而少年时期的情感最真挚，少年时期也是培养出真正情谊的最好时机。
待这三年过去之后，这些官二代、富二代们也不过才十二至十四岁左右的年纪，回家继承爵位好，考科举、考武举，经商或者回家备嫁都来得及。
据说，不论学生在宗学住宿与否，入了宗学之后，都能分得一间宿舍以供中午休息。
而且，考虑到这些皇族子弟、官二代、富二代往日在家过的都是衣来伸手，饭来张口的生活，生活自理能力差，宗学还允许他们带一至两名贴身丫环或小厮一起去宗学服侍。
主子们上课时，丫环小厮们就留在被分到的屋子中，归置归置房间，或者去宗学的食堂帮主子们打打热水、取取饭食，或者自己在宿馆中特意设置的灶房中给主子烧烧饭、做做菜什么的。
其实，在宗学设立之初，并没有统一饭堂，且有过不准带下人的规定，只是在宿馆中设立了小厨房，让他们自己动手，解决自己日常生活所需问题，想培养培养这些皇族子弟、官二代、富二代们的独立自主能力。
可是，罗马不是一日就能建成的，很多从未接触过这些琐事的皇族子弟、官二代、富二代被这些琐事弄得焦头烂额，狼狈不堪，甚至烧掉小厨房之事都时有发生。
原本在宗学上学的时间就有限，学生们的很多时间还被浪费在一些日常生活的琐碎之事上，严重违背了当初设立宗学的初衷。
考虑到这些皇族子弟、官二代、富二代离开宗学后也没有亲自动手处理这些琐事的机会，夏朝的第二任皇帝干脆取消了这项规定，允许学生入学时携带一两名随侍处理琐事，设立统一饭堂，让宗学的学生们将时间花在刀刃上。
同时，原有的小厨房也予以保留，防止这些少爷、小姐们吃不习惯大饭堂的膳食，生出别的事端来。
除此之外，宗学还有规定，入了宗学之后，任你入学之前是皇子公主、王孙贵族，还是富人商贾的子孙，见面时只需行同窗之礼，统一以同学相称，待到离开宗学之后，方才需要按照身份等级来行礼。
了解到这些后，向甜甜心中也大概有了个底，开始准备起具体的入学事宜来。
宗学位于皇宫和梁王府中间的位置，距离将军府坐马车大约要花上两三刻钟，路程算不得多，但也绝不算短。
向如芯、向如沁、向如画三人嫌每日花费在路上的时间太多，便选择居住在宿馆中，沐休之日方才回家。
向甜甜虽然也觉得每日大清早起床，每天来回要花将近一个时辰在马车上的日子很苦逼，可是，一来，住宿舍就要受宿馆的管制，她就无法每日去“客自来大酒楼”将空间产出的蔬菜瓜果送过去，并进行定期的管理和监督。
二来，她也担忧许云娘独自一人在家中，会着了郑玉霜的道。
因此，权衡了一番了，她还是选择辛苦点，每日回将军府居住，这样既能抽空去酒楼，又能照应照应许云娘。
而向小宝晚上还得随在陆笑天身后习武两个时辰，自然更得每日往将军府赶。
因着不需在宗学住宿，向甜甜和向小宝自然无须像向如芯、向如沁、向如画三人一样，带上很多衣服和随身物品，只要带上两床被子中午在宿舍休息时铺盖，再带上一些洗漱用品、一两套备用衣物和少量的一些盐油米酱醋茶即可。
原本，按照向甜甜的意思，他们连贴身丫环和小厮都无需带，上学就是上学，还带着丫环和小厮一起，这叫什么事啊？
因着之前的生活经历，她和向小宝在生活方面都能自理，吃饭、用水自己动手，自己不想动手，还能去饭堂解决。
虽然宗学有规定，可以带一至两位贴身丫环或小厮，但也只是可以带，没说不带不行不是？
只是，年前的一个沐休日，许云也特意去练武场请教了已经在宗学上了一年学的夏淳，去宗学上学的注意事项，以及需要准备的东西。
许云娘听夏淳说宗学中的所有学生都带着丫环和小厮一起去，又听说向如芯、向如沁、向如画三人每人各带了两名丫环，还有两个丫环厨艺相当不错，便也坚持向甜甜和向小宝各自带上两人一起去，否则怕他们会被人嘲笑或鄙视。
向甜甜拗不过她，只得点了翠儿和擅长做饭菜的芽儿带在身旁，而看到豆儿那有些泱泱又充满渴望的眼神，向甜甜又只好承诺，如果宗学允许，日后让芽儿、翠儿两人和她轮班跟她去宗学，这才将豆儿说开心了，而向小宝身旁则跟着虎子和冬生。
长生将他们送到宗学门口，日后向甜甜和向小宝上下学都由他接送。
宗学大门外，夏淳知晓向甜甜和向小宝今日会来报道，早早的便候在外面，打算带他们姐弟二人先在校园内转转，熟悉熟悉环境。
夏淳也是认识长生的，看见长生驾车过来，便带着侍从，快步迎了上来，向甜甜、向小宝等人少不得要向他见礼，却被他急忙拦住。
之后，他便带着向甜甜、向小宝往他们的宿舍方向走，好让他们将随车所带的被褥、随身物品以及米油盐之类的东西放下。
沿途之中，夏淳开始向向甜甜和向小宝介绍宗学的详细情况。
宗学分为三个院：甲院、乙院和丙院，向甜甜和向小宝是初进来的新生，从明日开始，便要在丙院开始学习。今年是夏淳在宗学的第二年，今年开学便升到了乙院，每院都设有两个教学班，每班四十人。
在这三年之中，他们要学习的主要内容为：儒家六经，即《诗经》、《尚书》、《礼仪》、《乐经》、《周易》、《春秋》；儒家六艺，即礼（礼仪制度、道德规范），乐（音乐、诗歌、舞蹈），射（射箭），御（驾车），书（文字读写），数（算法）。
丙院的课程安排是以《诗经》、《尚书》两本儒经的学习为主，穿插礼、乐、书、射的学习；乙院课程以《礼仪》、《乐经》为主，穿插乐、书、射、驾的学习；甲院课程以《周易》、《春秋》为主，穿插乐、射、御、数的学习。