1人间冷暖须自知
这个世界并非你想象的那么简单，有些你认为善的东西它未必善，你认为恶的事情，他也未必恶。一些你认为是道德的事情，它却能让你饱尝痛苦和失败，相反的，一些看似恶的事情却能为一些人带来好运。做人做事不妨给自己留一手，以不变应万变。
人生因人心而变得复杂。世间人都希望自己能在人性的丛林中游刃有余，获得他人的认可，但往往却又力不从心，而又自怨自艾。因为每个人都对自己的真诚坚信不疑，即使是那些喜欢耍手段的人也不会把自己归入“坏人”的行列。那些相信人性本善的人，只有在被人算计后或许才会明白人性之恶。不同的时代总是重复着相同的游戏，历史的经验告诉我们，最后成功的人并不是那些宅心仁厚的人，而是那些既有高才又懂谋略的，善于“圆滑”处事的人。
生活中往往有些人抱怨“人走茶凉”或者是“树倒猢狲散”，说的就是人间的冷暖。人原本就是自私的，在自己有利可图时，就会溜须拍马，百般的讨好人，当你没有了利用价值或者是失势了，那么他马上就拍屁股走人，深怕你会对他有所求，或者遭连累，生活中诸如这样的例子比比皆是。
文艺复兴时期，意大利伟大的政治哲学家马基雅维利说：“任何一位试图永远与人为善的人，注定要毁灭在大多数有心为恶的人手中。”马基雅维利认为，人是自私的，是忘恩负义的，是伪善的同时也是贪得无厌的，人的一切个人行为及社会行为都可以归结为人的自利上。人，在他需要你的时候，他可以把一切都贡献给你；但当你需要他的时候，他却逃得无影无踪，没有丝毫要帮助你的意思，这就是人的劣根性。在与人相处时，时刻都不能掉以轻心，要考虑到人的劣根性，人的劣根性是导致一切不和谐因素的源头，而这又是避免不了的，所以，我们只有武装自己，让自己适应这个社会，才不会让自己陷入危难之中。
桃花园似的平息无波的生活是人人所向往的，但那也只是陶渊明幻想中的太平盛世，正是因为陶渊明忍受不了现实生活的冷酷无情，忍受不了人间的险恶，所以才构想出了这么一个与世无争的人间仙境，以表明他的理想和追求，陶渊明在《桃花源记》中描写的理想社会在现实生活中是不存在的。无论是在什么样的社会环境下，人自私的本性是不会变的，有人类存在的地方就会有竞争，有竞争就会有被淘汰者，与世无争的社会不会有进步，也不会有发展，所以，人生并没有我们想象中的那样美好，做人做事都要留个心眼。
《三字经》说：“人之初，性本善。”那是因为人还未设身处世，还没有体验到处事的辛酸，后天的教育以及经历对一个人的人生观、价值观的影响很大。人性或许原本是善的，但是知道利益的重要后人性就会转恶，这个“恶”并非指办坏事，这个“恶”只是指人的一些劣根性。其实，人没有什么好坏之分，都是因为争名夺利，显露出了人性的一些弱点，所以即被划分为“恶”的一类。没有人愿意自寻烦恼，但是在生活中难免会遇见这样那样的困难，人类自私的本性使然，生活中难免会产生一些不和谐的因素。
说人性是恶的，是因为人类的某些善举并非会得到他人的认同，更不用说让自己获得尊敬了。就好比说，有时候热心过了头还会遭到他人的厌烦，招来憎恨。一个人可以没有朋友，但是不能树立敌人，没有朋友并无大碍，只是生活难免会孤单，但是如果树立了敌人，你的人生路就会走的异常艰难，所以绝不要让别人嫉恨你，也不要让自己被他人看轻，被人鄙视，一个人要在合适的时间办合适的事，顺应时事，凡事视情况而定。
对待不同的人，我们要用不同的方法。对朋友我们要宽容、仁慈；对待敌人，则要以牙还牙，不能手软。让敌人变朋友那是一件困难的事情，在他还是你的敌人的时候，你就只能把它看成敌人，这样你才有安全可言。马基雅维利骄傲给我们的人生策略是：“要想在人生的战场上获得真正的荣誉就不得不学习如何行猎野兽。”
人生因人心而复杂，也因人心而简单，就像莫泊桑在他的长篇小说《人生》中写到的一样：“人生啊！从来不像你想象中的那么好，但也不像你想象中的那么坏！”生活是美好的，可现实是残酷的，我们要在残酷的生活中保护自己，既不能因为现实的残酷而否定生活的美好，也不能因为生活的美好而漠视现实的残酷。
2天真没有错，错的是时机
天真原本是人性的优点，但是复杂的社会却让它沦落为了缺点。天真可以活得快乐，无忧无虑，不用考虑太多复杂的事情，但是现实生活容不得天真的我们，在校园里天真一点或许会很快乐，但是一旦踏上了社会，它就会变成你的陷阱，成为你最大的缺点。
社会竞争激烈，鱼龙混杂，人们为了获取自己的利益难免会有欺骗、利用他人的行为，这些看似有悖于伦理的手段却成为了人们的生存计谋，而且属于正当行为，让“受骗”的人无计可施，在下边案例中的王琦就是因为太单纯，将生活看得太美好才陷入了老板的圈套。
4年前王琦会计专业毕业，因为专业知识很扎实，所以在学校校园招聘的时候她很顺利地就应聘上了。对于刚刚毕业的大学生来说，这份工作看上去很不错，是在一家公司做财务工作，专业很对口。王琦觉得自己很幸运。然而上班不久，王琦发现公司的工资水平太低。但她想功夫不负有心人，只要自己努力工作工资会涨的，也会升职的。于是她每天都很努力地工作，而且还为公司解决了不少难题，同事及领导都认为她很有能力，前途无量。
一年后，很多能力不及王琦的人都升了职，加了薪，王琦却没有。于是她就去找老板谈，老板说：“我会考虑的。”王琦认为应该相信老板，因为他毕竟是老板。但是，第二年王琦还是原地不动。于是她又去找老板，老板这次又说会考虑，并且让她好好干。王琦又一次相信了老板。但是日复一日，年复一年，王琦的薪水还是分文未涨。后来她才知道，因为自己能力比他人强，遭到了一些小人的嫉妒，受到排挤，而且公司还遵循“论资排辈”，再者王琦是外地人，同事中除了老板几乎都是本地人。
知道公司的“潜规则”后王琦打算辞职，于是去找老板谈。老板却说“辞职可以，但你必须交违约金。”王琦很恼火，说，“三年来，是您言而无信，怎么要我交违约金？”老板笑了笑，说：“我只是说会考虑，并没有答应你，怎么会是言而无信呢？至于违约金，劳动合同里写得很清楚，我们按合同约定办。”王琦无言以对，这时的她才认识到，一切的一切都是因为自己太天真，太单纯！
王琦因为初入社会，不懂得人心险恶，还以在校时的天真看待一切，不仅没有升职加薪，还掉进了老板设计的陷阱，照合同赔偿违约金，得不偿失。因为她只知道工作，平时也不与同事打交道，所以单位人缘也不好，导致被排挤。天真一点没有错，关键是社会太复杂，要想在社会上有一席之地，就必须懂得适当地伪装自己。走入社会，如果还是一贯地天真下去，日子自然不会好过。
荀子论人性时说，“人之性恶，其善者伪也。”意思是说，人性本来就是恶的，表面的善是伪装出来的。激烈的社会竞争不得不让人伪装自己，强颜欢笑，尤其是在竞争激烈的职场中。在职场竞争中，优者胜、劣者汰的原则让那些表现优秀的人难免会遭到小人的嫉恨，所以，步入职场后就要一改校园中带来的稚气，向成熟、干练转型。如果你依然保持天真的本色，遭到他人的设计是在所难免的，所以要想不被人利用，就要有点心眼防止被他人陷害，否则日后的工作生活会有诸多不顺利。
人善被人欺，马善被人骑。天真、单纯、善良的人往往容易被人利用，受到伤害。乌龟在受到伤害时会用龟壳把自己藏起来，人也要有自己的龟壳保护自己，人的龟壳就是“心”，在与他人打交道时要步步小心、处处留心，如果一味的去埋怨社会的复杂只能说明你还不能适应社会。这是一个适者生存的社会，我们要学会适应社会，顺应社会之流而不是让社会去适应你，适当地调整一下自己的心态，多留心一下周围的人或事，工作、生活就会变得很美好。
不能太天真并不是教你耍心机，使心眼，而是要你在人性的丛林中学会保护自己。一般的人都不喜欢心眼太多的人，但是在现实生活中耍心眼为自己谋取利益的大有人在，与其说欺骗他人的行为太卑鄙，不如说上当受骗的人太天真、太单纯。从某种意义上说，人生的竞争就是一场无形的战争，为了生存不仅要在才能上胜过他人，生活中还要谨慎处事，这样才不会吃大亏。
3不学杨惮，凭个人意愿办事
你认为是对的事情未必就正确，你认为不对的也未必就是错的。做人也好，办事也罢，我们都不能以主观意愿来判断一件事情的正确与否，什么事情该做，什么事情不能做，不是你一个人说了算的，在我们的生活中好心办错事的例子比比皆是。
皮特是一家外企的高级员工，待人热情，工作也很积极主动，很受老板及同事的欢迎，但是他的这一良好形象，却因为一件小事给破坏了。在同事们的眼里，他成了个虚情假意的人。
一天，同事们都等着开早会，皮特则一直站在阳台边。有位同事发现地板有些脏，就拿起拖把拖起地来。不一会儿，皮特从阳台边走来，非要拿起这位同事手中的拖把，本来地就要快拖完了，不需要皮特的帮忙，可皮特执意要拖把，同事无奈之下就把拖把给了他。
不料，几分钟过后，总经理进来了，看见皮特正在勤勤恳恳地打扫卫生，脸上堆满了笑意。但是此时同事们的表情却很复杂，尤其是他帮忙拖地的那位同事，脸上全是不快。这时候即使是皮特真的出于好意帮忙拖地，但在大家眼里，他就是在故意表现自己，从此往后大家对他的看法变了，认为他为人不真实，虚伪。皮特之前树立的良好形象垮了。之后他在办公室做事也没有先前那么顺利了！
毛泽东曾说：“一个人做事只凭动机，不问效果，就如同是医生不问病情，只顾开药方一样。如果病人吃药吃死了，这也能叫好心？”做人做事要多加思考，不能任凭自己的看法来办事。就像皮特一样，表现也要分时候，既然人家都快干完了，就不要抢别人的风头，要给人留机会表现。即使当时没有碰见领导，那位同事的心里应该也不是什么滋味，更不用说让人家感谢的事了。所以，凡事三思而后行。
有时候你虽然没有办错事，但也可以给你加一道罪名，让你大难临头。做人做事不能只顾自己心头热，而要全面考虑，视情况而定。很多事情并非我们想象中的那么简单，相反却是复杂的多。
杨惮是汉宣帝时期的官员，他的父亲是汉昭帝时的丞相杨敞，母亲则是司马迁的女儿，因此杨惮从小就受到了良好的教育，少年得志。霍光企图谋反，他最先告诉宣帝，在霍光被除后，宣帝封他为平通侯。
汉宣帝时期，官员腐败，贿赂之风盛行，但是杨惮重仁义而轻财务，为官清廉，严格守法，大公无私，受到一些官员的称赞。但是杨惮因为自己少年得志，有点骄傲自满，再加上他官运亨通，导致招人嫉妒。因此有人在宣帝面前诬陷他，说他对皇帝不满，表现得那么清廉是为了笼络人心，图谋不轨。结果宣帝就把杨惮革职了。
杨惮被革职后应该低调一些才是，可是他却一反常态，开始为家里添置家当，以为不做官了就可以随便点了。他的好友孙会宗听说了这件事就写信劝他低调些，被免职后更应该保持清廉，关起门来表示惶恐，而不是忙着搞关系。谁知杨惮不仅不领情，还不服朋友的劝说，回信道：“我知道自己犯了大错，德行上也有污点，不应该做官，理应一辈子当农夫。当农民很幸苦，平时也没有什么快乐的事，但是在佳庆时节杀牛宰羊，喝酒吃肉来慰劳一下自己不是犯错吧！”结果俩人的关心不如从前那么友好了。
后来果真有人在皇帝面前告杨惮的状，说他被罢官后，生活不断地腐化。宣帝没有调查，就直接把杨惮捉拿归案了，以大逆不道的罪名腰斩于市，他的妻儿被流放。
做人不能像杨惮那样，凭个人意愿办事，朋友好心劝说，不但不领情还要倒打一耙。被罢官，不但不知悔改，还单纯地认为不做官了就可以随心所欲，办事高调，结果让人抓了把柄，旧账新账一起算，人头落地，还连累了家人。
善于为自己辩护是人之常情，就像戴尔·卡耐基说的：“即使是傻瓜也会为自己的错误辩护，但能承认自己错误的人，更会获得他人的尊重，而且有一种高贵怡然的感觉。”但是杨惮却自以为是，处世不慎，不知道自己错在了哪里，是他人生的悲哀。做人做事的对与错没有严格的界限，这也是做人难的一大原因。做事之前一定要考虑周全，三思而后行，这样做人才不至于太难。
4和纪晓岚一样，练就一口铁齿铜牙
电视剧《铁齿铜牙纪晓岚》中的纪晓岚能言善辩，他与乾隆、和珅三剑客在一起总能把观众逗得捧腹大笑。但是电视剧终归是电视剧，难免失真。现实生活中的纪晓岚虽然机警，头脑灵活，说话幽默风趣，能言善辩，但是他与乾隆的关系并非像电视剧中演的那样好，在现实中，乾隆御纪晓岚的关系一般，纪晓岚只是乾隆帝解闷、逗乐的陪伴者，所以纪晓岚有机会和乾隆一起游山玩水，并不是因为他受宠而是因为他会说话，带上会他让旅行更有意思。
乾隆帝自视甚高，又喜欢被人吹捧，纪晓岚虽然有些世故，但他的性格耿直，多次得罪乾隆，惹祸上身，幸好他学问高，脑袋转得快，嘴巴又会说，才躲过劫难。
纪晓岚一生做得最多的事情就是主持科举和领导编修。一年盛夏时节，纪晓岚和几个同僚在书馆里校阅书稿。天气炎热，纪晓岚身体又胖，耐不住热，于是就脱掉了上衣、把辫子也盘到了头顶上，光着身子继续校阅。
没想到一会儿乾隆皇帝走进了书馆，等纪晓岚发现时已经来不及穿衣服了，于是急中生智，他赶紧缩到桌子底下去了。乾隆帝进来的时候其实看见纪晓岚的动作了，但是他却装作没看见，想逗逗纪晓岚，于是就故意和其他官员闲聊，没有要走的意思。纪晓岚躲在桌子底下，加上天气又热，大汗淋漓，实在熬不住了，就探出头问道：“老头子走了没有？”刚问完，抬起头来一看，乾隆帝就坐在他的面前。
纪晓岚的问话让在馆的官员们都觉得很好笑，但是乾隆却生气了，大怒道：“纪晓岚，你好无礼，凭什么叫朕老头子？如果你解释得好朕就饶了你，如果道不出个所以然来你就等着掉脑袋。”纪晓岚不慌不忙，从容地回答道：“皇上万寿无疆，难道不叫老吗？您至高无上，天下的人民都臣服于您，难道不叫头吗？天地是皇上的父母，皇上是天子，难道不是子吗？连起来不就成了老头子？”乾隆皇帝立即转怒为喜，纪晓岚不但没有受到处分反而还得到了奖赏。在场的官员本来都为纪晓岚捏了把汗，但是听了解释后都不得不佩服纪晓岚的机智。