【导语】
举止风度是一个人在运动状态下的亮相。它包括坐立行走、举手投足、喜怒哀乐所表现的各种行为姿态，被人们称之为心灵的轨迹。歌德说，行为举止是一面镜子，人人在其中显示自己的形象。任何人如果在举止上缺少文雅和稳重，都将以少于深沉、流于浅薄而失去人们的喜爱。如果你想拥有好人脉，就一定要使自己的举止行为规范化，要优雅大方、稳健从容、表里如一、不卑不亢。
【原文】
太上，不知有之；
其次，亲而誉之；
其次，畏之；
其次，侮之。
信不足焉，有不信焉。
悠兮，其贵言。
功成事遂，百姓皆谓：“我自然”。
【直解】
最好的统治者，人们仅仅知道有他，
次一等的人们亲近他赞美他，
再其次是让人民畏惧他。
再其次是让人民轻侮他。
诚信是靠不住的，难免总有人失信呵！
悠然而慎于出言，一切举措成就，
要让百姓感到仿佛出于自然和自愿。
【心解】
＊凡是有成就的人，绝大多数是深沉稳重的人
哲人说：深沉稳重，是第一等资质。深沉，指思想深邃，行为沉着；稳重，指说话做事小心谨慎、不轻率行动。深沉稳重者，也许是不苟言笑的人，也许不全是。问题的关键是，深沉稳重，是一种非凡的素质。深沉稳重者的特征是：思想深邃、观察敏锐，外表木訥，内心敏捷。
时下，北方人在对某人作评价时常如是说：某某人深沉，某某人得瑟。对深沉者往往敬畏，对得瑟者大都轻视。何谓深沉？深沉者，含而不露之人也；何谓得瑟？得瑟者，好过份表现自己之人也。
为什么人们对深沉者往往怀着敬畏？对得瑟者大都轻视？原因在于：深沉者，因其不轻易表现，让人很难揣摸，给人以“酷”的外表。其实，有的深沉者并不十分有心计，在才能方面甚至还不如得瑟者，但就因其外表看似庄重，便令人生敬畏。而一些性格外向的人本来很有才华，但因为常常过于表现自己，给人的外表往往是轻浮。这就好比一个小水泡子，面积不大，由于你不知其深浅，就不敢轻易涉足。而一条河流，因清澈见底，一览无余，你便可以放下心来，大胆地在水中嬉戏。
清代名人曾国藩曾忧心忡忡地说，儿子曾纪泽说话过快，脚步轻浮，这是他最为担心的。
人们崇尚深沉稳重的人，并将深沉稳重作为一个目标来处理，连不更事的小孩子也不例外。他们喜欢将自己装扮成“深沉稳重”的样子，以期望社会的认同，因为“嘴上没毛，办事不牢”。父母对毛糙的孩子，总是十分担心的。因为，无论做什么事情，毛糙容易产生错误。深沉不是不说话，稳重也不是慢慢游。凡事三思，考虑周详；凡事不轻动，不鲁莽，多保密，能独立的人，总是“白里透红，与众不同”。
事实证明，凡是有成就的人，绝大多数是深沉稳重的人。那些毛手毛脚，心理藏不住秘密，做事随便马虎，喜欢信口开河的人，不可能有多大的作为，也绝对不可能有过人的天赋。因此，古人说“深沉稳重，是第一等资质”，有其特殊的意义。
做事不稳重，是人生的大忌。不稳重的人，不仅容易做错事，而且多是“半捅水”，不可能有真正的学问。深沉稳重的人，不是天生的，残酷的社会生活洗礼，使人变得小心翼翼，不得不稳重、深沉起来。因此，我们说，深沉稳重的人，有真正的学问，有真正的经验，是真正可以依托的人。这种人不惧怕任何困难，是真正做大事的人。
也许，深沉稳重者有点“阴”味。他们一般不吭声，凡事总喜欢在心理盘算了几十个回合，也未必发表意见。而且，他们思想着什么，别说普通人看不见，就是老谋深算的人，也未必能搞清楚。这就是“深”和“沉”的功夫。俗话说，凡事要“三思而后行”，而深沉者可能考虑过数十次，这么深思熟虑的东西，那里还能出错？
因此，正是有了如此“深”和“沉”的工夫，才表现出“稳重”。大小事情盘算这么多的回合，结果自然是美妙的。有人说，凡事这么考虑，还能活吗？不累死才怪！这话就差了，根据我们的调查研究，那些“深沉者”虽然思考问题很深，很周全，但并没有什么不适，或“要死不活”的模样。这说明，那些“深沉者”并不是人们所想像的累。也许，说来你也不相信，他们思考问题如同吃饭喝茶一样，轻松自然得很！这就叫真正的“深沉稳重”者。也正是如此，才赢得“第一等资质”的美誉。
高手过招，强调“稳、准、狠”三个字。可“稳、准、狠”是人们很难达到的一个层次和高度。不稳重，就容易出错误，付出惨重的乃至生命的代价；不找准，就容易偏离方向，离目标千里万里；不果断，就容易错过时机，丧失获胜的大好时机。无论是哪个方面，稳是第一基础，最最重要的基础。总之，无论从那一方面来说，要修炼好“深沉稳重”这项功夫是十分为难的。深沉稳重不是唾手可得的，它需要丰富的人生体验作基础。只有吃得苦中苦，忍得难忍之气，走过常人不愿走的道，积累超常的知识功底，培养过人的胆略，才会培养出这一难得的一等资质。
＊深沉稳重就是不轻诺
轻诺的人就是对事情缺乏周密的考虑，而草率的答应，当然属于不稳重的表现。
人在欢喜的时候，乘着一时喜悦的激动，就不考虑一件事的善恶，而轻易答应他人的请求。但等到答应以后，事情要办的时候便发生困难了。这就失信于人，招致后悔。所以，我们不可轻易答应人家的请求，一经答应则要实行办到。但这必须在承诺一件事之先，要仔细考虑这件事情的善恶与后果，能否实行。
拍胸脯许诺，图一时嘴上痛快，干实事却困难了；然而又不可彻底寂寞，显得自己无能，让人看不起，交不来朋友，于是如何？答曰：不轻诺。
有本事、关系广，能替别人办成事，当然好，别人也尊敬你。但是，因为只是想听别人的夸奖，就不好意思拒绝，呈一时之豪气，把事答应下来了，轻易地把困难揽到了自己身上——这种毛病，很多人有，且犯了再犯。“有事说话”，这种许诺全是个人的虚荣心在作怪。虚荣心，是要害死人的。
事情爽快地答应了，却只是满足了心理的需求，等转身才抽自己嘴巴子，恨自己嘴贱：哪有那么好办的事，好办人家就不找你帮忙了；再说了，费那么大劲到底值得么？
“轻诺者必寡信”，这句古语，颇启发人。你痛快地答应了，搭钱、搭工夫找自己的亲朋好友，勉强把事办了，这还算好，起码满足了自己那点虚荣心。倘若费了好大力气，却没有办成，或者把人家的重要事情给耽误了，人家会转身来埋怨你，骂你“不讲信用”，真是赔本赚吆喝。
你不是救事主，很多事你办不到。“自助者多福”，“吉人自有天相”，不管谁的多大的困难，自是有其结果，最后都能过得去，用不着你来操心。
答应的事，必须是自己能力范围内的；既然答应了，就一定要办，要办好，否则当初就干脆别答应。拒绝是困难的，看似冷酷，但转身却是轻松自在的；反之，就像背上了沉重的债务，要去偿还。
若当时实在无法推辞，一定要表态，也要委婉一些，说“那我试试吧”；更为圆滑一些的说法是，“我尽力吧，你也再找找别人，别一棵树上吊着”。
有时滑稽的是，你把事情给人办了，正等着人家来感激你，却偏偏这事是人家随便说了一句的，并没有那么当真，人家自己都忘记了。这时，你自己也许莫名其妙，自己这是怎么了，自己在干什么？
履行诺言，需要付出；承担责任，需要力量。你特想要面子吗？那么，你就最有可能跌面子。