状元郎还需好相貌
取人外表长相的美丑，不如考察其心灵的美丑。人的假恶丑与真善美总是并存的。如果一个人为了获得财富、权势，而以放弃真善美为代价，那么他就会堕落成禽兽。人是因为可爱而美丽，而不是因为美丽而可爱。一个品质高尚的人，永远是年轻美丽的。身体的美，若不与聪明的才智、高尚的品德相结合，那么与孔雀的美这种动物性没有什么区别。美女蛇也好看，但是人不敢去接触。“花美有毒，人俊心狠”，这种说法或许太过了，但我们应该认识到心灵美比外表美更为可贵，无论是对于识别人才，还是对自身的修养。
唐朝选拔官员有明确的规定，除了考试，还要看应选者的身相口齿，这主要是出于对官员形象的考虑，就像今天对秘书、公关人员要求有漂亮的外表、优雅的风度一样，这是能让人接受的。但在明朝的科举史上，以应试者的外形美丑来定夺状元，就有点夸张了，而且有几个皇帝都是如此。始作俑者，就是太祖朱元璋。查继佐的《罪惟录》记载，洪武四年，明朝举行第一次科举考试。本来是郭羽中的状元，可朱元璋觉得此人貌不惊人，不足以显示大明帝国的新兴气象，于是将气宇轩昂、相貌堂堂的吴伯宗点为状元。有其祖必有其子，明惠帝朱允炆登基第二年，殿试成绩王艮为第一名，但明惠帝嫌其形象不佳，就改为第二。但谁来当状元呢？阅卷大臣有主张定胡广的，也有主张定汤溥的，谁也说服不了谁。惠帝就命令宣胡广、汤溥上殿，亲自定夺。胡广先上殿，惠帝见他文雅秀气、仪表堂堂，就“一见钟情”，定他为状元。但又嫌其名字不妥，“胡”在当时指的是北方那些袭扰中原的少数民族，怎么能让其扩张广大呢？惠帝就改其名为胡靖，以便“蛮胡”安定。其实汤溥长相本来也不差，可惜百米速度慢了点，上殿的时间迟于胡广，只得痛失桂冠。
朱元璋和明惠帝的做法可谓荒谬至极，他们不是在选人才，而是在选人才的招牌，反正都是博学多才的人，何不挑那些风流潇洒的人为我所用呢？这样，一方面可以用其才华为国效力；另一方面，英俊的人才让人看着也舒服。天下都是我的，状元的定夺权更是我的！
智慧金言
然而，朱元璋和明惠帝也许没有料到以貌选才的后果。其一，让那些因相貌不佳而落选的真正状元心灰意冷，痛斥国君的昏庸；其二，次等人才坐上了上等人才的位子，造成了人才的滥用；其三，让百姓觉得国君以貌识状元，不公正，失去了民心。由此可见，这两个皇帝为自己惹出了多少麻烦啊！这同样值得当今的领导者引以为戒啊！
不计较人的细微不足
宋朝的范仲淹，是一个有远见卓识的人。他在用人的时候，主要是取人的节气和才能，而不计较人的细微不足。范仲淹做元帅的时候，招纳的幕僚，有些是犯了罪被朝廷贬官的，有些是被流放的。很多人不理解范仲淹的人才策略，对其产生了疑惑。范仲淹则认为：“有才能没有过错的人，朝廷自然要重用他们。但世界上没有完人，如果有些人确实是人才，仅仅因为他们的一点小毛病，或是因为做官议论朝政而遭祸，不看其主要方面，不靠一些特殊手段起用他们，他们就成了废人了。”
用人不宜求全。只要他能胜任工作，就不宜责备其不当的细节。至于因细节影响了工作，那就不是细节问题了。
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在用人这一点上，水至清则无鱼，人至察则无徒，然而也不能鼓励人才贪私利，但要约束到每一个人都两袖清风，是违背人本性而不现实的。睁一只眼闭一只眼要分轻重缓急。正在用人之时，宜闭一只眼，但不能让人才贪私利到乱自己阵脚的程度；江山已打平，为严肃纲纪，就要多睁睁眼睛，不要再纵容贪欲。
对有过之人要大度一些
有一次，楚庄王举行宴会，招待他的一批得力臣下。他让自己一位心爱的美女为众人斟酒，以助酒兴。夜幕初降时，众人已喝得有几分酒意了，这时，一阵风吹熄了烛火。黑暗中，有人仗着酒意，乘机拉住斟酒美女的衣袖，大概想一亲芳泽，但被这位美女挣脱了。机灵的美女顺手拉断了那人的帽缨，并握在手中。
烛火重新点燃，美女来到楚庄王座前一阵撒娇、咬耳朵，拿出那条帽缨，定要楚庄王查出那人，严加惩处，为自己出气。
美女虽然在悄声说话，但坐在楚庄王旁边的几位臣下从美女愤怒的表情和手握的缨带上猜出了怎么回事，都不禁替那位冒失鬼捏一把汗。那位冒失鬼已吓得面色如土，冷汗淋漓，暗道完了，垂头待死，气氛十分紧张。庄王却不动声色，好像什么事都没发生一般。
楚庄王接着大声下令：“今天，有这么多的良臣猛将和我一起饮酒，我心里十分痛快。咱们继续喝，一醉方休。并且，谁不把帽缨扯断，谁就没有痛饮尽欢，那我就要处罚他！”
于是，所有参加宴会的臣子们都拉断了自己的帽缨，放胆狂饮，一直喝到东倒西歪才尽兴而去。
不久，在楚国围困郑国的那场重要战事中，有一位武士在楚庄王面前表现得特别勇敢，他带头冲入敌阵，交锋五合，便杀了五个敌将。这位武士的神勇大大地鼓舞了楚军将士的斗志，他们齐声呐喊，旋风般朝敌军杀去。郑国军队被这位武士的神勇吓得亡魂直冒，楚军一冲上来，他们就乱了阵脚，丢盔弃甲，狼狈而逃。结果，楚军大获全胜。
战后，楚庄王派人慰劳这位武士，一打听，原来他就是那次宴会上被斟酒的美女拉断了帽缨的人。
也许楚庄王的大度，鼓励的不仅是那位将士。
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有前科的人总让他人不放心，担心他旧病复发，或者是怀疑他本性不改。首先可以肯定的是，这类人既然有胆量作奸犯科，定然有勇气和特别之处。如能把这种力量引导到正面上来，会有很大的收效。可行的办法是，先考察这类人本性如何，神正不正。神正，其人正，他犯错误可能是一时的失足和糊涂。这种人自然是可用的，而且应大胆、带鼓励性地用。他们知恩心切，滴水之恩，泉涌相报，能力会超常发挥，死命以效。屡试不改的人，则应毫不犹豫地开掉，不要留隐患在身边，抱着侥幸的心理。
听其言，观其行
花言巧语的人，一般都是那些善于钻营溜须之辈。他们用语言来装饰自己，掩盖其本性。所以，在用人时，不要轻信人言，不仅要听人怎么说，更要看他怎么做。只有听其言，观其行，然后才能知道他的能力和品质。
吕布被手下捉住送到曹操那里。吕布勇冠天下，见到曹操，第一句话却是：“今日已往，天下定矣。”意思是说，从今以后，天下就定下来归谁所有了。
一下子令曹操莫明其妙，问：“此话怎讲？”
吕布说：“您所担心的，只不过是吕布，今已降服。如果让我率领将士，您在后督阵，天下自然就平定了。”又对在座的刘备说：“玄德，你是座上宾客，我今已降服，还被绳子捆绑，太没面子，你为什么不肯帮我说一句话呢？”
吕布射戟台
听到吕布一勇夫式的话，曹操禁不住笑了，说：“缚虎不得不急。”下令松绑。刘备却说：“不可。孟德不记得丁建阳、董卓的教训了吗？”
吕布最初投靠丁建阳。董卓摄政乱天下后，吕布为求富贵，杀了丁建阳归服董卓。后因为历史上四大美女之一的貂婵，又杀了董卓。刘备一句话提醒曹操：不要相信吕布的话，要看看他以前做了些什么，他以前怎么对丁建阳、董卓，那么今后也会如何对你。
吕布气得不行，怒目瞪着刘备：“你原来如此可恶！”
曹操于是下令绞杀吕布。虽惜其天下第一的武功勇力，但不能留虎为患。
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古往今来，口是心非的人比比皆是，令人防不胜防。但是，比较而言，他的行动更具有说服力。因为从一个人所做过的事上，你可以看出他出于何种目的，从而辨出他的品质的优劣。所以，在鉴识人才时，主要还是看他的行为，而不是他所说的那些冠冕堂皇的话。
秦王错杀韩非
识别人才已经不易，发现人才，要使他被任用，也是很困难的事。缺乏人才有两个环节，一是不能发现人才，二是要使人才得到任用也难。第二个环节往往被人们忽略。有时，人才就在你眼前，因为手下人怕威胁自己的地位，就压制或排挤不用，即“或明足识真，有所妨夺，不欲贡荐”。所以，用人者有时要明察秋毫，以防真正的人才遭遇迫害。
韩非是韩国公子，天生口吃，因此与别人说话总是结结巴巴。但是他擅长写文章，对人性心理的观察很敏锐，是荀卿最优秀的门生。
韩国当时日渐衰败，韩非屡次提出建议，因韩王不喜欢韩非，根本无视他的建议，也不想改革。韩非感叹自己的不得志，写了《孤愤》、《五蠹》、《内外储说》、《说林》、《说难》等十余万字的书，即所谓的《韩非子》。
李斯秦王政读《孤愤》、《五蠹》二书后感叹说：“多出色的书，如果能与韩非见一面，死而无憾。”
“韩非是与我同门的韩国人。”客卿李斯惶恐地对秦王说。
李斯是楚国人，与韩非同是荀子的门下，但成绩却不及韩非，后投效秦国，是吕不韦的食客之一，因此能够接近秦王而成为幕僚。秦王立刻派遣使者到韩国，要求见韩非一面。韩非到了秦国，向秦王政上书，建议打破六国合纵的盟约，阐述统一天下策略，秦王非常高兴。
李斯害怕韩非会取代自己的地位，就向秦王说：“韩非乃韩国公子，秦王想并吞诸侯之地，韩非必定会为韩国打算，而不会为秦国设想，这是人之常情。现在他长期留在我国，一旦遣送回国必将为害我国。最好的方法就是施以酷刑，杀了他。”秦王听了他的话，下令逮捕韩非入狱。韩非虽想为自己辩白，却无法把自己的意思传达给秦王。李斯派人送来毒药，并附带一封信：“秦国重臣对客卿甚为不满，决定将他们全部放逐，当然也不会让他们就这么回去，自己服毒自杀吧！”韩非终于明白，于是以李斯送来的毒药解脱了一切。秦王政很后悔逮捕韩非入狱，于是匆忙下令赦免，但韩非已自杀身亡。
由此可见，人才固然十分重要；但能发现、推荐人才的人更重要。但现实生活中，能发现、推荐人才的人往往没能得到足够的重视。也许正由于这个疏忽，加重了缺乏人才的弊病。子贡问孔子各国的最优秀人才。当时齐国有管仲，郑国有子产，他们使齐、郑二国繁荣富强。不想孔子却说齐国鲍叔最优秀，郑国是子皮。子贡怪而问之。孔子说：我听说鲍叔推荐了管仲，子皮推荐了子产，却没听到管仲、子产推荐了什么优秀人才。
智慧金言
了解贤才，是智慧；推荐贤才，是仁爱；引进贤材，是道义和职责。有了这三种品质，还有什么能超过他呢？所以，用人者应提倡举荐人才，并奖赏和重用那些善于发现人才的人。但用人者应先让手下人知道，只要是人才便都有用武之地。这样一来，像李斯逼韩信自杀的悲剧也许会少一些。