销售部主任发表了自己的看法：“商标图案与日本国徽十分相似，虽然可以赢得日本人的欢心，但我们最大的市场是中国。中国人民看到这样的商标，一定会觉得厌恶，那样的话，公司扩展对华贸易的计划恐怕就要破产。”
“好！你说得太好了！”经理高兴得叫了起来，随后否定了以旭日为商标的方案。
销售部主任先用一句“恐怕那个商标太好了”抚平了经理的不快，使他不失体面，后来又以充分的理由提出反对意见，经理也就不会感到下不了台了。
销售部主任由于敢提意见，后来被提升为公司副经理，而毫无主见、人云亦云的营业部主任和广告部主任仍在原地踏步。
由此可见，过于厚道并不能赢得他人对你的好感，也换不来来自被拥护者施予的帮助。而那些有主见的人敢于发表自己的看法，他们这一与众不同的举动，往往能吸引所有人的目光，启发所有人的思想，最终屈服于他的理论之下。也就是说，众人随大流的时候，正是有主见者显露锋芒的时候。
因此，做人别太厚道，该出口时就出口。
过分厚道没有个性
“走自己的路，让别人说去吧！”这句带有强烈煽动性及哲理性的名言一直被人们尤其是年轻人视为行动指南和人生座右铭。这句话告诉人们，人活一世，要勇敢地去做自己想做的人，勇敢地去做自己想做的事，别被他人的意见所左右，活就活出自己的个性来。
时下，种种媒体及图书、杂志等都在宣扬个性的重要性。在这样一个五彩缤纷、个性张扬的时代，你没有个性，别人就会忽视你的存在。一个人有个性就像商品有特色一样，商品有特色才会受到广大群众的欢迎，成为抢手货。一个人若有突出的个性，才能显示他的与众不同，吸引更多关注他的目光。
因此，处于当今这样一个追求时尚、注重潮流的时代，我们不能太厚道，我们的思想不能太保守，适当追赶社会形势、张扬自己的个性是很必要的。但要明白，这应从自身实际出发，根据自身条件发展自己的个性，避免弄巧成拙，贻笑大方。
如今，许多年轻人都喜欢模仿自己的偶像——一些影星、歌星或艺术家的穿着打扮及言行举止，并骄傲地在公众场合登台亮相，极力炫耀，幻想引起人们的欣赏或羡慕。殊不知，他们的偶像之所以打扮得那样前卫、夸张，是因为工作需要，而他们自己却在不切实际地盲目效仿，结果招来了人们的非议，他们的形象也被大打折扣了。
当然，这里并不是反对追赶时髦，但盲目攀比就显得不够理智了。追赶时髦是现代人的生活特征，是潮流所趋，新世纪的人类谁都有这种欲望。一般来说，只要经济条件许可，应该多多少少地表现出富有的气度。穿戴质地优良的名牌服装能显示一个人的社会地位和品位，而且能使自己充满自信，也容易受人尊敬，被人接受。
在追求时髦的同时，我们还应注意一个十分重要的穿衣原则——得体。你穿得再漂亮，但与身份或场合不符，也难以产生美感，只有与身份相匹配，看上去才舒服。比如，你是一名学生，就没有必要穿金戴银、披红挂绿，只要整洁得体、优雅大方就很好了；你是个农民，千万不要穿着西装革履，却扛着锄头去田间劳作，那副不伦不类的样子不让人笑掉大牙才怪；你的收入不高，就没必要忍痛花掉一大笔钱购买名牌服装，去打肿脸充胖子；你是个富翁，也不必故意穿得寒酸，以赢得别人的赞美……总之，衣服穿在身上只要整洁、得体、自然一些就很不错了。
穿出个性，魅力无限，在人际交往中可以给人留下较好的印象，求人办事更易取得成功。
在恋爱中，个性显得更加重要。个性是俘获恋人芳心最有力的武器，因个性而展现出来的魅力是促使对方为你着迷的重磅炸弹。恋爱中人若失去了个性，一味地讨好、顺从、迁就、纵容对方，惟命是从，就失去了自我，时间久了，对方反而会觉得你没有情趣，爱情的光芒也会黯然失色。
瓦西列夫曾说：“爱情是一种无拘无束而又个性极强的情感。”所以，恋爱中的男女都应当做到自尊、自爱、自立、自强，既注意发展共性，又要保持自己的个性和独立人格。男性更要注意培养自己的自信、自立精神，遇事既不鲁莽，又切忌优柔寡断，这样才能赢得对方的好感与信赖。
个性对于创业来说也是非常重要的。要想成就一番事业，你应把个性表现在创造性的才能中，尽可能与周围的人协调一些，这是一种成熟、明智的选择。
我们可以看到许多名人都有非常突出的个性。不管他是一个科学家，还是一个艺术家或者军事家。爱因斯坦在日常生活中不拘小节，巴顿将军性格极其粗野，画家凡高是一个缺少理性、充满艺术妄想的人。名人因有突出的成就，所以他们许多怪异的行为往往被其他人极力宣传与模仿，有些人甚至产生这样的错觉：怪异的行为正是名人和天才人物的标志，是其成功的秘诀。我们只要分析一下，就会发现这种想法是十分荒谬的。
名人确实有突出的个性，但他们的这种个性往往表现在创造性的才华和能力之中。正是他们的成就和才华，使得他们的特殊个性得到社会的肯定。如果是一般人，一个没有多少本领的人，他们的那些特殊的行为可能只会得到别人的嘲笑罢了。
我们提倡彰显个性，但要把握好尺度与分寸，别因为个性太强使你的行为出轨。比如你走在公路上，如果仅仅走自己的路而不注意交通规则的话，警察就会来干涉你，会罚你的款。如果你走路不注意安全，横冲直撞的话，还有可能出车祸。所以，不要把“走自己的路，让别人说去吧”永远当成“放之四海而皆准”的真理。
社会是一个由无数个体组成的人群，我们每个人的生存空间并不很大。因此，当你想伸展四肢舒服一下的时候，必须注意不要碰到别人。当我们张扬个性的时候，必须考虑到我们张扬的是什么，必须注意到别人的接受程度。如果你的这种个性是一种非常明显的缺点，你最好的选择还是把它改掉，而不是去张扬它。
我们还应注意，不要把张扬个性当成纵容缺点的一个漂亮的借口。社会需要我们创造价值，社会首先关注的是我们的工作品质是否有利于创造价值。个性也不例外，只有当你的个性有利于创造价值，是一种生产型的个性，你的个性才能被社会接受。巴顿将军性格极为粗暴，但他能被周围的人所接受，原因就是他是一位非常优秀的将军。否则，他也会因为性格的粗暴而遭到社会的排斥。
所以我们应该明白，社会需要的是生产型的个性，只有你的个性能融合到创造性的才华和能力之中，你的个性才能被社会接受。如果你的个性没有表现为一种才能，仅仅表现为一种脾气，那么它终将给你带来不良的后果。
过分厚道缺乏防范意识
立身处世，过于厚道也不可取。你对他人推心置腹，忠心耿耿，他却对你心存疑虑，忌恨在心，甚至把你当成前进道路上的对手、敌人，一心想把你除掉。他不能与你以诚相见，以心相许，而你却依然无私无悔地奉献自己的忠心与坦诚，那还有什么意义和价值呢？
“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。”这是春秋时期越国大夫范蠡洞察人情世故后总结出来的一句真言警句。范蠡是越王勾践的智囊，越王勾践是一个忘恩负义、“可以共患难却不可同安乐”的君王。当他灭掉老对手吴国后，为了维护江山宝座的稳固与牢靠，便开始清除和屠杀身边的智谋之士。范蠡早已洞烛其奸，还没等越王动手，就借故逃往别的国家去了。
在出逃时，他给好友——越王的另一智囊——文种写了封信，其中便有“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹”之句，意在提醒文种，一定要看清越王的真面目，并尽快从他身边离开，否则会有杀头的危险。可惜文种是个忠厚之人，他自以为对越国有功，勾践不会亏待他，于是坚定地留了下来。
但不久以后，范蠡的预言实现了。有一天，勾践亲自送文种一把剑，并质问他：“你有七个灭掉国家的方法，我只用三个，就把吴王国灭掉了。还剩下四个方法，你是不是准备用来对付我？”文种没有听信好友范蠡的劝告，此时后悔莫及，除了自杀，别无选择。
文种就是因为太厚道，缺少警戒性与防范意识，才落个丢掉性命的下场的。他的过分忠诚与厚道最终换来的是别人的轻视与屠刀。