书城文学浮石绘·话
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第3章 要人算也要天算(2)

我努力做到不重复自己,在拍卖的富矿里努力挖掘有关社会与人性的话题,比如说社会转型时期的致富方式、晋升方式和两性交往方式。可以毫不夸张地说,这是我们每一个人必须面对、必须关心的问题。仔细想想就得承认,我们这个时代的同胞,真可谓拥有前所未有的思想、伦理、行为的自由度,机会与诱惑似乎无处不在,不仅遍地风流,而且无时无刻不充满了喧哗与躁动,每个人都急不可耐地做着精彩的表演,却也正因为如此,每个人也都有可能失去对事态的掌控,让行为结果与最初的动机大相径庭,令人唏嘘。(《中国式关系》)

当一个人还在为温饱问题犯愁的时候,当一个人还在为一套商品房而节衣缩食、殚精竭虑的时候,他对命运之神的态度,类似于对非富即贵的远房亲戚的态度,一方面有丝丝缕缕的勾连,一方面又觉得地位悬殊、遥不可及,又想走动,又感惶恐,难有勇气和能力寻求与她的亲近。但即便如此,他仍有隐秘的念想,总是寄希望于帮他改变命运的神仙能够不期而至,助他一夜暴富、一夜成名、一步登天……(《中国式关系》)

我们总是习惯将生活的困顿与窘迫,归因于命运的捉弄,而当我们春风得意、自以为能够呼风唤雨的时候,则总是习惯性地归功于自己。可是,最自恋自大的人,可能也是最自暴自弃的人,在夜深人静或高处不胜寒的时候,恐怕也会很自然地暗中乞求神灵的永远保佑。(《中国式关系》)

人们对正在经历和已经过去的事情,感受完全不一样。十年前的今天,我先被“住宾馆”,“抵赖”一周多之后,被请进省看守所。在里面的306天,每天度日如年,现在想来偶尔竟会有一丝怀恋。当时,我想过以后生活的各种可能,但压根没想到会是现在的样子。以此类推,我们能预测十年以后的生活吗?(微博)

外出,仍见车辆被锁。车主一定以为快过年了,交警会客气会手下留情,可人家偏偏不客气、手下不留情。这个故事告诉我们,我们很多的烦恼都是“以为”造成的,你想别人会怎样、希望别人会怎样,这是不太靠谱的一件事。别人有别人的思维方式、行为习惯,或者说也要过年,干吗指望别人围着你转?(微博)

所谓命运或缘分是一种奇妙的东西,就像两棵树上的树叶,它们品种不同,各自生长,似乎永远不会牵扯纠缠。在命运或缘分那里却并非如此,也许飘落以后会被风拢到一块儿,也许它们愿意在肮脏的尘世一起摸爬滚打,也许它们愿意一起腐烂,甚至不管在它们一起腐烂的地方是否会开出一朵花。(微博)

在很多人的潜意识中,总认为人们的言行举止都是正常的、理性的、符合逻辑的。实际上未必如此,甚至可能正好相反。因此,一些表面上看来天衣无缝的事情,最可能是经过了精心策划、认真编排与刻意伪造的;而那些乍看之下匪夷所思、漏洞百出、弱智低能的事情,最大的可能性却是千真万确的。(微博)

人类是一种模仿能力很强的动物,我们总是从别人怎么对待我们学习怎样去对待别人。比如说,一个经常被骗的人很可能会成为骗子;一个经常被别人当成病人的人,很可能真的会使用精神病人的方式对待他人。人不亏我,我不亏人;人若亏我,我必亏人,乃至害人,这是弱者的无奈之举。从社会学的角度,这叫追求公平正义;从动物学的角度,是为了混同于人类,不被同类淘汰。我不是悲观,人类爱与奉献的教育与培训也是如此。我们更容易爱上爱我们的人,至少更容易对他充满善意,我们当然也更容易与有自我牺牲的奉献精神的人友爱相处,我们还更容易在被夸奖中完善自己等等。(微博)

如果在空中安装一块玻璃,一定有飞鸟撞击而死,飞得越快撞得越惨。问题不在这里,问题在于干吗要在空中安装一块玻璃?人类无法解释自己的行为,鸟类更加无法解释,它的牺牲因此成为必然。(微博)

人的命运就像蚂蚁一样反复无常、听人摆布,但人能像蚂蚁一样被轻而易举地踩死和浇灭吗?只要你不因为生命的脆弱和命运的不可捉摸而自暴自弃,放弃努力,否则,没有人能轻易地把你打败。(微博)

知道好心情重要,知道怎样才能有好心情更重要。古人的智慧是知足,不做无谓的比较。凡事都有两面,若老想不好的、坏的一面,必然整天忧心忡忡;若常想有益的、好的一面,必然时时处处感恩并珍惜已经拥有的一切。所谓好人一生平安不是简单的祝愿与宿命,而是当你怀着做好人好事的善心时,内心定会和平安详。(微博)

如果你认定或希望社会是美好的,那么,当你遭遇到一点点不公,你便会积愤难平;如果你认定社会是丑陋的,那么,当你偶遇一点点人间温情,你便会如饮甘霖;如果你认定或希望你们之间的感情是真诚的炽热的,你便容不下对方的一丝独立与冷漠;如果你认定人性是自私自利的,你便会为对方的小恩小惠而感怀,对爱倍感珍惜。(微博)

所有的事都挤到一块儿,究其原因,却可能是由平时的拖沓造成。总是想把事情攒到一块儿再集中精力一起办,结果往往是捉襟见肘、顾此失彼。写电视剧本可以追求这种效果,平时生活这样可不行。(微博)

欲望的满足是人作为个体的快乐之源,我们不可能回到藐视、扼杀、灭绝个人欲望的老路上去,但有必要为欲望的满足设置道德与法制的篱笆,让它既有一个相对自由的活动空间,又不至于到处乱窜,像野蛮的嗜血动物似的伤及无辜。人性利己,道德利他。人不为己,天诛地灭。人不利他,断桥一座。(微博)

人们对快乐与幸福的追求并不必然导致道德或邪恶,因为人是最善于伪装的种族,如果没有虚伪,它便无法成为具有社会性的动物。我们能因为利他而浇灭自己心中不断产生的欲念吗?克制与虚伪就这样成为人类文明的另一面。(微博)

有多少人知道他要的东西到底是什么?有多少人能得到他要的东西?有多少人在得到了他要的东西之后会觉得那东西在一瞬间便改变了形态让人觉得完全陌生?又有多少人在得到了他要的东西之后便立即产生了新的不满足感?我们总想控制自己的生活,但我们的生活总是被一些说不清道不明的东西控制着。(《皂香·下》)

人生而懒惰,让一个人勤奋起来无非两点,一是生存压力,二是生活理由。早起的鸟儿有虫吃,早起的猎人有鸟打。(微博)

谁的生活不是百孔千疮?但是,一件好好的毛衣,即使胳膊上胸前全是洞洞,有些人仍然能够把它穿出时装的风采。(微博)

有一失总有一得,坏事总能变成好事,反过来亦然,但反过来时一定还能再反过来。昨天有朋友表扬我坚韧,说我总是以快乐的心态看到人和事,所以能够整天乐呵呵的。昨天又获得朋友赠送派克笔,虽昨夜失眠,但今天早起,已将困顿自己很久的章节写得泪眼婆娑,第一次让人性之光小露暖光。感谢生活,感恩当下。(微博)

你永远无法了解另外一个人的真实想法,你的判断在很多情况下不过是自以为是。另外一种情况是,对方的想法随时在变,你想形成对他的判断,不过是在刻舟求剑。(微博)

选择是有代价的,往往是为了某种预期利益而放弃现有的实在的东西。什么都不想放弃,将使选择成为一件痛苦的事。(微博)

人在郁闷、不如意的时候,寻找出路是他们的本能,至于是逃避还是突围,就看他身陷的麻烦到底有多大,他的悲惨生活到底有多沉重。价值观的迷失、道德的沦丧其实已使每个人受到伤害,类似于抗生素的滥用已经使很多病毒产生抗药性或新变种,以致无药可治,但仍有很多人面对生活中的惊世骇俗而麻木不仁。(微博)

侥幸心理让人漠视可能的危险,它的另一方面是对不确定好处的痴迷。在侥幸心理的驱使下,人们很容易偏离正常的生活轨道。(微博)

聪明人都是乐观主义者,善于自我安慰,当出现一种糟糕的情况时,便立即假设另一种更加糟糕的情况,庆幸它的没有出现,以使面临的处境对心理的打击不至于那么大。他们善用“幸亏”,比如说失眠了,他会想幸亏睡了几个小时,比如说受伤了,他会想幸亏命还在,请大家一试。(微博)

我们以为完成一件大事可以改变什么,其实,能改变的东西很少很小,唯有一种稳定的世界观能帮到我们,而世界观的形成又需要时日与事情,我们的所谓生活其实是各种累与倦怠中的一缕阳光。(微博)