书城玄幻妖神怒
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第5章 种族势力

继圣灵国度建立不久,圣灵历10年,失去神羽妖皇庇护的神羽帝国由于神羽妖皇两位儿子为争夺帝国皇位而引发羽人族内部战乱。

圣灵历30年,曾经一统妖灵大陆,成立500年之久的神羽帝国正式宣布破裂,以神羽妖皇长子天羽妖王为首的羽人势力最终战胜了神羽妖皇次子天翼妖王的势力,随后,天羽妖王在妖灵大陆北部的万兽山脉东南领域宣布天羽帝国成立。

圣灵历30年的后半年,也即天羽帝国建立的同一年末,逃亡到妖灵大陆西部的天翼妖王势力在龙人族的支持下于龙渊峡谷和万兽山脉相邻之处建立龙翼帝国。

圣灵历50年,海域鱼人族在妖灵大陆东部靠近海岸的地方宣布海之王国成立。

圣灵历60年,在炎魔入侵中退守到大陆北方极寒之地的兽人诸部落中的啸虎部落首领厄伯虎王晋升妖皇之位并代替雄狮部落中死去的裂天妖皇成为了兽人族新的皇者。次年,厄伯虎皇将千万年来一直各自为战的兽人诸部落联合起来,并宣布万兽帝国成立,其帝都定在万兽山脉与极寒之地接壤处的麦梵蒂斯平原。

圣灵历100年,石人族在大陆南方的妖灵山脉外围的巨石林宣布石之国成立,石国新晋皇者浩罡石皇发出警言:所有大陆妖灵非石人族和树人族不得擅入妖灵山脉,如有发现毁坏妖灵山脉中一草一木的妖灵,不论原因一律严惩。

各大帝国和王国的建立并没有让妖灵们感到吃惊,唯有石之国的建立最具轰动性。

千万年来,石人族多遍布在妖灵山脉外围,而树人族集中在妖灵山脉深处,这两大种族一直来相处融洽,荣辱与共,并且与世无争。

在无数个纪元中,石人族和树人族于妖灵山脉地区繁盛不息,数量庞大,但是在整个妖灵大陆上,石人族和树人族一直都处于最底层位置,千万年来,无数石人和树人充当着建造房屋的苦力被其他种族所奴役着,没有地位和尊严可言。

另外,石人族盘踞的地区拥有着妖灵大陆最为丰富和珍贵的天金等妖灵修炼所必须的资源,有些石人其本身就是天金之体,为了获得天金,众多的石人惨遭其他妖灵的杀害。

树人族分为普通的树人、树精灵和花妖。普通树人,也被称作树妖,一直是各大种族奴役的对象,树精灵是一种依附树人才能生存的精灵,所酿造的精灵之液拥有延年益寿和增进修为的功效是一种珍贵的灵药,而花妖因为天生拥有绝美的容颜被其他妖灵当做彰显身份的对象所奴役。

可以说,千万年来,在妖灵大陆上,石人族和树人族的命运最为悲惨。幸运的是,在这一个3000年的纪元中,因为石人族和树人族在炎魔入侵中的巨大贡献终于使得这两个种族在妖灵大陆上有了地位可言。

石人族和树人族所在的妖灵山脉一直都是妖灵们探险寻宝的地区。石之国的建立无疑是向全大陆的妖灵公开宣布了妖灵山脉从此以后成了除石人族和树人族外其他妖灵的禁地。

对于此种情况,妖灵们当然是不愿意接受,所以石之国建立之初便遭到众多妖灵的反对。而这时候,担任妖侠殿殿主的紫金圣皇以及众多妖侠工会公开宣布支持石之国的建立,同时由妖神殿殿主木叶圣皇向全大陆妖灵做出解释:妖灵山脉是妖灵大陆上生命最初的起源之地,只要妖灵山脉还在,妖灵大陆便永不会毁灭。石之国以及其代表的石人族和树人族绝不参与任何种族之间的争斗,其目的只是为了守护妖灵山脉。

得到妖神殿和妖侠殿的支持,石之国也正式被妖灵们接受和承认。

自此,随着各方势力的确定,妖灵大陆逐渐恢复了宁静。因为大陆中央圣灵国度的存在,天羽帝国、龙翼帝国、万兽帝国,这三大帝国之间虽然彼此交恶甚深却也相安无事,海之王国中海族众多种族相对平静,石之国中石人族和树人族和平共处。

日子在宁静中悄悄流逝,千年的光阴似乎只是转瞬。这一年刚好是圣灵历1000年,这一天正好是妖灵大陆中最为重要的传统节日,妖神节开始的日子。

自新年第一天开始,连续九日,皆属于妖神节,这是妖灵们欢呼的节日,又恰逢圣灵国度成立一千年整,这一个妖神节足以让所有妖灵欢呼。

对于妖灵大陆上那些终年潜心修炼的妖灵们来说,如果不是妖神节的存在,妖灵们根本便没有时间的观念。何为白天,何为夜晚,妖灵们才懒得去在意,眼一闭就是天黑,再睁开眼便是白天,而这“再睁开眼”往往已经是几百个昼夜,甚至是几年以后了。

妖神节的存在多多少少的让众妖灵在心中有了时间的观念,但这远不是妖神节成为妖灵大陆上传统节日的实际意义。

在妖灵大陆上,妖神节自远古时候便已经存在,是妖灵们世代传承下来的节日,其历史由来太过久远以至于根本便无法追溯。

妖神节最古老的意义是为了纪念传说中一位叫做“太”的伟大妖神,但妖神太究竟是谁,来自哪里,长的又是什么模样,没有妖灵能够说清。

传说,在远古时候,妖灵大陆还只是一片荒凉和贫瘠的大陆,那时还不存在所谓的妖灵,有的只是一些凶残的野兽和暴躁的精灵怪物,这种情况一直持续到妖神太的出现。随后,奇迹便发生了,仿佛仅仅是转眼的时间,短短数日内,整个妖灵大陆已经完全变了模样,望眼所见,林木成荫;举目远观,山河隐现,真可谓是,处处可闻花香,步步可赏美景,自此妖灵大陆俨然成了一片仙境。

生活环境上的巨大改变使得妖灵大陆上那些本来凶残的野兽变得温顺,暴躁的精灵怪物变得安分。这时,太,这位伟大的妖神从各种各样的野兽和怪物中挑选出一部分野兽和怪物并传授他们修炼之道,这也正是妖灵大陆上妖灵由来的传说,太称那些修炼的野兽为妖,称那些修炼的精灵怪物为灵。

实质上,妖是指那些诸如野兽和草木类拥有真实生命的动植物,而灵是指那些诸如风、火、土、水等拥有灵性的元素体。

伴随着时间的流逝,妖神节的意义不断丰富。沿袭至今,妖神节已经不再单纯是为了纪念妖神太而存在的节日了。

在妖灵大陆上,妖神,对于众妖灵而言,仅仅是“妖神”一词的字面意义便能够让无数妖灵闻之而肃然起敬,而妖神的实际意义更是让无数妖灵为之疯狂,千万年来,为了那传说中不知道是否真正存在的妖神境界,无数的妖灵已然付出了太多。

“我为成神而生,我死,亦义无反顾。”

不知道曾是哪位妖灵前辈临死时的一句话竟然会被后来的妖灵们一直传颂至今。以至于后来,每当有妖灵在面对死亡时,特别是因为在突破修为中发生意外时,这句话便成了鼓励众妖灵勇往直前,或者说是慷慨赴死的决心,而这已经成为妖灵大陆上的一种传统。

强者生存,弱者屈服,要么成神,要么做鬼。

对于妖灵大陆上的众妖灵而言,妖神的含义太过重要。这已经不再只是妖灵们对力量和永生的一种渴望了,更多的是一种对于地位、尊严、荣耀的追求。

实际上,在妖灵大陆的历史中,除了远古传说中的妖神太外,记载中还并没有出现过一位妖神。即便强如木叶圣皇和海皇妖心也只是因为他们对整个大陆做出了巨大的贡献而被众妖灵奉为“半神”的称号。