让心灵自由歌唱
——读吴学刚诗集《心灵放歌》
读完学刚新诗稿《心灵放歌》，不由得拍了一下桌子，喊了声：这家伙疯了！
长长短短三十七首诗，全是吴学刚2009年创作的。须知吴学刚虽是文学行当出身的人，这多年来已入“海”甚深，成了“吴总”，生意一路红火，很是得意，已不似多年前我们一起喝酒穷侃的景况了。想不到人在“海”里，心却在“岸”上，诗情会是如此盎然，这让人吃惊。多年前，文人下“海”经商一时潮起，我有几位诗友也脱衣下“海”，曾几何时，诗情枯索，未见作品面世。甚者，又商海覆舟，弄得人财两空，至今想起，还令人神情黯然。学刚是商海里的得意之士，如今，又见他的诗集要问世，怎能不高兴？
学刚将他的诗集命名“心灵放歌”，已可洞悉诗人的心态。他驰骋商场，激情奔放。近年来多有儒商极言其仁义儒雅；学刚则可谓诗商，以其激情昂扬于商场。
学刚的诗发自肺腑，以其真切感人。他写诗完全出自对生活的感受和对诗歌的热爱，既非受命，亦非功利。正如他说，只是为了“倾听和倾诉”。其实诗要写到这“二倾”，并不容易。首先是需要真诚，真诚地“听”，真诚地“诉”。空话、大话、假话、虚话，都难以达到让人“倾听”的目的。
学刚不用谦虚，比起当年及同行，应属富人之列。但他在《大院的那栋小楼》一诗里，饱含着对那些过着清贫生活的文人“寒士”们的崇敬，回忆了在那个“拥挤不堪的大院”，在那一栋“历史悠久的小楼”里度过的诗画生活。学刚笃信“锲而不舍的信念”、“孜孜不倦的追求”才是最有价值的人生。正是在那个“小院”、那栋“大楼”里，吴学刚认识了诗，认识了诗的价值，认识了“诗是诗人生命的唯一”，这使他离开“清贫”，走进“富有”时，仍然没有忘掉诗，没有忘掉心灵里最本真的东西。
世人常常误读了古人“诗穷而后工”，以为诗人必得贫穷。其实，那是在说穷尽诗艺，不轻率为诗。袁枚在《随园诗话》里，就曾举例说“富贵诗有绝妙者”，“贫士诗有极妙者”。可见为诗之关键，乃只在诗人诗心所在，或于“身价”无涉。
学刚的诗，或记忆，或咏物，或歌世，题材随性，用语率直洒脱；有感即放歌，意尽则收声；不示雕琢，不用假声。从其诗句之自由，可以见其心灵之自由。对于写诗的人来说，“自由”当是第—要义。
清人欧永孝序江宾谷之诗时说：“《三百篇》：《颂》不如《雅》，《雅》不如《风》。何也？《雅》、《颂》，人籁也，地籁也，多后王、军公、大夫修饰之词，至十五《国风》则皆劳人、思妇、静女、狡童矢口而成者。《尚书》曰：‘诗言志’。《史记》曰：‘诗以达意’。若《国风》者，真可谓之言志而能达矣。”
此悉话，可以用以说学刚之诗。学刚应为“劳人”，其诗多是“矢口而成者”。这种真声，应为“天籁”。不在感天动地，只在感人，使有耳者，皆喜“倾听”，言志达意足矣！
学刚自言年过半百。这其实并非“老之将至”，只是表明尚有青春实力。这便是我惊读学刚爱情诗之后的第一感触。
学刚的情诗，多有少年语。如愿被情人宣判“无期徒刑”。并认为“那是我期待的最有价值的生命”。诗人艾青似有诗句说不幸的婚姻才是“无期徒刑”。
我在本文的开篇，说学刚“疯”了。从爱情诗里更见其疯痴。《亲爱的你别走》将一个被女人斥为“禽兽”的男人，可怜巴巴捧着“受过伤害的心”乞求爱人留下来的神态，刻画得淋漓尽致。
世人早就流行“左手摸右手，一点感觉都没有”，学刚在《吻你》里还“欲火燃烧”，“亲吻你纤柔的手背”，吻之后，“剩下的是心和心的碰撞，手和手的抚摸”。让人佩服的是学刚还有如此初恋一般新鲜和饱满的爱情感觉，他说“幼稚是我唯一的理由”。这很让人信服。
以在爱情上的昂奋，可以看到学刚在事业上的得意与宏图大展。心理学家认为爱情和事业，同受人体荷尔蒙指数的影响。学刚诗里激情饱满，正告示了读者，他在爱情和事业上，不是低潮，而是高潮迭起。这是令人羡慕的，也是作为朋友应该祝福的。
我肯定学刚的写作态度：不是为了当诗人而写诗，不是为了进入某个流派而写诗，诗是心灵里的快意与伤痛，有了感觉你就写。你觉得怎么顺手，就怎么写；觉得怎么样能打动人，就怎么写。
既为回避，也不勉强，—切听从自由。当你的诗真正属于你自己了，也便属于读者。
2011年5月于北京
自序
写诗真好，既言情，又言志。
与朋友们在一起，品茗调侃，大部分时间是在倾听。写完一首诗，很舒服，有一种成就感，又像完成了一项历史使命；再找几个好友，怀着自我陶醉的激情，向他们朗诵自己的诗作，又找到了痛快的倾诉之感。人与人之间最好的对接，无非是倾听和倾诉。
诗是最美的，它美得像画，它能将色彩斑谰的生活溶化进去；它也能将大自然的万物之美尽收字里行间。它更能将朋友向你讲述的故事变成诗歌。还能将友人向你倾诉的苦难经历浓缩成一首小诗，用一种最简洁的温文而雅的形式含蓄地叙说。它不仅和你说，还能告诉更多的人，让大家与你一起体会饱经沧桑的经历，同时也分享生活中的幸福与快乐。
我写诗，既偶然，又必然。其实自己都没想到，年过半百，还能静静地坐下来，来了灵感，有了激情，用心灵去触摸诗情画意。上小学的时候，就偏爱文科，语文比哪一学科都好。读初中的时候，赶上十年动乱，经常停课闹革命，大部分时间到工厂参加劳动，向工人阶级学习，或者去农村参加插秧会战，接受贫下中农“再教育”。不仅没读过课外书，连正常的教科书也没读过几天。想不起来，不知从哪搞到一本王力先生著的《汉语诗律学》，没完没了地读。记不清读了多少遍，最后还是一知半解。背了些唐诗宋词，随着年龄的增长，几乎忘记得差不多了。当然，我最喜欢读的还是普希金的诗，他那首《假如生活欺骗了你》至今我还能背诵下来。中国诗人，我读得多一些的是贺敬之、郭小川、艾青等人的诗，他们的诗朗朗上口，能把你带入一种意境，读起来令人振奋，至今我还能断断续续背上几首。可以说，那个年代诗人的诗对我的影响是很大的。
1974年，我上山下乡当了知青，在公社做过通讯报导员，写过通讯，也写过一些战天斗地的口号诗，如今，自己都记不得当年写的那些东西哪去了。
年轻的时候，在沈阳市文联主办的《作家生活报》工作了几年，写过报告文学和人物专访。近距离地接触过儿时就崇拜的文豪、作家，也有机会接触诗人，却没时间接触诗歌。因为在报社，我主要是负责创收工作。如今，下海经商已有二十几个年头了，为了改变窘困的生活状况，拼命去成为一个经济上的富有者，搞得身心疲惫。虽然改变了生活状况，但精神上依然很空虚，心里并没有觉得充实，总觉得生活中缺少什么？我想这也许是我与文学情结难以割舍的原因吧！让精神上成为富有者，成了我新的追求和梦想。所以，我开始写诗。写诗应该是我投入新生活的起点。
出版的诗集里，相当一部分写的是爱情诗。这些诗应该是那些年过半百以上的老男人“集体创作的”。因为诗里有他们的生活缩影，也是他们与我调侃和倾诉的硕果。
当然，这里边更有一些我个人的经历和对爱的感受。还有一部分诗是写实的，那些都是我在商海和生活中的经历和感悟。比如，《大院的那栋小楼》写的便是我当年在文联报社工作期间所见所闻；原文联的办公楼就是在那样一个大院的一栋小楼里。文联主办的《诗潮》杂志社就在小楼的一间小屋里，来诗刊社送稿的很多诗人，我认识并熟悉，当年的耄耋老人，已经“饱经沧桑”地去了；那个年代的中年诗人，又都到了步履蹒跚的年龄；当时的热血文学青年，“几经风雨，几度春秋”，已人到中年，他们对诗的热恋，对诗刊社那间小屋的向往，追求不休，激情还在。历历在目的往事，至今时常拨动我的心弦，让我难以忘却。诗人是令人尊敬的，诗是神圣的，“诗是最高的境界”，因此诗坛不会寂静，“没有诗的日子有什么奔头”。用诗歌的形式触摸生活和大自然，表达我内心世界的渴望和追求，是我人生中的第一次尝试。当然，如果有时间还能坐下来，热情尚存，激情还在，我会把写诗当做生活一个重要组成部分。
请相信吧，“诗与诗人的恋爱天长地久”。
2011年5月于豪风阁寓舍