有为自己求一句情，他只是在为自己的事业求情。
他叙述自己在密西西比州偏僻之处如何开办学校，就在那野外的树林里，他用自己手表典当得来的1．65美元开始了自己的梦想；他训练那些失学的孩子，想使他们成为有用的农人、工人、厨师以及管家。同时他也讲述着在他奋斗过程中帮助过他的那些人--一些慷慨的白人向他赠送土地、木材、家畜以及金钱，并协助他完成教育工作。
人们都感动了，在这一席丝毫没有为自己求情的讲话之中。一位老人开始为他说话：“我相信这年轻人。至于他所说的几个人我也都认识。我想我们错了，他是在做好事。我们并不应该杀死他，我们应该帮助他。”他摘下自己的帽子开始在人群之中为琼斯募捐。在这群刚才还狂暴地想要吊死他的人群之中，琼斯募捐到了52美元。事后，琼斯平静地说，他并不恨那些想要绞死、烧死他的人，因为--“我没空争吵，也没空反悔。没有人能够强迫我恨他们。”
19世纪之前艾比克泰德曾经指出，我们收成的就是我们所栽种的，正如中国的俗话，种瓜得瓜，种豆得豆，我们总无法逃脱为自己的罪行付出代价。
林肯是一位从不用自己的好恶去判断他人的人。他委任相当高的职位给那些曾经羞辱过自己的人--麦克兰、施瓦德以及蔡斯。就像赫登在自已的着作《林肯传》中所说的那样，林肯“总是认为自己的敌人像任何人一样能干。如果得罪他的人适合于这个职位，林肯-定会毫不犹豫地请他求担任这一职位，就像他是自己的朋友一样……在他任职期间，我相信他从来没有因为个人的反感或者是不同的立场来撤换掉任何一个人。”不仅如此，林肯还相信：“没有人应该因为他的行为受到赞扬或者责难，因为每一个人都受到教育的条件以及环境的影响，我们所形成的习惯与特征造就了我们的目前以及未来。”
林肯是对的，如果你和你的敌人接受着同样的教育，生活在同样的背景之下，并有着同样的心理构成，你会做出和他们不同的事情吗？正如印第安人的祈祷词所说的，在穿上别人的鹿皮靴子行走两星期之前，不要去轻易判断和批评他人；因此，与其去憎恨我们的敌人，倒不如去怜悯他们，并自我庆幸自己没有被安排于那样的人生环境以及经历。与其去苦心思索如何报复我们的敌人，不如送给他们理解和支持。
放弃对敌人的报复心，才能获得内心的平安快乐。
卡耐基箴言：
即使我们是在难以去爱一个仇人和对手，但却总不能不去爱自己；我们要使仇人不能控制我们的快乐、我们的健康、我们的外表。因为要是我们的仇家知道我们对他的怨恨使我们精疲力竭，使我们疲倦而紧张不安，使我们的外表受到伤害，使我们得心脏病，甚至可能使我们短命的时候，他们不是会拍手称快吗？
--卡耐基
5.种瓜得瓜，种豆得豆
生活就像山谷回声，你付出什么，就得到什么；你耕种什么，就收获什么。帮助别人就是强大自己，帮助别人也就是帮助自己，别人得到的并非是你自己失去的。在一些人的固有的思维模式中，一直认为要帮助别人，自己就要有所牺牲；别人得到了自己就一定会失去。比如你帮助别人提了东西，你就会耗费了自己的体力，耽误自己的时间。其实很多时候帮助别人，并不就意味着自己吃亏。如果你帮助其他人获得他们需要的东西，你也会因此而得到想要的东西，而且你帮助的人越多，你得到的也越多。
有这样一个故事：
一位一生行善无数的基督徙，他临终前有一位天使特地下凡来接引他上天堂。天使说：“大善人，由于你一生行善，成就很大的功德，因此在你临终前我可以答应你完成一个你最想完成的愿望。”
大善人说：“神圣的天使，谢谢你这么仁慈，我一生当中最大的遗憾就是：我信奉主一生，却从来没见过天堂与地狱究竟长得像什么样子？在我死之前，您可不可以带我到这两个地方参观参观？“
天使说：“没问题，因为你即将上天堂，因此我先带你到地狱去吧。“大善人跟随天使来到了地狱，在他们面前出现一张很大的餐桌，桌上摆满了丰盛的佳肴。“地狱的生活看起来还不错嘛！没有想象中的悲惨嘛！”大善人很疑惑地问天使。
“不用急，你再继续看下去。”过了一会，用餐的时间到了，只见一群瘦骨如柴的饿鬼鱼贯地入座，每个人手上拿着一双长十几尺的筷子。每个人用尽了各种方法，尝试用他们手中的筷子去夹菜吃。可是由于筷子实在是太长了，最后每个人都吃不到东西。
“实在是太悲惨了，你们怎么可以这样对待这些人呢？给他们食物的诱惑，却又不给他们吃”，“你真觉得很悲惨吗？我再带你到天堂看看。”到了天堂，同样的情景，同样的满桌佳肴，每个人同样用一双长十几尺的长筷子。不同的是，围着餐桌吃饭的是一群洋溢欢笑，长得白白胖胖的可爱的人们。他们同样用筷子夹菜。不同的是，他们喂对面的人吃菜。而对方也喂他吃菜。因此每个人都吃得很愉快。
可见，与人为善是我们在寻求幸福，寻求成功的过程中必须遵守的一条基本准则。在当今这样一个合作的社会中，人与人之间更是一种互动的关系。只有我们先去善待别人，善意地帮助别人，才能处理好人际关系，从而获得他人的愉快合作。
孟子曾经说过：“君子莫大乎与人为善。”那些慷慨付出、不求回报的人，往往容易获得成功。而那些自私吝啬、斤斤计较的人，不仅找不到合作伙伴，甚至有可能成为孤家寡人。有的人会问：怎样才算与人为善呢？与人为善说起来很简单，做起来却不是一件容易的事，它包括相当广泛的内容。如：关心他人，当朋友遇到困难的时候，主动伸出友谊之手；尊重他人，不去探究他人的隐私；不在背后议论、批评他人；善于和别人沟通、交流；善于和那些与自己兴趣、性格不同的人交往；承认对方的价值和努力，对于错误要负起自己该负的责任……总的说来，善待他人的最重要原则就是“己所不欲，勿施于人”，凡事要从对方的角度来考虑。如果你能遵从这个原则，你将拥有许多朋友。
有人说良好的人际关系不是行动上做出来的，而是从心底里“流”出来的，这句话很有哲理。它告诉我们，在人际交往中要以诚待人，事事以自己的心灵为准则，用“心”和他人交往。
有句话说得好：“幸福并不取决于财富、权利和容貌，而是取决于你和周围人的相处。”你想做个幸福的人吗？那么就从与人为善开始吧！
卡耐基曾在演讲中讲了这样一个动人的故事：
一个穷苦的小男孩，身着单薄的衣衫被冻得瑟瑟发抖，他为了攒学费不得不每天这样上街推销商品。一天傍晚。劳累了一整天的他此时感到十分饥饿，但摸遍全身，身上却只有一角钱，怎么办呢？他决定向下一户人家讨口饭吃，当一位美丽的女孩打开房门的时候，这个小男孩却有点不知所措了，他没有要饭，只乞求给他一口水喝。这位女孩看到他很饥饿的样子，就拿了一大杯牛奶给他。之后，小男孩问这需要多少钱，小女孩则回答说，妈妈教育我要对人施以爱，不必付一分钱。小男孩十分感激地说：“请接受我由衷的祝福吧!”说完男孩离开了这户人家。此时，他不仅感到自己浑身是劲，也感到自己将有美好的未来。他放弃了退学的念头，要把书继续念下去，一定要取得成绩。
转瞬间数年过去了，有一位美丽的女孩得了重病，她被转到大城市由专家们会诊治疗。
当年的那个小男孩如今已是大名鼎鼎的霍华德？凯利医生了，他也参与了医治方案的制定。当他从病历上看到那女孩的来历，若有所感，就又转身去了病房，凯利医生一眼就认出床上躺着的病人就是那位曾帮助过他的恩人。他回到自己的办公室，决心一定要竭尽所能来治好恩人的病。后来，经过他严格而精心的治疗，这个女孩竟然奇迹般地康复了。
凯利医生要求把医药费通知单送到他那里，在通知单的旁边，他签了字。当医药费通知单送到这位特殊的病人手中时，她不敢看，因为她确信，治病的费用将会花去她的全部家当。最后，她还是鼓起勇气，翻开了医药费通知单，旁边的那行小字引起了她的注意，她还轻声读了出来：
“医药费--一满杯牛奶。霍华德？凯利医生”她叫起来，“原来是他--数年前的小男孩。”
在现实生活中这种所谓的“因果报应”只不过是心存感激的受惠者对施惠者的一种报偿而已。善待他人，就是善待自己，这会使别人和你更加幸福美满。
卡耐基箴言：
如果你要让别人同意你的观点，你就要友善地对待他，先使他相信你是他真正的朋友。
--卡耐基