书城古代言情凤凰乱:三夫四妾
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第155章

伴着佛号,一个二十七、八岁左右的年轻和尚自屏风后面走了出来。陶雨烟退后一步,有礼的双手合十,道:“在下听闻元智大师在此设坛讲经,弘扬佛法,特莫名而来,想见元智大师他老人家一面,不知这位师傅可否代为引荐。”

那年轻和尚听了陶雨烟的话,眼含笑意的说道:“若是要见元智,那么施主现在就已经见到了。但是施主口中的老人家,贫僧实在是不敢当。”

陶雨烟看着满脸笑意的年轻和尚有些狐疑地看着他,难道他真是那个传闻中博古通今,可知过去,能预知未来的‘得道高僧’?可是元智大师不应该是一位有着白胡子的老和尚吗,怎么会是这样一个如此年轻的和尚。

那年轻和尚似看出陶雨烟心中的疑问,笑着说道:“谁说被称作‘大师’的‘得道高僧’就一定是个老和尚,年龄和一个人的修为,好像没有多大关系。正如世人,有很多老者到离开人世的那一天也未必会看破红尘,依然为这些世俗之事所累,永入轮回,不得超脱。而我佛慈悲,广收弟子,教他们诵经礼佛,以一颗宽厚仁慈的心来感化世人,希望他们可以看破红尘,早日脱离苦海……阿弥陀佛……”

陶雨烟顿觉自己有种上当受骗的感觉,所谓的‘高僧’也不过是个普通的和尚而已,可能诵经礼佛比其他人好一点点,能勘破佛理多一点点而以。随之的还有一点点小小的失望,看来从他的口中也不会得到什么有用的线索。

“今日得见大师真颜,我愿足矣,在下就不打扰大师清修了,就此告辞。”陶雨烟见他并非自己想找之人,已经没有了继续留下来的必要,冠冕堂皇的说上一句就想走人。

“施主如此大费周章,又这么慷慨的捐了这么多的香火钱,就不想问贫僧一些问题,就这样走了不觉得可惜了吗?”元智和尚见陶雨烟要走,出言问道,脸上带着高深莫测的笑。

“我想我已经没有什么要问大师的了。”陶雨烟停住转身的动作,背对着房门,警惕的看着元智和尚。门外,曲风就守在那里,只要喊一声随时就可以冲进来,而在他进来之前,自己要先确定是,可不可以真的全身而退。当然前提是这个‘元智’是不是真的对自己不利,她总是对他还有一份防备,可能真的是他太年轻的缘故,和自己想象中的元智大师有所出入,不免对他的身份有几分怀疑。

元智身形飘忽,步履轻盈的走到椅子旁,伸手一指对面的椅子,做了个请的动作。陶雨烟虽不懂武功可是看他的动作也知道功夫必是不弱,想不到竟还是个身怀武功的和尚。陶雨烟从容的在椅子上坐下,元智也跟着入座。

“贫僧见施主眉眼间有淡淡忧愁,不知贫僧可否能帮到施主什么忙?”

“既然大师可知过去,预知未来,不如说说我为何而烦忧?”陶雨烟摇着手中的折扇,也露出一副高深莫测的笑容。

元智摇摇头,道:“世人一般求的无非是功名利禄。而你不图权利,也不缺财富,而情又一直围绕着你,我只能看到你过去发生的事,却无法预知你的未来。”

“那么大师就说说我从何处来,又当自何处去吧?”陶雨烟和元智聊起了禅语。

“施主的来历已经窥视到了天机,恕贫僧不敢妄言,至于归处,贫僧还无法勘破施主的未来。但一切冥冥之中自有定数,既来之则安之,若是有一天机缘到了,施主自是可以回到来时的地方。”

陶雨烟面色如常,心里却将这和尚从头到脚鄙视了一番。这话要是换做她说,必然说的比他有佛理多了,比如,施主从来出来,自当是要向去处去,一切冥冥之中自有定数,天机不可泄露,一切顺其自然就好。哼,陶雨烟心里冷笑,又是一个徒有虚名的,去骗骗那些普通的善男信女还行。

“你不相信我?”看出陶雨烟眼里的不屑,这还是第一次有人用这种眼神看着他。

“没有,大师之言自然是字字珠玑,可能是在下愚钝,现在还无法参透,在下还是回去慢慢想吧。”陶雨烟很虔诚的说道。

“可是你得眼神去出卖了你,你心里根本不这么想的。”

“是与不是又能怎样,大师何苦执着于我信或是不信,又或是真正看不开的,其实正是大师你自己呢?”

元智听道陶雨烟的话,微微一愣,随即摇摇头淡笑道:“多谢施主点化,贫僧一定会继续努力参悟我佛之大道。”

陶雨烟道:“空即是色,色即是空,世间万象皆由心生,我等凡人活在这大千世界之中,又有几人可以真的看透,不然岂不是全都去了西方极乐世界,那么人间不就不在有人了吗?若是那样,佛又来渡谁呢?”

“你……”元智不可思议的看着陶雨烟,他接受的教育一直都是正面的,却从未有人和他说过这样反逆的话。

“我佛慈悲,其真谛无非是希望世人可以用一颗宽厚仁慈之心对待他人,以求得世间的和睦,众生平等自在。若大师一味的求真,只想着要去如何参透佛法,却忘了佛祖的真正用意,未免有些得不常失。劝人向善是好,可是不能太过较真,那便犯了佛家大忌‘嗔’。还是那句话,世间之事,冥冥之中早已注定,前世种下的因,今世自然会有一个果。因果循环,人生生世世都在六道之中轮转,生生不息。

万法皆空,因果不空,转变不空,相续不空。就如同我和大师今日有缘在此相见,也许就是前世的因果循环也不一定,缘起,相聚,缘灭,离散。”

陶雨烟说完,元智脸上的笑容更胜,双手合十,道:“阿弥陀佛,既然施主已经勘破其中之道理,又何苦执着于现世而看不开呢?上天既然有此安排,那便是施主的宿命纠葛,何不顺其自然,争取早日脱出这六道轮回,脱离这无边的苦海。”