按理说文学跟广告沾边算不得大惊小怪之事。
几年前，中央电视台《文化视点》专栏节目曾讨论过杂志该不该登广告，一种意见认为《收获》不愿登广告捍卫了某种神圣尊严，甚至有个别读者声称：你刊登广告我不订你的杂志。另一种意见认为只要广告设计精美不妨登广告。目前，杂志社入不敷出的现实迫使当家人考虑刊登广告问题，但广告商肯掏钱全看你的杂志讨好读者的程度，说穿了，瞧你“媚俗”的本领。
80年代中期，文学类刊物开始失宠，据说，《当代》发行量每年下降数万，从50万下降到10余万，一般省市级刊物则下降到两三万或两三千，有人将此归罪于文学期刊过多，有人归罪于大众世俗代。回过头看，六七十年代，老百姓厅堂墙壁挂满闪着金光的奖状，那是追求崇高的年代，如今只见满屋摆满日立彩电、意大利真皮沙发、法国地板和IBM电脑。过去上班有闲功夫打毛衣擦自家车，今日上班忙得直奔夜校充电，学习多门谋生本领，预备老板炒鳡鱼也留一条生路。人人知道倚着软绵绵沙发，口吮可口可乐，手捧一本小说那份闲情兴致当然比Windows7操作手册更惬意，可惜是我们已没有时间翻看小说诗歌，忙着应付职业上的危机感剥夺了祖宗遗传于血液的雅兴。
去年底，某调查机构对中国诗歌读者进行了一番调查，结果是平常读些诗歌的人只占17.1%。我们需要现代文明的启蒙，更需要适应现代生存的谋生本领。怪不得大众冷落文学刊物，碰上下岗勒紧裤腰过日子，先裁掉文学消费的支出实属人之常情，缪斯之神也会原谅。聪明的编辑敏感地觉察到方兴未艾的大众将冲出精英文化，启蒙主题让位于消费主题，果断地提出适合市场的经营策略：大众文化精英化，精英文化大众化。瞧，《海上文坛》杂志看准读者青睐纪实文学，干脆运用调查统计技术做纪实文章；《消费指南》杂志反其而行之，放弃原来的消费市场调查定位，改为大众品尝生活定位，争取吸引大众化读者；《投资导报》开辟作家看市场专栏，堂堂作家专笔供奉市场令人感慨万千。
活在信息社会，说杂志刊登广告散发铜臭味算什么话呢？有人说1994年前后国内文坛掀起性高潮，一些过去红火过的作家虽然还写崇高写坚贞，但笔力已经滞涩，只要写到性时，突然就红光焕发才气奔涌……与之相呼应，国内一些城市开办的性保健用品市场兴旺惊人。由此可见，作品分别都能从灵与欲两方面满足人类的消费需求。
曾听过两则消息，有位教师带领一群黑人小学生参观黑人运动领袖马丁"路德"金纪念馆，几位女孩全然不顾老师讲解，望着主人的遗物科隆香水和一箱珠宝首饰连连发出赞叹。无独有偶，一群中国孩子参观鲁迅展览馆，领队老师想不到他们提出这样问题：鲁迅为什么能有那么多钱买下一座独院，他怎么有两个夫人？
圣人也是人，何况凡夫俗子，小孩天才地识穿这一点。