明智光秀会发动本能寺之变，本来就是一个不合常理的谜团，一般史学家猜测的
原因不外乎几个。
最普遍的原因当然是认为，织田信长残忍好杀，个性喜怒难料，让身为臣子的明
智光秀惴惴不安，最后终于被逼得起事。
这个论点其实只是事后诸葛，若说是因为信长残忍好杀，个性喜怒难料，那为何
是明智光秀背叛，而非其他如柴田胜家或是丰臣秀吉之辈背叛？
要知道，历史上有记载的光秀是个标准的礼教人士，胆小、多虑又重礼数。信长
如果真是暴虐而令人自危，那背叛者也轮不到明智光秀啊！
更何况，林灵军知道织田信长并非如历史上所说的残忍好杀，信长烧杀僧侣并非
因为单纯的仇视佛教，而是有许多恶行之人藉着圣地比叡山的庇祐来躲避自己的
恶行，信长为了平定战国乱世，才甘冒百世恶名火烧圣域。
再者，有人认为，在信长逐渐平定战国乱世的后期，将佐久间信盛和林通胜等人
流放，也因此让明智光秀兴起了「狡兔死，走狗烹」的危机感，不过这论点更是
不可思议。
信长用人唯才，也因为这样，像秀吉和光秀这种惊世人才才会愿意留在信长身边
奉献一己之力，佐久间和林通胜会被流放是因为作战不力，如果有功不赏而有过
不罚，那反而是荒天下之大谬吧？
更何况，以林灵军自己印象所及，自己在前辈子身为信长之时，并没有亏待过明
智光秀，甚至将明智光秀以一介外人的身分提拔为织田四大重臣之一，与后来的
丰臣秀吉等人平起平坐。后世史家多喜穿凿附会，说信长认为明智光秀早晚会背
叛自己，这简直是可笑到了极点。
一方面说信长好杀多疑，一方面却又容许信长早知道光秀会背叛却还不加以处理
的错误推论存在，这样的历史分析，让林灵军只有苦笑。
其实，就连林灵军自己都不知道为何明智光秀会发动本能寺之变。
的确，他记得在本能寺之变发生前，信长真的有像历史家所说的，曾经怀疑过明
智光秀意图叛变，可是这个怀疑跟历史家所做的推断并没有任何关系，乃是一种
第六感，而信长素来不相信灵感之事，所以没有当真，终于中伏身亡。
而更令史学家难以想象的事情是，其实，信长已经杀出重围了，他之所以选择切
腹自杀，是因为妻子阿浓中伏身亡，信长可以说是殉情而死的吧！
总之，林灵军就是无法了解明智光秀为何看自己这么不爽。