当人走到大街上或者是去自由市场，走一走，看一看，哪是正人君子，哪是小偷，你一眼就能认出来，因为小偷跟正常人的眼神不一样。在国民革命时期，中国正处在乱世之秋，龙蛇混杂，草莽逞英雄时代，社会秩序很乱在大上海警察局里，就有一位精通相法的巡警，凡是他所见到的贼眉鼠眼之人见了就抓每当审问后所抓之人均供认，曾有过偷窃和做坏事的行为，他能抓十个准十个，这就说明：他所掌握的相法是准确的，科学的。
其实，人一生下来，一生中的吉凶祸福，全都包含在人的五官当中人的五官相就是一副人的生命信息图，人的寿命的长短，父母的早亡，子女的多少，兄弟的祸福，婚姻的克离，无不表现在人的五官之中。为什么心地善良的人，他所长的相貌就和善心地凶恶的人，所长出的相貎就狡狯呢？这就反出了一条亘古不变的哲理一相心生。
心是人们常说的内心深处的思维活动，并不单纯指的是人的心脏。内心里想的什么，在五官上就能现表什么。当一个人内心有兴奋的或有使人高兴的事情，这个人就笑口常开，让别人一看便知道在他身上一定有喜悦的事情发生。相反当一个人有悲伤的事情发生，表现在他面上则是哭丧的表情。总之，人的喜、怒、哀、乐、悲、思、恐、惊无不表现在五官相上，五官就是一个很精确的测量仪。
黄帝内经中有表里如一论，外是由内而发，内则靠外来表现。当一个有胃病的人，去看医生，医师则用望、闻、问、切给他诊病，当医生看到病人的鼻准头有红而赤的颜色时，就能判断出此人有胃病，这就是全息理论表现形式。人的思维也是一样，当一个人对另一个人有深仇大恨，并且想杀掉这个人要报仇的时候，他的两眼足以能喷出火来，目露凶光，双目流露杀气，当他想找一位相师占卜一下，问一下行动是否成功的时候，相师就说：你目露杀气，请你不要挺而走险。
相由心生，境随心转这句话出自佛教的揭语，被很多人经常挂在嘴边，但又有几人能识破这两句话的深意？又有几人能认识到这两句倡言所传达出来的玄机呢？
伟大的印度哲人，悟道者奥修在一本书中讲到这么一个故事：很多很多年以前，在某一个国家，有一个很有名的年轻画家，他决定要制造出一幅真正伟大的画像，一幅活生生的画像，充满着神的喜悦，一个人的画像，他的眼睛发出永恒的和平之光，因此他就出发去寻找那个脸上反射出永恒的天上之光的人。